media | antropologi.info

– Journalister misbruker forskere i jakten på “den gode historien”

Published on January 2, 2007 by lorenz Posted in formidling, media, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

– Det er ikke formidlingen av forskernes viten, som er det viktigste for mange journalister, men jakten på den gode historie som journalistene ofte allerede har konstruert på forhånd, hevder antropolog Gunnar Lind Haase Svendsen. I en kronikk i Jyllands-Posten forteller han om sine dårlige erfaringer med pressen:

Lad mig tage et eksempel. En journalist har læst en artikel om mig i en anden avis, hvor jeg citeres for at have sagt, at det går dårligt i de danske udkantsområder. I dette interview havde jeg rent faktisk sagt, at der er visse problemer i det ene udkantsområde, jeg selv har undersøgt (ligesom der også er ting, der går godt). Men den dramatiske overskrift, som jeg aldrig har fået mulighed for at se, siger noget helt andet.

Og så er gryden kommet i kog og den ovennævnte journalist, der er faldet over artiklen, søger yderligere at skærpe denne gode historie. Han ringer mig op og får et interview. »Er det ikke sådan, at…?« kommer de ledende, ensidige spørgsmål en spørgeteknik, der er mig så ganske fremmed, måske fordi jeg er uddannet antropolog.

Han må ofte bruke mye tid på å redigere artiklene som journalistene skriver:

Når jeg så får interviewet tilsendt på skrift (hvilket jeg altid beder om), har jeg svært ved at genkende de citater fra min mund, der bliver gengivet. Jeg sidder med en besynderlig følelse af, ufrivilligt, at være blevet talerør for den pågældende journalist.
(…)
Journalisten finder det interessant, at »en forsker kan påvise«, at alle netværk derude er ved at falde fra hinanden. At grupper af lokale og tilflyttere til stadighed er i konflikt med hinanden i landdistrikterne.

Og til sidst tager artiklen med ét en overraskende drejning, der korresponderer med titlens voldsomt opsatte overskrift, og moralen ender med at blive: danskerne på landet er i det hele taget mindst ligeså aggressive og intolerante overfor hinanden som indvandrergrupperne i byerne. Det er den gode historie.

Når jeg får sådanne gode historier interviews tilsendt pr. email, skal jeg bruge en masse tid på at revidere dem. Det gør jeg på følgende måde. Først retter jeg mit navn, der konsekvent staves forkert, samt mit institutnavn. Dernæst forsøger jeg at rette alle overdrivelserne så vidt muligt: alle udkantsområder rettes til nogle; alle netværk er i opløsning til nogle netværk, osv. Til sidst skriver jeg længere revideringsforslag ind i teksten, fordi der simpelthen er tale om virkelighedsforvrængning og næsten altid i pessimistisk retning. (…)

Sidst jeg sad og reviderede en sådan tekst, stoppede jeg pludselig op og sagde til mig selv: Nu må det være slut! Hvad er det egentlig, jeg sidder og gør? Jeg sidder og laver en andens arbejde. Det er jo absurd. Selve idéen i artiklen var mig helt fremmed, jeg ville meget hellere have skrevet artiklen selv.

>> les hele teksten i Jyllands-Posten

SE OGSÅ:

Artikler om urbefolkning på Andaman-øyene:- Sitater fra antropologer misbrukes

Å gripe leseren med et komplekst budskap: Media dyrker ytterpunktene og gir sjelden plass til en både-og-argumentasjon

Blogger får Universitetets formidlingspris

Et kræsj-kurs i popularisering

- Det er ikke formidlingen av forskernes viten, som er det viktigste for mange journalister, men jakten på den gode historie som journalistene ofte allerede har konstruert på forhånd, hevder antropolog Gunnar Lind Haase Svendsen. I en kronikk i Jyllands-Posten…

“Naive Norge”: Tar nordmenn slike programmer alvorlig?

