search expand

I Tyskland: Dyrehage stiller ut afrikanere

Utrolig men sant. Mellom sjiraffer og sebraer skal dyrehagen i Augsburg i Sørtyskland opprette en afrikansk landsby med smeder, kunsthåndtverkere og trommegrupper. “Afrika til å ta på”, reklamerer lokalavisa for aksjonen som skal finne sted fra 9.-12.juni. – Å presentere afrikanere i en dyrehage betyr å stigmatisere dem som primitive, mener kritikerne. – Dyrehagen er et perfekt sted for å formidle eksotikk, svarer dyrehagens direktør – et svar som provoserte motstanderne av utstillingen enda mer.

Nyheten spredte seg rask via epost og har vakt internasjonal oppsikt. Etter at historieprofessor Norbert Finzsch hadde sendt ut nyheten via en epostgruppe for et par dager siden, ble den debattert på mange nettsteder og fant etterhvert veien til to tyske avisredaksjoner.

Å utstille mennesker i en dyrehage er et tvilsomt prosjekt og minner om de rassistiske menneskeutstillinger fra for 100 år siden, som skulle demonstrere Vestens overlegenhet (“De var «ville» og «usiviliserte». Vi var hvite, «dannede» og «siviliserte»”). De ble også brukt av kolonimaktene til å vise fram “erobringene” sine. Nyheten minner om et dystert kapittel i antropologiens faghistorie: Ved disse utstillinger var mange antropologer til stede som brukte anledningen til å måle hodeskaller og annen “raseforskning”.

Norbert Finzsch skriver i eposten:

“The way Africans and African Americans in Germany are perceived and discussed, the way they are present on billboards and in TV ads prove that the colonialist and racist gaze is still very much alive in Germany. People of color are still seen as exotic objects (of desire), as basically dehumanized entities within the realm of animals. This also explains why a zoo has been selected as site for the exhibit.” >> les eposten

OPPDATERING (4.7.05): Les hele teksten på utrop.no: Presenterer afrikansk kultur i en dyrehage

SE OGSÅ:

Kongolandsbyen i Oslo: Utstillinger av mennesker fra andre kulturer var i stor grad med på å bygge opp myten om hvit overlegenhet

Kurt Jonassohn, On A Neglected Aspect Of Western Racism: From the beginning of the 1870s to the end of the 1930s – the exposition of so-called exotic peoples in zoological gardens attracted a huge public

Anthropological Days at the Olympic Games: An homage to imperialism, the exhibit of conquered peoples was designed to show how America would bring progress to savage peoples

Fysisk antropologi – en del av vår arv. S. Rahima Parvin, Antropress UiO

MER INFO PÅ TYSK

Bewusster oder unbewusster Rassismus? Proteste gegen “African Village” im Zoo

Völkerschau – avslørende bilder og sitater

A new Völkerschau at the Zoo? – debatt på Ethno::log

Utrolig men sant. Mellom sjiraffer og sebraer skal dyrehagen i Augsburg i Sørtyskland opprette en afrikansk landsby med smeder, kunsthåndtverkere og trommegrupper. "Afrika til å ta på", reklamerer lokalavisa for aksjonen som skal finne sted fra 9.-12.juni. - Å presentere…

Read more

Forsvarer sin avhandling i sosialantropologi om far-sønn-forholdet

Bergens Tidende

– Det er innlysende at fedre må få en større del av fødselspermisjonen, og at mor må ut av huset da, sier Bjarne Vandeskog. Neste fredag skal han forsvare sin avhandling om far-sønn-forholdet. – Mor må vekk for at far skal en bli omsorgsperson på egne premisser, sier Vandeskog. Han har skrevet doktorgradsavhandling i sosialantropologi ved Universitetet i Bergen om fedre og tenåringssønner på New Zealand. >> les mer

SE OGSÅ:
Ny doktorgrad: Relasjoner mellom fedre og tenåringssønner (UiB )
Bjarne Vandeskog: Hva er en far?

Bergens Tidende

- Det er innlysende at fedre må få en større del av fødselspermisjonen, og at mor må ut av huset da, sier Bjarne Vandeskog. Neste fredag skal han forsvare sin avhandling om far-sønn-forholdet. - Mor må vekk for at…

Read more

Norge eller Noreg– språkstriden lever

Svenska Dagbladet

Det är inte ovanligt att ett land består av invånare som talar olika språk. Men den norska språkstriden mellan bokmål och nynorska är unik. Den har pågått i 120 år. Varje gång den verkar dämpas, blossar den upp på en ny arena. Fram till för 200 år sedan betydde inte språket så mycket för den etniska identiteten. Religionen var viktigare.

Aasentunet är förmodligen den enda platsen i världen där en sliten grammatik är utställd som en dyrbar juvel i en monter. Grammatiken var resultatet av Aasens mångåriga rundvandring i 250 av dagens norska kommuner för att studera de norska dialekterna. >> les mer

SE OGSÅ:
Thomas Hylland Eriksen kaster seg inn i språkdebatten

Svenska Dagbladet

Det är inte ovanligt att ett land består av invånare som talar olika språk. Men den norska språkstriden mellan bokmål och nynorska är unik. Den har pågått i 120 år. Varje gång den verkar dämpas, blossar den upp på…

Read more

Sosialantropolog studerer palestinernes vitser

Vårt Land

Har du hørt den om Clinton, Rabin og Arafat som skulle hilse på Gud? Sosialantropologen Sharif Kanaana studerer folkemeningen som uttrykkes i palestinernes vitser. Kanaana begynte å samle inn palestinske vitser da han oppdaget at de høynet folks moral i krisetider. – Nå har jeg samlet politiske vitser siden 1987, og resultatet er en dokumentasjon av den politiske prosessen i Midtøsten.

– Gjennom vitsene følger jeg folks reaksjoner på de palestinske myndighetenes politikk. En vits er måten man kan få sagt sin mening på – få uttrykt et synspunkt uten å inneha en maktposisjon, sier Kanaana. Et trekk ved utviklingen i det palestinske vitserepertoaret, er at vitsene blir mer voldelige og seksuelt orienterte jo mer betent den politiske situasjonen blir. Vitsene går fra å være lekende og ertende til å bli krasse og aggressive. >> les mer

SE OGSÅ:
Jokes as Weapons Sharif Kanaana on the Palestinian Sense of Humor (Qantara.de / Deutsche Welle)
Samler vitser om Osloavtalen (Aftenposten, 26.5.05)

Vårt Land

Har du hørt den om Clinton, Rabin og Arafat som skulle hilse på Gud? Sosialantropologen Sharif Kanaana studerer folkemeningen som uttrykkes i palestinernes vitser. Kanaana begynte å samle inn palestinske vitser da han oppdaget at de høynet folks moral…

Read more

– Individualismen grunden för islams problem

Anne Sofie Roald (docent i religionshistoria vid IMER, Malmö Högskola) och Aje Carlbom (fil dr i antropologi vid Lunds Universitet)

Införandet av sekulära institutioner har skapat ett auktoritetsvakuum inom islam. Precis som inom protestantismen har varje troende blivit sin egen privata uttolkare av religionen. Detta har skapat ett identitetsproblem som islamistiska ledare utnyttjar. >> les mer

Anne Sofie Roald (docent i religionshistoria vid IMER, Malmö Högskola) och Aje Carlbom (fil dr i antropologi vid Lunds Universitet)

Införandet av sekulära institutioner har skapat ett auktoritetsvakuum inom islam. Precis som inom protestantismen har varje troende blivit sin egen privata…

Read more