search expand

Kritiserer norsk paternalisme overfor muslimer

Dagens paternalistiske integreringspolitikk, der majoriteten insisterer at de vet hva som er best for muslimer, kan ikke skape et likestilt samfunn. Tvert i mot vil norske muslimer føle seg som annenrangs borgere. Hvis folk derimot får anerkjennelse og respekt, kan de føle seg trygge og lettere kritisere egen ’kultur’, skriver antropolog Christian Stokke i en god kommentar i Utrop, der han bl.a. diskuterer medias dening av Kadra-saken:

Media gjorde Kadra til heltinne, demoniserte imamene, stigmatiserte somaliere, tvang Islamsk Råd-leder Kebba Secka til å gå av, og ødela for somaliske kvinners daglige arbeid mot omskjæring, som ble mistenkeliggjort i egne miljøer

>> les teksten i Utrop

SE OGSÅ:

Flere tekster av Christian Stokke, bl.a. Norsk paternalisme overfor muslimer

Kadra, æresdrap og nasjonsbygging

Hvorfor elsker norske journalister Ayaan Hirsi Ali?

Dagens paternalistiske integreringspolitikk, der majoriteten insisterer at de vet hva som er best for muslimer, kan ikke skape et likestilt samfunn. Tvert i mot vil norske muslimer føle seg som annenrangs borgere. Hvis folk derimot får anerkjennelse og respekt, kan…

Read more

Er Bob Geldof blitt gal?

Artisten Bob Geldof vil i samarbeid med BBC “dokumentere samtlige kulturer over hele verden, i form av lyd, bilder og tekst”, skriver Aftenposten euforisk.

Artikkelen gir inntrykk av at mannen ikke kan ha satt seg inn i faget vårt og at han sannsynligvis kommer til å reprodusere gammeldags smårasistisk “Völkerkunde” (beskrivelse av verden oppdelt i homogene etnisk baserte kulturer) som antropologer flest skammer seg over. I tillegg til et webbasert The Dictionary of Man er nemlig planen å lage 900 dokumentarfilmer om 900 folkegrupper (de mener dette er antallet på folkegrupper i verden….).

Nyheten er fersk, se også på engelsk meldingen av afp. Oppdatering: En kommentar på Culture Matters:

Here we see again the widely popular notion of “cultures” as distinct, static and unchanging entities threatened by Western-led globalization. It seems a pity that this outdated view should be perpetuated by the BBC.

Artisten Bob Geldof vil i samarbeid med BBC "dokumentere samtlige kulturer over hele verden, i form av lyd, bilder og tekst", skriver Aftenposten euforisk.

Artikkelen gir inntrykk av at mannen ikke kan ha satt seg inn i faget vårt og…

Read more

Hvorfor elsker norske journalister Ayaan Hirsi Ali?

Mens hun var i Norge ble hun hyllet som en helt av nesten alle aviser. Hvorfor er somaliskfødte Ayaan Hirsi Ali som er medlem av en Bush-vennlig tenketank, er stor fan av Hege Storhaug og som snakker som FrPs Per Sandberg så populær i Norge? Dette spørsmålet stiller antropolog Long Litt Woon i sin spalte i Aftenposten.

Det virker som om en samlet norsk presse ble så forført av Hirsi Ali at de glemte å se på hennes budskap i et kritisk lys, skriver hun:

Muligens ble de fascinert av hennes spektakulære livsvalg? Muligens har de ikke møtt en artikulert og rasjonell afrikansk kvinne før? Muligens ble de glad for at Hirsi Ali, etter å ha bekjempet utallige monstre, ble frelst av vestlig sivilisasjon? Muligens mener de at en god muslim er en muslim som tar avstand fra islam?

(…)

Islam er ikke den eneste verdensreligion som har tilhengere som er kvinnefiendtlige eller homofobiske. Men islam er den eneste som er demonisert av Vesten. Hirsi Ali vokste opp som muslim, men sier at hun i dag er ateist.

Å ta hennes kritikk av islam som sannheten om islam, er som å ta en ateistisk humanetikeres versjon av kristendom som opplest og vedtatt sannhet.

