search expand

Ingen kopling mellom befolkningsvekst og fattigdom

– Ordet ”befolkningsvekst” har fått en klangbunn av katastrofe, kaos, konflikt, og naturødeleggelse i media. Men det finnes ingen enkel eller entydig kopling mellom befolkningsvekst og fattigdom, sier sosialantropolog Vigdis Broch-Due i et intervju med forskningsmagasinet Hubro.

Det er politiske beslutninger som får størst konsekvenser, forklarer hun. Et eksempel “beslutningen av etiopiske myndigheter, uten konsultasjon med nabolandene, om å demme opp Omoelven, som er livsblodet i hele regionen”.

Internasjonale miljøorganisasjoner spiller også en tvilsom rolle:

– Europeere og amerikaneres drømmer om uberørt natur, fauna og eksotiske folkeslag er en ”melkeku” for investorer som kjøper opp store landområder for å utvikle øko-turisme i luksuriøs drakt. (…) Nomadene mister sine beitemarker og skvises sammen på mindre områder, væpnende konflikter øker og naturgrunnlaget utarmes. De som presses ut bosetter seg i nærheten av turistdestinasjonene som igjen fører til mellom annet avskoging, overbeiting og blokkering av migrasjonskorridorene for elefanter.

>> les hele saken fra Hubro

Antropologen har også laget en film med tittelen Producing Poverty

SE OGSÅ:

What anthropologists can do about the decline in world food supply

Antropologer: – Regnskogvern forverrer Kongokonflikten

EUs landbrukspolitikk skaper millioner av sultflyktninger

Sammenhengen mellom rasisme og fattigdom i Iran – masteroppgave

Poverty and health policies: Listening to the poor in Bangladesh

Thesis: Conservation for Whom? Telling Good Lies in the Development of Central Kalahari

Mining and tourism more important: Bushmen forcibly removed from Central Kalahari

– Ordet ”befolkningsvekst” har fått en klangbunn av katastrofe, kaos, konflikt, og naturødeleggelse i media. Men det finnes ingen enkel eller entydig kopling mellom befolkningsvekst og fattigdom, sier sosialantropolog Vigdis Broch-Due i et intervju med forskningsmagasinet Hubro.

Det er politiske…

Read more

Antropologisk film: Når eks-barnesoldater driver “Jew-Man-Business”

To svenske aviser skriver om antropologisk film! I Norrländska Socialdemokraten finner vi en artikkel om en filmfestival i Jekaterinburg i Ural – Russian Anthropological Film Festival – ikke akkurat hverdagskost.

“På festivalen i Uralhuvudstaden har man under veckan kunnat se ett trettiotal filmer om bland annat sibiriskt pimpelfiske, medicinmän från Filippinerna och Kamerun, en svensk bloggare och ryska gästarbetare i Polen”, skriver Kenneth Mikko og innleder med at “Allt fler folklivsforskare och antropologer väljer att redovisa sina forskningar genom att göra film.”

Helt riktig! Upsala Nya Tidning intervjuer en av dem: Mats Utas. Han har sammen med Maya Mynster Christensen og Christian Vium lagt filmen Jew-Man Business. Den handler om unge menn med fortid som barnesoldater i Sierra Leone som nå livnærer seg ved å kjøpe og selge tjuvgods i hovedstadens slummer.

“Männen i gathörnen kallar sin egen häleriverksamhet för ”Jew-Man Business”, enligt den stereotypa bilden av den judiske mannen som affärsidkare”, leser vi. Dette til tross for at det har aldri bodd jøder i Sierra Leone. Slummen kaller de forresten “Belgia”. For de gamle bilene som blir importert til Afrika kommer fra Belgia. Alt som er gammelt og slitt er “Belgium”. Hela Sierra Leone blir av og til kalt Belgia.

Han sier:

– När man skriver rapporter eller debattartiklar så når de oftast bara ut till en begränsad krets läsare. Film däremot är ett begripligt medium som uppskattas av väldigt många, inte minst av Sierra Leonierna själva.