Published on December 6, 2006 by lorenz Posted in innvandring migrasjon, media, Norge, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

“Dokumentaren viser synspunktene til en mann med tilpasningsproblemer”, skriver Majoran Vivekananthan på utrop.no: “Fotografen har aldri spist kebab, kaller afrikanere for negre, klager på matlukt fra naboer.”

“Filmen må være en parodi på norsk fremmedfrykt”, tror Helge Øgrim i Dagbladet etter å ha sett “et ubegripelig sammensurium av en tv-dokumentar, «Naive Norge» av Christoffer Owe”.

Jeg har ikke sett filmen (har ikke TV), men allerede forhåndsomtalen tyder på at det ikke dreier seg om et journalistisk produkt:

Den engasjerte fotografen Christofer flytter til flerkulturelle Holmlia. Han etablerer et fotostudio midt i hjertet av lokalsamfunnet og venter i spenning på mennesker fra alle deler av verden. (…) Første dag i Christofers fotostudio på Holmlia blir det sirkus. To familier dukker opp samtidig. Fire pakistanere og ni afrikanere!

I samme tekst gjengis et det utdrag av et innlegg han holdt på et seminar, arrangert av med Thomas Hylland Eriksen (åpningsseminaret av forskningsprogrammet CULCOM):

– Problemet er folkegrupper som danner et samfunn i samfunnet! Og bruker sine barn som middel til import av stadig flere fattige landsmenn gjennom tvangsekteskap. Så jeg spør innvandrerne, for eksempel pakistanerne: Hva gjør dere for fellesskapet? Hvilke planer har dere for fremtiden? Hvorfor danner dere et samfunn i samfunnet?

“Innvandringen er et storstilt integreringseksperiment med livskvalitet som innsats. Lille Norge har lite å stille opp mot fremmede og voldsomme kulturer”, konkluderer filmskaperen i sin dokumentar ifølge Dagsavisen. SOS Rasisme vurderer å politianmelde TV 2 og Owe for brudd på rasismelovgivningen. Thomas Hylland Eriksen vil støtte en slik anmeldelse, skriver avisa. Han sier:

Dette er en type innlegg i innvandringsdebatten som er veldig destruktivt. Det er synd at TV 2 gir slike folk troverdighet ved å sende det på TV.
(…)
Innlegget hans var noe av det verste tendensiøse sludder som jeg har hørt. Vi ba ham om å slutte å filme, men han misbrukte vår tillit.

I et innlegg i Dagbladet skriver antropologen:

Filmen er en journalistisk arbeidsulykke; den er kunnskapsløs, ensidig og krenkende overfor både majoritet og minoriteter – men det kan godt være at den hellige ytringsfrihet legitimerer at slikt søppel sendes over eteren så lenge TV2-ledelsen tror at «folk» vil ha det, og at sjikanøs omtale av minoriteter er greit så lenge seertallene er akseptable.

SOS Rasisme ønsker å vite hvilke kriterier TV2 benytter for utvelgelse av dokumentarer som skal sendes på tv-kanalen. Nasim Ahzami skriver :

Som en ung kurdisk kvinne i Norge, føler jeg meg støtt av denne filmen. Jeg er oppvokst på Haugenstua, som er tilnærmet lik Holmlia. 95 prosent av mine nærmeste venner som jeg har vokst opp med er i ferd med å ta en høyere utdannelse, eller er ferdige.

Jeg er selv ferdig med en bachelorgrad, og er nå redd for at økt fremmedfrykt i Norge vil føre til at jeg ikke vil få innpass i arbeidslivet. Hvordan skal unge innvandrere i Norge ha et ønske om å studere, jobbe og leve som respekterte borgere i det norske samfunn, dersom de føler seg uvelkomne i det landet mange av dem har bodd i nesten hele livet, eller er blitt født i?

SOS Rasisme ønsker å få et godt begrunnet svar på hvorfor TV2 valgte å sende denne filmen.

Dagsavisen har samlet noen sitater fra filmen.

Det åpne spørsmålet er: Tror “folk” på slike filmer (bortsett fra rasister altså)? Er de så naive? Jeg tviler på det.