>> les hele saken i Aftenposten

Human Rights Service har forresten kåret Hirsi Ali til ”Årets Europeiske Bjelleku”. HRS anser Ayaan Hirsi Ali for å være “dagens ledende europeiske politiker innen integreringsfeltet”. Og FrP foreslår Ayaan Hirsi Ali til Nobels fredspris.

Den nederlandsk-iranske antropologen Halleh Ghorashi skriver at hun i begynnelsen likte Hirsi Alis tilnærming – ikke minst fordi hun selv hadde flyktet fra undertrykkelse i islams navn. Dessuten er hun opptatt av likestilling. Men begeistringen varte ikke lenge:

The woman, I initially considered a pioneer for the emancipation of Islamic women, turned out to hold dogmatic views that left little room for nuances. I soon realized that Ayaan had become a welcome mouthpiece for the dominant discourse on Islam in the Netherlands that pictures Islamic migrants as problems and enemies of the nation.

Who could better represent the dominant view than a person with an Islamic background? Therefore, predictably, Ayaan soon became a prominent figure both for the media and in politics. She sailed on the conservative ideas in the Netherlands that push migrants – the most marginalized group in society – even further into isolation.

>> les hele teksten “Ayaan Hirsi Ali: daring or dogmatic?”

Dekningen av Hirsi Alis Norgesbesøk:

Vil ha muslimsk opplysningstid. Islamkritiske Ayaan Hirsi Ali er kanskje Europas mest kontroversielle innvandrer, og har emigrert til USA (Morgenbladet, 19.1.07)

– Europa må ikke vike for islamske ekstremister. Ayaan Hirsi Ali lanserer sin selvbiografi i Norge (Dagbladet, 19.1.06)

Flyktning på livstid: I boka «Mitt liv, min frihet» forteller somalisk-nederlandske Ayaan Hirsi Ali om en frihet som har kostet henne livet (Dagsavisen, 19.1.07)

Inspirert av Vestens liberalere. Somaliere har prøvd alt – nå setter de sin lit til islam, sier den profilerte islamkritikeren Ayaan Hirsi Ali (Klassekampen, 19.1.07)

Sterkt liv. «Mitt liv, min frihet» – Levende og velfortalt om et bemerkelsesverdig liv (Dagbladet, 21.1.07)

En dramatisk identitetsreise. Der andre har gjort en klassereise, har Ayaan Hirsi Ali i høyeste grad gjort en identitetsreise (Aftenposten, 19.1.07)

Tror friheten seirer til slutt. Ayaan Hirsi Ali er en lavmælt og nøktern optimist. Selv lever hun et liv omgitt av livvakter (Aftenposten, 19.1.07)

Kampen om muslimsk middelalder: Eg kan ikkje avvisa at den somaliske aktivisten har nokre poeng (Bergens Tidende, 26.1.07)

SE OGSÅ:

Islam i Europa: Majoritetssamfunnet som premissleverandør

Doktorgrad på unge norske muslimer: På vei til en transnasjonal islam

Media og innvandring: Danske tilstander i Norge

Mens hun var i Norge ble hun hyllet som en helt av nesten alle aviser. Hvorfor er somaliskfødte Ayaan Hirsi Ali som er medlem av en Bush-vennlig tenketank, er stor fan av Hege Storhaug og som snakker som FrPs Per…

Read more

Kvinner nekter å stille opp i media

Media (inkl blogging) og forskning er fortsatt manneting. Ifølge Morgenbladets kilder er det kvinnenes egen feil at de er nesten fraværende i media. – Kvinnelige akademikere sier ofte nei. Noen ganger kunne jeg ringe ti damer for hver mann, sier Roy Tore Jensen fra TV 2 til Morgenbladet. Cathrine Sandnes, redaktør i Samtiden og tidligere kulturredaktør i Dagsavisen er enig:

– Det er utrolig seig materie å få kvinner til å stille opp. De vegrer seg for å fremstå unyanserte, frykter reaksjoner fra fagmiljøet og vil ikke stemples som medienisser. Slik må kvinnelige akademikere selv ta en del av skylden for at de ikke er bedre representert. Når du har holdt på en halv dag med å ringe kvinnelige eksperter som sier nei er det lettere å ringe den kjente mannlige professoren med en gang.