– Det som bland annat gör filmen så speciell är att vi har en unik kontakt med de här unga männen och vi har vunnit deras förtroende eftersom vi har umgåtts med dem så länge. I vanliga fall så har man inte råd med sådant omsorgsfullt bakgrundsarbete som dokumentärfilmare.

Å lage en film med eks-krigere i slummen til et av verdens fattigste land er langt fra enkelt, utdyper han i teksten Making Jew-Man Business

På spørsmålet “Vad har du själv lärt dig av dina upplevelser i Sierra Leone?”, svarer han forresten:

– Att människan i grunden är densamma överallt. När strukturer omkring henne inte fungerar eller rasar samman så skapar hon en stat i staten. Utsatta grupper som de i Belgium organiserar sig på samma sätt som liknande grupper i fattiga delar av amerikanska storstäder.

>> les hele saken i Uppsala Nya Tidning

>> Filmens hjemmeside med trailer

Mats Utas har lagt mange av sine publikasjoner i fulltekstversjon på nett.

Siden 2009 jobber han forresten ved Försvarshögskolan. Han skrev en interessant tekst om dette valget, se tidligere innlegg When should anthropologists work for the military?.

SE OGSÅ:

Formidling: – Bruk heller film enn skrift

Får ingen publiseringspoeng for å lage film

Frode Storaas: Derfor trenger vi multimedia-antropologi på nett

Dokumentar- og dogmefilmer inspirert av antropologisk film?

The Visual Anthropology of Fashion and Running on YouTube and Vimeo

Via YouTube: Anthropology students’ work draws more than a million viewers

To svenske aviser skriver om antropologisk film! I Norrländska Socialdemokraten finner vi en artikkel om en filmfestival i Jekaterinburg i Ural - Russian Anthropological Film Festival - ikke akkurat hverdagskost.

"På festivalen i Uralhuvudstaden har man under veckan kunnat…

Read more

Rapport: Tiggere vil hjelpe seg selv

“A person too?” Foto: Craig Allen, flickr

Hvem er tiggerne? Hvorfor tigger de? Hva kan gjøres for å bedre deres situasjon? Kofoeds Skole har nettopp publisert rapporten Tiggere i København som ble utarbeidet av Louise Christensen, bachelor i antropologi ved Københavns Universitet.

Hellere avissælger end tigger, oppsummerer dinby.dk.

Tiggerne mener selv, at hvis de skal ændre deres liv, skal det komme indefra og være dem selv, der gør det – samfundet kan ikke hjælpe. Det er derved dem selv, der aktivt vælger at sælge hjemløseaviser, frem for at stå og tigge på gaden.

De fleste tiggerne beskriver selve tiggingen som ydmykende, ubehagelig og skamfull, skriver forskeren i septemberutgaven av Kofoeds Avis (pdf).

Tiggerne vil helst hjelpe seg selv. Det de trenger er altså konkrete tilbud. Hjemløsavisen Hus Forbi er bare et av mange mulige løsninger, påpeker antropologen i rapporten:

At avissalg har gjort det muligt for tiggerne at vælge en anden måde at skaffe penge på, dog for mange periodisk afbrudt af tiggeri, er måske udtryk for, at tiggerne også på andre områder gerne ville vælge noget andet, hvis det var tilgængeligt, fordelagtigt, virkede overkommeligt, trygt og muligt for dem.

>> last ned hele rapporten (pdf)

I sin masteroppgave i antropologi om tiggere i Oslo kom Ben C. Pedersen fram til at det å selge hjemløsavisen =Oslo “er ikke nok for å bli tatt inn i varmen”.

SE OGSÅ:

Antropolog: “Umoralsk å kaste ut tiggerne”

Interview: Anthropologist studied poor fast food workers in Harlem

Poverty and health policies: Listening to the poor in Bangladesh

Professor studies society’s poor by picking through trash

Anthropologist calls for a greater appreciation of child labor

Den ukjente fattigdommen på Nord-Grønland

Etnisk fattigdom i Norge?