Mala Wang-Naveen i Aftenposten er mer skeptisk:

Noen synes det er greit å skremme nordmenn med at innvandrere snart vil ta over Norge, men hvem skal trøste meg når jeg blir skremt av vår nye medievirkelighet? For jeg klarer ikke å la være å frykte at langt ute på bygda oppfattes “Naive Norge” – en amatørmessig dokumentar som påstår at den tar opp innvandreres integreringsvegring – som en reell virkelighet.

OPPDATERING (kl 0035):

Nå har jeg sett filmen:

Etter å ha sett filmen “Naive Norge” forstår jeg ikke lenger bråket den skapte. Filmen handler nemlig ikke om innvandring, men om et menneske med psykiske lidelser. Hvis den skulle handlet om innvandring må filmen har vært en parodi.

>> “Naive Norge” handler ikke om innvandring (kommentar og debatt, antropologi.info, 7.12.06)

Medieklipp (oppsummering):

Nadia Marielle Mouacim vil lage en mot-dokumentar om Holmnlia (Nordstrands Blad, 14.12.06)

“Naive Norge”: En fotograf med sterke fordommer drar til Holmlia hvor han lever ut sine paranoide trekk (Monica Fiva Aarset, 8.12.06)

TV 2 stopper «Naive Norge»-reprise (Dagbladet, 8.12.06)

Angst og kebab: Hvem er Christofer Owe? Og hva ville han med filmen “Naive Norge”? (Morgenbladet, 8.12.06)

Hva nå, lille mann? Det nye i dagens rasisme ligger i en lengsel etter å være underdog. (Anders Heger i Dagsavisen, 9.12.06)

Fanget av selvforherligelsen (Mode Steinkjer i Dagsavisen, 9.12.06)

Blir skylappene borte om man fjerner munnkurven? (Tonje Brustuen, spaltet.net, 7.12.06)

Amatørenes inntogsmarsj: TV2 vil vise flere personlige og politiske «dokumentarer» av typen «Naive Norge». Skrekk og gru. (Marte Michelet i Dagbladet, 7.12.06)

TV2s omstridte valg: “Denne personlige politiske dokumentaren gir oss et innblikk i en del av Norge som er interessant.” (Rushprint 6.12.06)

Naive Owe: “Vet du hva, jeg føler meg dårlig likt”, sier han og jeg sitter her og tenker at det er jaggu ikke rart, så irriterende som du er(Verden sett fra Sophienberg, 6.12.06)

TV 2-journalister er oppgitt over at deres egen kanal kunne sende «Naive Norge» (Dagsavisen, 7.12.06)

Beboerne er rasende (Aftenposten, 7.12.06)

Enkelt, billig og høyrevridd Høyresiden har fått stort gjennomslag for “dokumentariske” innslag på amerikansk TV (Aftenposten, 7.12.06)

– Misbrukt i TV 2-dokumentar (Hanne Hodnebrug i Kontaktutvalget mellom innvandrerbefolkningen og myndighetene, Dagbladet, 6.12.06)

– Et dårlig eksperiment (Mala Wang-Naveen i Aftenposten, 6.12.06)

Stempler TV 2 som rasistisk (Dagsavisen, 6.12.06)

– Kunnskapsløs og krenkende (Thomas Hylland Eriksen i Dagbladet, 6.12.06)

“Naive Norge”: Flerkultur for amatører (Utrop.no, 4.12.06)

Naive Norge – og dumme dokumentarer (Hanne Jahren, 7.12.06)

Reflektor: Naive Norge (Siw Laurent, 4.12.06)

Var TV 2-dokumentaren en parodi? (Helge Øgrim i Dagbladet, 5.12.06

Til TV2: Spørsmål om dokumentaren «Naive Norge» (SOS Rasisme, 5.12.06)

SE OGSÅ:

– TV2 ansvarlig for FrPs framgang

Helgeland Arbeiderblad støtter rasistisk forsker

Allierer seg med ytre høyre: Dagbladets nye kampanje mot innvandrerforskningen

Dokumentaren “Naive Norge” handler ikke om innvandring

"Dokumentaren viser synspunktene til en mann med tilpasningsproblemer", skriver Majoran Vivekananthan på utrop.no: "Fotografen har aldri spist kebab, kaller afrikanere for negre, klager på matlukt fra naboer."

