religion kosmologi | antropologi.info

Omskjæres i Jesu navn

Published on April 11, 2005 by lorenz Posted in Afrika, antropologi allment, kjønn, kristendom, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Vårt Land

I flere afrikanske land skjer omskjæring av kvinnelige kjønnsorgan i kristendommens navn. – Jeg er fast bestemt på å bekjempe denne umenneskelige praksisen. Den har ingen bibelsk begrunnelse, men skjer likevel i den treenige Guds navn, sier eritreiske Rahel Musa Aron. I en masteroppgave ved Norsk Lærerakademi i Bergen setter hun søkelyset på forbindelsen mellom kristen tradisjon og omskjæring av kvinner. Selv ble hun omskåret som liten jente.

– I Vesten er det nærmest skapt et inntrykk av at omskjæring er et muslimsk fenomen. Dere har jo også hatt noen aktuelle saker mens jeg har vært her i Norge. Derfor blir mange overrasket når jeg forteller at praksisen er akkurat like utbredt blant kristne, blant annet hjemme i Eritrea. Overraskelsen blir enda større når jeg forteller at omskjæring er en forberedelse til kristen dåp, sier hun i samtale med Vårt Land. >> les mer (link oppdatert)

SE OGSÅ:
Forståelse varer lenger enn fordømmelse – om Aud Talles bok om kvinnelig omskjæring (Thomas Hylland Eriksen i Morgenbladet, 8.8.03)

Vårt Land

Pavens sidste audiens et gigantisk medieshow og en »kannibalistisk ritus«

Published on April 7, 2005 by lorenz Posted in kristendom, media, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Berlingske Tidende

To millioner forventes indtil torsdag nat at besøge Peterskirken for at se de jordiske rester af Johannes Paul II. Et broget opbud af bibelske dimensioner, der i sig selv indgyder ærefrygt og maner til eftertanker om denne paves gennemslagskraft som menneske, religiøst overhoved, Guds stedfortræder på jord og kommende helgen, halvgud og mægler mellem himmel og jord.

»Ikke engang i pavestatens dage, da den endnu var i fuld besiddelse af sin middelalderlige magt, ville man have gjort så meget ud af en paves død, som massemedierne gør det i dag. Johannes Paul IIs død er efterhånden ikke andet end et show,« sagde antropologen Ida Magli, ekspert i religiøs adfærd, til nyhedsbureauet Adn Kronos.

I dagens udgave af dagbladet La Repubblica beskæftiger en af bladets udsendte Giuseppe D’Avanzo sig netop med denne ubekvemme detalje, som han vover at kalde en »kannibalistisk ritus«. Paven er død. Nu skal han spises. Indfanges med mobiltelefonernes kameraer og fortæres med øjnene. >> les mer

SE OGSÅ:
Strøm av nett-kondolanser – Mange vil hedre Paven (IT-avisen)
Hva skjer når en pave dør? (katolsk.no)

Berlingske Tidende

Hur människor förhåller sig till religion i en medelsvensk kommun

Published on April 7, 2005 by lorenz Posted in religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, Sverige, tverrfaglig

Uppsala Nya Tidning

— Att så många, nästan hälften av de svarande, ändå har haft religiösa, paranormala eller andliga upplevelser är väldigt intressant, säger Kajsa Ahlstrand. De religiösa upplevelserna är ett av flera ämnen som kommer att undersökas närmare i nästa skede av den stora Enköpingsstudien. I projektet där forskarna vill ta reda på hur människor förhåller sig till religion, hälsa, andlighet, yrkesliv och fritid i en medelsvensk kommun i början av 2000-talet, ingår Kajsa Ahlstrand som projektledare, religionssociologer, en socialantropolog, en historiker och en medieforskare. >> les mer

Uppsala Nya Tidning

– Tatoveringer som uttrykk for tro og religiøsitet

Published on April 4, 2005 by lorenz Posted in bøker, kropp, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

I Klassekampen leser vi om en ny bok av religionshistoriker Siv Ellen Kraft: “Den ville kroppen. Tatovering, piercing og smerteritualer idag”. – Det har overraska meg kor mykje meining folk legg i kroppsmerka si. Mange nyttar tatoveringar som “minnesmerke” og “utviklingssymbol”, sier hun til Klassekampen.

“Med dette mener Kraft markeringar av skilsetjande, jamvel traumatiske hendingar i livet, som overgrep eller sorg. Store omveltningar som oppbrot og skilsmål eller inngangen til et nytt livsprosjekt, skifte av livsstil, av partner, familiestand eller arbeid til dømes.”

Kraft assosierer tatoveringer med overgangsriter og uttrykk for en “individorientert nyreligiøsitet”. (Klassekampen, 4.4., side 16/17)

LES MER:

Merker for livet: Religionsviter Siv Ellen Kraft forsker på nyreligiøsitet og kroppsmodifikasjon (Tromsøflaket, 4.9.03)

De fleste synes det ser vondt ut. Men Linnea (20) opplever piercingen som renselse. Nå studerer norske forskere på hva som får oss til å velge smerten frivillig (Dagbladet, 18.2.02)

I Klassekampen leser vi om en ny bok av religionshistoriker Siv Ellen Kraft: "Den ville kroppen. Tatovering, piercing og smerteritualer idag". - Det har overraska meg kor mykje meining folk legg i kroppsmerka si. Mange nyttar tatoveringar som "minnesmerke" og…

Hand i hand med naturen: Kyrkan står starkare i Norge än i Sverige

Published on March 29, 2005 by lorenz Posted in islam, nordmenn, Norge, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, Sverige

Göteborgs-Posten

Kyrkan står starkare i Norge än i Sverige. Men motsättningarna inom kyrkan är också större. Det visar den hårda debatten om utnämningen av en ny biskop i Oslo. Kristendomens största högtid, påsken, markerar emellertid norrmännen som vanligt med en säregen blandning av naturdyrkan, deckare och godis.

Jämför man skidorten Beitostølen med badorten Benidorm (Spania) under påsken är man vid de religiösa ytterligheterna i Europa. Både norrmän och spanjorer stänger landet. I Spanien är den heliga veckan “Semana Santa” åtta dagar. I Norge är “den stille uken” officiellt tio dagar, men har i praktiken ofta svällt ut till två veckor.

Under påsken ska en äkta norrman helst befinna sig i en spartansk hytte och ge sig ut på skidutflykter. Ju färre människor man möter, desto mer vällyckad skidtur. Enligt socialantropologen Thomas Hyland Eriksen bottnar frånvaron av moderna bekvämligheter i ideologi och moral snarare än ekonomi. Den lutheranska kyrkan i Norge har enligt Eriksen omfamnat naturen på ett sätt som aldrig skulle gått i ett katolskt land. >> les mer

Göteborgs-Posten