search expand

Antropolog Bård Kårtveit: Godt forhold mellom kristne og muslimske palestinere

Dagen

– De som hevder at kristne flytter på grunn av frykt for islamsk fundamentalisme, har ikke mye kontakt med palestinske miljøer. De reiser som økonomiske flyktninger, men den økonomiske situasjonen er forverret på grunn av den politiske situasjonen. Kristne flykter på grunn av Israels okkupasjon, sa sosialantropolog Bård Kårtveit.

I forbindelse med sin masteroppgave i sosialantropologi gjennomførte han et syv måneders feltarbeid på Vestbredden, områdene Bibelen omtaler som Judea og Samaria. Forskeren hevdet at relasjonene stort sett er gode mellom kristne og muslimer i de omstridte områdene vest for Jordan-elven.

– Forholdet mellom kristne og muslimske palestinere har stort sett vært preget av samhold og solidaritet. Blant annet har man noen steder samlet inn penger til å bygge både kirke og moske. >> les mer (link oppdatert med kopi)

SE OGSÅ:

Les hele masteroppgaven: In the US I’m an Arab terrorist, here I’m an American punk! En studie av palestinsk returemigrasjon og identitetshåndtering på Vestbredden. Av Bård Helge Kårtveit (pdf, 1,0MB )

Bård Kårtveit: Å studere under okkupasjon (Studvest, 6.2.02)

Hege Toje og Bård Kårtveit: Martyrkultus i vekst (Bergens Tidende, 10.6.03 – link oppdatert)

Bård Kårtveit: Palestinian State-formation: Prospects and Challenges. Report from a Symposium at Chr. Michelsen Institute, Bergen, Norway 24-25 May 2004

De kristne forlater Betlehem: Bård Kårtveit er i Betlehem for å studere en gruppe som blir stadig mindre og kanskje snart er helt borte, nemlig de kristne (På Høyden, 20.11.06)

Dagen

– De som hevder at kristne flytter på grunn av frykt for islamsk fundamentalisme, har ikke mye kontakt med palestinske miljøer. De reiser som økonomiske flyktninger, men den økonomiske situasjonen er forverret på grunn av den politiske situasjonen. Kristne flykter…

Read more

Omskjæres i Jesu navn

Vårt Land

I flere afrikanske land skjer omskjæring av kvinnelige kjønnsorgan i kristendommens navn. – Jeg er fast bestemt på å bekjempe denne umenneskelige praksisen. Den har ingen bibelsk begrunnelse, men skjer likevel i den treenige Guds navn, sier eritreiske Rahel Musa Aron. I en masteroppgave ved Norsk Lærerakademi i Bergen setter hun søkelyset på forbindelsen mellom kristen tradisjon og omskjæring av kvinner. Selv ble hun omskåret som liten jente.

– I Vesten er det nærmest skapt et inntrykk av at omskjæring er et muslimsk fenomen. Dere har jo også hatt noen aktuelle saker mens jeg har vært her i Norge. Derfor blir mange overrasket når jeg forteller at praksisen er akkurat like utbredt blant kristne, blant annet hjemme i Eritrea. Overraskelsen blir enda større når jeg forteller at omskjæring er en forberedelse til kristen dåp, sier hun i samtale med Vårt Land. >> les mer (link oppdatert)

SE OGSÅ:
Forståelse varer lenger enn fordømmelse – om Aud Talles bok om kvinnelig omskjæring (Thomas Hylland Eriksen i Morgenbladet, 8.8.03)

Vårt Land

I flere afrikanske land skjer omskjæring av kvinnelige kjønnsorgan i kristendommens navn. – Jeg er fast bestemt på å bekjempe denne umenneskelige praksisen. Den har ingen bibelsk begrunnelse, men skjer likevel i den treenige Guds navn, sier eritreiske Rahel…

Read more

Pavens sidste audiens et gigantisk medieshow og en »kannibalistisk ritus«

Berlingske Tidende

To millioner forventes indtil torsdag nat at besøge Peterskirken for at se de jordiske rester af Johannes Paul II. Et broget opbud af bibelske dimensioner, der i sig selv indgyder ærefrygt og maner til eftertanker om denne paves gennemslagskraft som menneske, religiøst overhoved, Guds stedfortræder på jord og kommende helgen, halvgud og mægler mellem himmel og jord.

»Ikke engang i pavestatens dage, da den endnu var i fuld besiddelse af sin middelalderlige magt, ville man have gjort så meget ud af en paves død, som massemedierne gør det i dag. Johannes Paul IIs død er efterhånden ikke andet end et show,« sagde antropologen Ida Magli, ekspert i religiøs adfærd, til nyhedsbureauet Adn Kronos.

I dagens udgave af dagbladet La Repubblica beskæftiger en af bladets udsendte Giuseppe D’Avanzo sig netop med denne ubekvemme detalje, som han vover at kalde en »kannibalistisk ritus«. Paven er død. Nu skal han spises. Indfanges med mobiltelefonernes kameraer og fortæres med øjnene. >> les mer

SE OGSÅ:
Strøm av nett-kondolanser – Mange vil hedre Paven (IT-avisen)
Hva skjer når en pave dør? (katolsk.no)

Berlingske Tidende

To millioner forventes indtil torsdag nat at besøge Peterskirken for at se de jordiske rester af Johannes Paul II. Et broget opbud af bibelske dimensioner, der i sig selv indgyder ærefrygt og maner til eftertanker om denne paves gennemslagskraft…

Read more

Myten om påske-fjellet

Thomas Hylland Eriksen, Dagbladet

Klisjeen om den norske påskeferien er bygget opp av elementer som appelsiner, isoporunderlag, termosflasker med kakao eller solbærtoddi, lange skiturer over hvite vidder, kalde utedoer og våte nikkersstrømper over parafinovnen. Ifølge den norske myten befinner store deler av norskingene seg på fjellet i ei ensom og enkel hytte i påsken. Men det er ikke sant. Så hvorfor står ideen om påskefjellet så sterkt? >> les mer

SE OGSÅ:
Hylland-Eriksen – en professor på påskefjellet (Startsiden nesteklikk)
Ukristelige påskeskikker – om boka “Påske. Tradisjoner omkring en høytid” (Ny Tid)
Påsketradisjoner i våre naboland (NRK)
Kvasir’s linksamling om Påske

Thomas Hylland Eriksen, Dagbladet

Klisjeen om den norske påskeferien er bygget opp av elementer som appelsiner, isoporunderlag, termosflasker med kakao eller solbærtoddi, lange skiturer over hvite vidder, kalde utedoer og våte nikkersstrømper over parafinovnen. Ifølge den norske myten befinner store deler…

Read more

Religionsmangfold og religionskonflikter hører ikke bare nåtiden til

forskning.no

Forfatterne av den nye boken “Norges religionshistorie” peker på at religion i Norge alltid har vært, og fremdeles er, en arena for mange religioner og religiøse impulser. “Norges religionshistorie” beskriver hvordan norrøn, samisk, kristen og annen religion har skapt symboler, tenkemåter og ritualer som har preget folk i Norge gjennom mer enn 1 000 år. Ingen bør etter å ha lest denne boken fremdeles gå rundt å tro at religionsmangfold og religionskonflikter bare hører nåtiden til. >> les mer

TIDLIGERE OMTALE:
Typisk norsk å vere med i trussamfunn

forskning.no

Forfatterne av den nye boken "Norges religionshistorie" peker på at religion i Norge alltid har vært, og fremdeles er, en arena for mange religioner og religiøse impulser. "Norges religionshistorie" beskriver hvordan norrøn, samisk, kristen og annen religion har skapt symboler,…

Read more