"Filmen må være en parodi på norsk fremmedfrykt", tror Helge Øgrim i Dagbladet…

Kristne om hijab, sex og homofili

Published on November 29, 2006 by lorenz Posted in islam, kristendom, media, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Dagbladet er opptatt av sex. Og av muslimer. De kjører på igjen med feite bokstaver: Hijab brer seg om i Europa og Muslimer om kvinner, homofile og sex. Derfor her et kristent perspektiv:

De deltar ikke på ungdomsklubben, er ikke med på klassefester og jentene skal helst ikke sminke seg. Fedre går ikke på bygdefesten og enkelte mødre bærer skaut. Alkohol er tabu, skilsmisse uaktuelt, homoseksualitet den “verste” synden. – De er helt greie folk, men jeg tviler på om jeg kan bli en venn med en av dem, sier informanten til forskeren.

Han snakker ikke om konservative muslimer, men om nordnorske læstadianere.

>> les hele saken “Der religionen skiller bygda” (egen tekst, utrop nr 17 / 2006 (23.10.06)

Minner hermed også på det som Runar Døving engang sa:

Innvandrerkvinners underliv har fått absurd oppmerksomhet fra mange grupper i Norge. Det er kanskje på tide å ta en tur til psykologen og finne ut hvorfor.

SE OGSÅ:

“Hodeplagg er obligatorisk”: Den skjulte islamiseringen av 17.mai

Å være ung muslim i Norge (Jeg er norskpakistaner av natur, men muslim av egen vilje. Da jeg valgte islam, valgte jeg ikke bort friheten. Jeg er frigjort – Aftenposten, 19.11.06)

Dagbladet er opptatt av sex. Og av muslimer. De kjører på igjen med feite bokstaver: Hijab brer seg om i Europa og Muslimer om kvinner, homofile og sex. Derfor her et kristent perspektiv:

De deltar ikke på ungdomsklubben, er ikke med…

Æresdrap og dovaner: Kun innvandrere har kultur

Published on November 24, 2006 by lorenz Posted in kjønn, media, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Det er ikke det samme om nordmenn eller visse innvandrere dreper hverandre. Marte Michelet har skrevet en utmerket kommentar om trippeldrapet i Sandefjord der en 38-åring nordmann drepte sin egen far, sin sønn og sin kjæreste.

Hvorfor bestemte 38-årige Geir Kaldahl seg for å gå ut og drepe alle sine nærmeste for så å ta sitt eget liv slik han gjorde nå på lørdag? Det er visstnok «ufattelig». «Det er umulig å begripe at et menneske er i stand til å utslette sin familie», sier psykiater Berthold Grünfeld. «Forklaringen på at noen kan gjøre noe slikt, kan være alt mulig rart» sier rettpsykiater Børre Husebø. (…)

Kontrasten til forrige måneds store drapssak – den norsk-pakistanske gutten som tok livet av sine to søstre på Kalbakken – kunne ikke vært større. Da «visste» ekspertene, kommentatorene og debattprogramlederne med en gang hva tragedien dreide seg om, nemlig pakistansk kultur, islam og æresdrap. Hvor er Viggo Johansen nå? Hvorfor stirrer han ikke på meg gjennom tv-skjermen og inviterer til debatten «Hva er det med norske menn»? Hvor er Hege Storhaug? Hvorfor er hun ikke ute og raser mot et samfunn der dette kan skje?

Det er for tidlig å si nøyaktig hva som drev Geir Kaldahl til å gå løs på sin familie. Men vi vet at norske menns drap på sine familier har like strukturelle og kulturelle forklaringer som drap i minoritetsmiljøer. Vi vil bare ikke se det. I hvert fall ikke i disse tider da likestilling stadig trekkes fram som det som skiller oss siviliserte fra de muslimske barbarene.