Nå er det bare 15 kvinner på Morgenbladets liste over de 100 mest omtalte professorene i media. Samtidig er bare 17 prosent av professorene kvinner. Så ille er det vel ikke likevel? Og hvordan hadde kjønnsbalansen vært hvis en ikke bare hadde undersøkt professorenes plass i media?

Thomas Hylland Eriksen er forresten på plass 6, og Unni Wikan på plass 23.

>> les hele saken i Morgenbladet

Men at kvinner nekter å stå fram med sine meninger ser en også i bloggverdenen. Og hvis kvinner blogger, så ofte anonymt (mitt inntrykk, burde sjekkes nøyere). Antropologi er et jentefag (80% av studentene omtrent – og ikke bare i Norge), men antropologi-bloggene gir et motsatt inntrykk (dominert av menn). Kan også legge til at alle avisredaksjoner som jeg har jobbet i var dominert av menn.

SE OGSÅ:

Jantelov på Blindern? Ingen plass for sterke meninger?

More and more anthropologists, but they’re absent from public debates – Thomas Hylland Eriksen’s “Engaging Anthropology”

– Antropologer må bli flinkere til å bruke nettet

– UiO profesjonaliserer informasjonsformidling, bidrar til en svekket presse

Media (inkl blogging) og forskning er fortsatt manneting. Ifølge Morgenbladets kilder er det kvinnenes egen feil at de er nesten fraværende i media. - Kvinnelige akademikere sier ofte nei. Noen ganger kunne jeg ringe ti damer for hver mann, sier…

Read more

Intervju med Ulf Hannerz: – Vi blir mer vidsynte

Ikke mange skandinaviske antropologer er kjent i hele verden. Ulf Hannerz er en av dem. I år begynner pensjonisttilværelsen og sannsynligvis derfor er han blitt intervjuet av Helsingborgs Dagblad.

Han blir introdusert slik:

Här sitter en man som bedrev fältstudier i ett afroamerikanskt ghetto i Washington på 1960-talet, som trängde in i kreolsk kultur och som beskrev livet i en nigeriansk småstad på 70- och 80-talen, som följde olika utrikeskorrespondenters arbete i Tokyo, Jerusalem och Johannesburg på 90-talet… och som i det nya millenniet åkte till Ekebo för att specialgranska irländska danssteg.

Vi få vite at hans første møte med medieverden fant sted for 50 år siden:

Tack vare sina kunskaper i ämnet akvariefiskar blev Ulf Hannerz redan som 14-åring vår första stora tv-idol. “Hajen” i folkmun. I februari 1957 vann han 10 000 kronor i “Kvitt eller dubbelt”.

I motsetning til mange eldre folk er han optimistisk:

— Jag vill tro att trots valresultat och vad vi ser i dagens nyhetsbevakning, så blir vi faktiskt mer vidsynta. Fler och fler skaffar sig personliga erfarenheter bortom den egna sfären och gruppen. Känslan av att vi inte behöver vara rädda för det främmande breder ut sig.

>> les hele intervjuet

Det er ikke så veldig mye stoff om Ulf Hannerz på nett, se blant annet:

Over there – anmeldelse av Hannerz’ bok om utenrikskorrespondenter

Beyond platitudes of globalisation – Thomas Hylland Eriksen anmelder Hannerz’ bok “Transnational Connections”

Ulf Hannerz: Flows, Boundaries and Hybrids: Keywords In Transnational Anthropology (pdf)

Ulf Hannerz: Washington and Kafanchan : A View of Urban Anthropology

Ulf Hannerz: Journalists, Anthropologists and the Cosmopolitan Imagination (pdf)

Ifjor kritiserte han den svenske forskningspolitikken, se – Samfunnsforskningen utarmes

Ikke mange skandinaviske antropologer er kjent i hele verden. Ulf Hannerz er en av dem. I år begynner pensjonisttilværelsen og sannsynligvis derfor er han blitt intervjuet av Helsingborgs Dagblad.

Han blir introdusert slik:

Här sitter en man som bedrev fältstudier i ett…

Read more