feltarbeid metode etnografi | antropologi.info

Valentines Day – også i klosteret

Published on February 20, 2004 by lorenz Posted in feltarbeid metode etnografi, kristendom, master-/ hovedoppgaver, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Kilden, Forskningsrådet

Er kloster et tilfluktssted for kvinner som ikke takler kjærlighetssorg? En metode for å redde seg ut av tidsklemme og stress? Eller kanskje det optimale samlingssted for homofile? I tidligere tider ble kvinner og menn ofte gitt til klostrene i ung alder, for å hjelpe familien inn i saligheten, eller for å unngå dyre medgifter. I dag er klosterliv et personlig valg, som ofte går på tvers av familiens ønsker. Elin Løkken ville se nærmere på virkeligheten bak myter og gamle tradisjoner, og ’gikk i kloster’ i 3 måneder i forbindelse med sin hovedoppgave i sosialantropologi. Her fant hun et nøkternt liv – men også karamellproduksjon og feiring av Valentines Day – les mer

Kilden, Forskningsrådet

Feltarbeid på et marihuana-festival i Australia og blant hekser i Italia

Published on December 10, 2003 by lorenz Posted in Europa, feltarbeid metode etnografi, Oseania AUS / NZ, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Rosanne Kristiansen og Kjersti Smørvik, Antropress UiO

I denne utgivelsen av Antropress har vi to forskjellige opplevelser; den ene er fra Rosannes opphold blant alternativister i Australia og deres Marihuana-festival, og Kjersti forteller en episode fra sitt feltarbeid med hekser i Italia hvor hun tråkket litt i salaten – les mer

Rosanne Kristiansen og Kjersti Smørvik, Antropress UiO

Bilder som brobygger: Første samfunnsfaglige doktorgrad basert på film

Published on September 24, 2003 by lorenz Posted in Afrika, doktoravhandlinger, feltarbeid metode etnografi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, ungdom oppvekst, visuell antropologi

Tromsøflaket, UiTø

For første gang er egenproduserte filmer en sentral del av en doktoravhandling i Norge. Trond Waage skildrer skjebnen til unge mennesker i Nord-Kamerun. – Ved å diskutere bildene med informantene forsto jeg dem bedre, sier han. Waages fagfelt er visuelle kulturstudier, et unikt studietilbud som er bygd opp ved UiTø – les mer

Tromsøflaket, UiTø

For første gang er egenproduserte filmer en sentral del av en doktoravhandling i Norge. Trond Waage skildrer skjebnen til unge mennesker i Nord-Kamerun. - Ved å diskutere bildene med informantene forsto jeg dem bedre, sier han. Waages fagfelt er…

Konflikt på gadeplan – når etnisk minoritetsungdom og politi mødes

Published on April 27, 2003 by lorenz Posted in antropologi allment, feltarbeid metode etnografi, innvandring migrasjon, konflikter katastrofer, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, ungdom oppvekst, vi og de andre

Tidsskrift Ungdomsforskning 4/2003

Anthony Ansel-Henry (sosiolog) og Susanne Branner Jespersen (antropolog) fulgte igennem en periode på 3 måneder henholdsvis en gruppe unge med anden etnisk baggrund end dansk i området og det lokale politis arbejde. Dette gav en unik og spændende mulighed for at se på konkrete situationer fra begge sider – les mer

Tidsskrift Ungdomsforskning 4/2003

Alle barn er like?

Published on June 1, 2002 by lorenz Posted in doktoravhandlinger, Europa, feltarbeid metode etnografi, identitet etnisitet, innvandring migrasjon, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, ungdom oppvekst, vi og de andre

Sosialantropolog Marie Louise Seeberg, Pedagogisk Profilo 2/ 2002

I kontrast til den norske betoningen av likhet har Nederland en lang tradisjon for ‘pluralisme’ eller ‘multikulturalisme’. Spørsmålet er om det ikke er mulig å se forskjellighet som et utgangspunkt for samhandling også i Norge. Er forskjellighet virkelig så farlig at barn må lære å late som om alle er like? Både avhandlingen og denne artikkelen er basert på feltarbeid i en nederlandsk og en norsk grunnskole. – les mer

Sosialantropolog Marie Louise Seeberg, Pedagogisk Profilo 2/ 2002

I kontrast til den norske betoningen av likhet har Nederland en lang tradisjon for 'pluralisme' eller 'multikulturalisme'. Spørsmålet er om det ikke er mulig å se forskjellighet som et utgangspunkt for samhandling også…