Hun viser så til en tidligere undersøkelse om menn som dreper en eller flere av sine nærmeste for så å begå selvmord. De fant ut at mannen som begår slike mord-selvmord typisk er en etnisk, norsk mann i 40- 50-årsalderen, en «pliktoppfyllende mannemann med et gammeldags æresbegrep» :

Vi burde for lengst ha begynt å snakke om fellesnevneren: Det sosiale fallet en mann kan oppleve når kjæresten eller kona ønsker å gå fra ham. At samlivsbrudd og tap av samvær med barn går på æren løs, også for norske menn.

>> les hele kommentaren i Dagbladet “Vår ære og vår vold”

Det er altså kun i innvandrersaker at bruker “kultur” som forklaring. En ser den typen holdning også i mer trivielle saker. Et utmerket eksempel er en sak av NRK Hedmark om de nye unisex-doene på Hamar Katedralskole. Ikke alle elever er begeistret for ideen at jenter og gutter deler sammme do. Men mens norske jenters motstand blir forklart med individuelle behov, så forklares muslimske jenters motstand med “deres kultur”. Vi leser:

For flere muslimske jenter ved Hamar Katedralskole er det utenkelig å gå på samme toalett som guttene. De er vant til klare skiller mellom menn og kvinner i sin kultur.

Om norske jenter leser vi:

– Vi vil ha egen do, sier Ingeborg Øveraasen og Jannie Fimland. – Doen er jo det eneste stedet vi kan bare være jenter, sier de to. Venninnene synes det blir problematisk når de har menstruasjon og det er en gutt på avlukket ved siden av.
(…)
Jentene mener jenter og gutter har såpass forskjellige dovaner at det er best å holde dem adskilt. Dessuten vil de få sminke seg i fred. – Vi pleier å sminke oss på do etter gymtimene. Da er det ikke så hyggelig om det står gutter rundt, sier Elise Fangberget.

Til slutt blir altså noe som egentlig handler om jente- og guttekultur til en sak om nordmenn og muslimer:

Byggeleder for den nye storskolen, Knut Erik Manstad, innrømmer at løsningen med unisex-toaletter ikke er særlig gjennomtenkt.
– Vi har egentlig ikke tenkt på promlemstillingen i forhold til flerkulturelle elever, sier han.

>> les hele saken på NRK

SE OGSÅ:

Ny bok: De fleste drap begås av vestlige menn med gammeldags æresbegrep

Per Kristian Bjørkeng: Vår tause aksept av drap
Kan de norske “familietragediene” skyldes at enkelte menn ikke takler den raske likestillingen? Det er på tide vi ser på oss selv (Aftenposten, 23.12.05)

Æresdrapsdebatten: Manglende kunnskap eller uttrykk for norsk nasjonalisme?

Unni Wikan: For tidlig for å snakke om æresdrap

Media skaper enkle bilder av «de andre» (Om boka «Å se verden fra et annet sted» av Elisabeth Eide og Anne Hege Simonsen, Dagsavisen, 23.4.04)

Media må utfordre våre synspunkter (Om Regjeringens dialogkonferanse om media og integrering)

Hvorfor bestemte 38-årige Geir…

Helgeland Arbeiderblad støtter rasistisk forsker

Published on November 5, 2006 by lorenz Posted in forskning(spolitikk) akademia, media, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Professor Lars Kolvereid mener at kinesiske innvandrere lykkes bedre som gründere fordi de har høyere “nasjonal intelligens” enn etiopiere. I Helgeland Arbeiderblad blir professoren fra Handelshøyskolen i Bødø til tross for sitt rasistiske utspill framstilt som en helt.

“Nå har han måttet advare familien og naboer mot reaksjoner fra innvandrer-miljøet”, skriver journalisten Knut Folkestad som er tydelig stolt over at en forsker fra sin landsdel får omtale i hovedstadspressen.

– Hva sier du til barna dine, spør journalisten og forskeren svarer:

– Jeg har bedt dem være oppmerksomme dersom det kommer fremmede som lurer på hvem som er faren deres. De mest ubehagelige mailene er fra afrikanere.