"A person too?" Foto: Craig Allen, flickr Hvem er tiggerne? Hvorfor tigger de? Hva kan gjøres for å bedre deres situasjon? Kofoeds Skole har nettopp publisert rapporten Tiggere i København som ble utarbeidet av Louise Christensen, bachelor i antropologi ved…

Read more

Indianere: Drit og prostitusjon istedenfor pil og bue

– Vi må slutte med det romantiserende bildet av indianere som løper rundt med pil og bue i skogen. Mange lever av tigging, og det er mye dritt og prostitusjon, sier antropolog Christian Sørhaug i et intervju med Apollon.

Han forteller om et ganske spesielt feltarbeid hos Waraoindianerne i Venezuela. I to uker har han vært på en “enorm og stinkende søppelhaug”, som ”i flere tiår har vært et viktig kulturelt møtested mellom den vestlige kulturen og landets 25 000 waraoindianere.” Dit drar indianerne for å finne klær, samle spiker, metaller, kokekar og økser. En uke bruker de for å padle dit. Turene gir prestige.

Sørhaug var der i to uker for å se på flyten av materialer fra søppelplassen til landsbyen i elvedeltaet. “Jeg har studert hvordan den hverdagslige kulturen har endret seg i en landsby når globaliseringsprosesser tvinger seg på. Det er feil å si at de mister kulturen. De finner nye, kreative måter å være i verden på og har gjenoppfunnet seg selv på nye måter”, påpeker han.

>> les hele saken i Apollon

SE OGSÅ:

Primitive indianere eller primitive journalister?

Bolivia: Where shamans understand colonialism as sickness

Why was anthropologist Miguel Ángel Gutiérrez Ávila beaten to death?

Indianernes kamp om vannet: “Film er det beste mediet”

“But We Are Still Native People” – Tad McIlwraith’s dissertation is online

– Vi må slutte med det romantiserende bildet av indianere som løper rundt med pil og bue i skogen. Mange lever av tigging, og det er mye dritt og prostitusjon, sier antropolog Christian Sørhaug i et intervju med Apollon.

Han forteller…

Read more

Antropologer forklarer volden i Jamaica

Det er ikke så ofte man leser om Jamaica i nordiske aviser, men nå har det vært kamper der, mer enn 60 døde. Plutselig etterspør journalister kunnskap om denne øya og er glad de har fått tak i en Jamaica-ekspert: antropolog Odd Are Berkaak.

I flere aviser forklarer han bakgrunnen for volden, mest plass får han i VG. I sentrum står en narkobaron som sammenlignes med «Robin Hood», får vi vite. Han har vokst seg så stor at han har fått nærmest gudestatus hos de fattige. “Dette handler om å redde balansen i et kriminelt politisk nettverk. Det hviler en balanse mellom det politiske og narkotikatrafikken, og når baronene blir for store truer de balansen”, sier han.

Berkaak har arbeidet ved universitetet i Kingston, og har musikk som antropologisk interessefelt. Han har gjort feltarbeid i Jamaica, St. Vincent, Zambia, Oslo og Arizona. I Morgenbladet er han tidligere blitt intervjuet om nordlendingenes forkjærlighet for rastafari og jamaicansk musikk.

NRK har skrevet en lengre sak om øya, se Jamaica – Columbus’ tapte paradis. Ellers er det alltid en god ide å sjekke Global Voices: Jamaica: State of Emergency, Jamaica: Citizen Media Follows the Standoff samt temasiden Jamaica.

OPPDATERING: Sveriges Television (SVT) intervjuer Oscar Jansson fra Uppsala Universitet, se saken “Om Coke försvinner kommer det någon annan”

Fighting rages in Jamaica

SE OGSÅ:

Vold, sikkerhetspolitikk og kamp om rom i Bogotá

The anthropology of children, war and violence

Really an ethnic conflict? An anthropologist on the Kenya-crisis

Det er ikke så ofte man leser om Jamaica i nordiske aviser, men nå har det vært kamper der, mer enn 60 døde. Plutselig etterspør journalister kunnskap om denne øya og er glad de har fått tak i en Jamaica-ekspert:…

Read more