På utsyn.no forsvarer antropolog Asle Jøssang misjonens bistandsarbeid. Jøssing har selv bakgrunn som misjonær i Latin-Amerika og mener misjonen blir lett «syndebukk», mens de i virkelighet har hjulpet urbefolkninger mer enn mye annet bistandsarbeid, for eksempel med språk:
«Misjonering» brukes ofte i sekulære settinger og oser av pådytting, men misjon er overhodet ingen form for pådytting. Det er faktisk mange urbefolkninger som ønsker at kristendom skal være del av deres samfunn og som ønsker kontakt med kristne organisasjoner.
(…)
Norsk misjon har et image-problem knyttet til uttrykk som kulturimperialisme. Man har ikke greid å komme seg bort fra bildet om at misjonen prøver å dytte sine egne meninger, verdier og kristne ståsted ned over hodene til urfolk
Jøssang har skrevet om temaet i Bistandsaktuelt i teksten Hvis vi var afrikanere.
I 2004 var det en større debatt om misjonens rolle i bistandsarbeidet. RORG har oppsummert debatten: Bistand med misjon….
SE OGSÅ:
Hvordan har misjonærene påvirket nordmennenes verdensbilde?
– Vi må se sammenhengen mellom humanitær hjelp og storpolitikk
På utsyn.no forsvarer antropolog Asle Jøssang misjonens bistandsarbeid. Jøssing har selv bakgrunn som misjonær i Latin-Amerika og mener misjonen blir lett «syndebukk», mens de i virkelighet har hjulpet urbefolkninger mer enn mye annet bistandsarbeid, for eksempel med språk:
«Misjonering» brukes ofte…