IQ-artikkelen har han skrevet sammen med doktorand Evgueni Vinogradov. “Kolvereid har bestemt seg for å ta støyten”, skriver journalisten:

– Jeg står fram sjøl. Ikke for å ta æren, men fordi jeg ønsker å skjerme ham til han blir ferdig med doktorgraden sin.

– Hvordan opplever du å bli kalt rasist?

– Det tar jeg ikke så ille. Det blir bare komisk. Og jeg har fått mange støttemeldinger også. (…) I går opplevde jeg å få spandert en øl “på huset” da jeg var på pub. Det har aldri skjedd meg i Norge før. Det var rett og slett en belønning for å ha turt å ha stått fram, og for det jeg har gått gjennom den siste uka.

>> les hele saken i Helgeland Arbeiderblad

>> les Rangerer innvandrere etter IQ i Dagens Næringsliv

Forresten: På spørsmålet “Hvilken betydning mener du dette bør få?” svarer professoren overfor Avisa Nordland:

– Vil vi ha økonomisk vekst, bør vi være mer åpen for asiatiske innvandrere og mer skeptiske til afrikanske.

Til Dagens Næringsliv sier Thomas Hylland Eriksen:

– Det er helt skandaløst, rasistisk og useriøst. Dette er rent pølsevev. Det går ikke an å vektlegge slik forskning som en forklaringsfaktor på at kinesiske innvandrere er best på gründervirksomhet i Norge. Det er ikke noe vitenskapelig over metoden disse forskerne bruker for å komme frem til hva som er de ulike nasjoners intelligens.

I artikkelen Vitenskap og “nasjonal IQ” (forskning.no) forteller oss Rolf Marvin Bøe Lindgren hvorfor «nasjonal IQ» ikke kan forklare nasjonale forskjeller i entreprenørskap.

Resultatene er basert på omstridt raseforskning. I Bergen Tidende spør derfor Morten Strøknes: Forsøker forskere ved Handelshøyskolen i Bodø å gjenopplive raseforskningen?

Bente Aasjord fra Steigen i Nordland argumenterer på en lignende måte og ironiserer i Nationen: “Høgskolen der Kolvereid jobber er tross alt plassert i et område av landet hvor man i følge forskerne selv må anta at intelligensen er lavere.”

Og Odd Arne Olafsen (LO-Aktuelt) kommenterer:

At noen i vitenskapelige miljøer i det hele tatt skal gidde å bruke krefter på sånt, er om ikke uansvarlig, så i alle fall helt bortkastet. Når nordmenn har gått fra å være en fattig bondenasjon til det moderne kunnskapssamfunnet vi er i dag, sier det mye mer om de mulighetene vi over tid har fått lagt til rette for at IQen vår skal få komme til nytte.

Tidligere ble Kolvereid spurt etter religionens rolle blant dagens entreprenører. Han svarte: “Vi vet imidlertid at politisk tilhørighet spiller en rolle. De fleste gründere stemmer Fremskrittspartiet og Høyre.”

OPPDATERING (kl 1725): Det viser seg at en forsker ved London School of Economics gikk ut med en lignende påstand: Afrika er fattig fordi afrikanere er mindre intelligente enn folk i rikere land, se i dagens Guardian Low IQs are Africa’s curse, says lecturer Les også kommentaren Africa is filled with people too dumb to live, according to the LSE

SE OGSÅ:

Rasetenkning i Språkrådet?

IQ-testing i norske skoler: Innvandrerelever stemples som dumme

Norske verdier, islam og hverdagsrasismen

– Kategorien ’rase’ er blitt en blind flekk for nordmenn

Professor Lars Kolvereid mener at kinesiske innvandrere lykkes bedre som gründere fordi de har høyere "nasjonal intelligens" enn etiopiere. I Helgeland Arbeiderblad blir professoren fra Handelshøyskolen i Bødø til tross for sitt rasistiske utspill framstilt som en helt.

"Nå…