search expand

– Det norske samfunnet er ekskluderende

Kilden, Forskningsrådet

Kulturviteren Line Alice Ytrehus oppsøkte intellektuelle flyktninger i Norge og ba dem fortelle hvordan de opplever sin situasjon. – I det norske samfunnet er prosessene som skaper eksklusjon sterkere enn prosessene som skaper integrasjon, fastslår hun. Sju av de åtte som forteller sine livshistorier til Ytrehus er integrerte målt etter statistiske kriterier. Likevel oppfatter flere av dem seg som annenrangs borgere.

– Etter å ha vært mer enn ti år i Norge, har ingen av dem annet enn midlertidige arbeidskontrakter. De har heller ikke arbeid som svarer til deres kvalifikasjoner. Flyktningene opplever stadig dører som stenges for dem, , forteller Ytrehus. Line Alice Ytrehus mener degraderingen oppleves særlig vanskelig for mennene. – les mer

Kilden, Forskningsrådet

Kulturviteren Line Alice Ytrehus oppsøkte intellektuelle flyktninger i Norge og ba dem fortelle hvordan de opplever sin situasjon. - I det norske samfunnet er prosessene som skaper eksklusjon sterkere enn prosessene som skaper integrasjon, fastslår hun. Sju av de…

Read more

Innvandrere inspirerer nordmenn: Parken er vårt nye hjem

Aftenposten

Byens parker er blitt vår nye storstue. Inspirert av innvandrerne legger vi vennetreff, trening og middager til fellesområdene utendørs. – Måten innvandrerne tok i bruk parkene på, kan ha hatt en smitteeffekt. Men den store endringen i parkbruken kom da de unge inntok de gamle arbeiderklassestrøkene i Oslo for rundt ti år siden, mener Gunn-Helen Øye. Sosialantropologen beskriver dagens parker som brukssteder istedenfor prydsteder. >> les mer

(Kommentar: Nå har vi også en agurknyhet på denne sida…)

Kan legge til at Byfolk dropper pølsemat til fordel for “etnisk” mat (Aftenposten)

Aftenposten

Byens parker er blitt vår nye storstue. Inspirert av innvandrerne legger vi vennetreff, trening og middager til fellesområdene utendørs. - Måten innvandrerne tok i bruk parkene på, kan ha hatt en smitteeffekt. Men den store endringen i parkbruken kom da…

Read more

Inkluderende HipHop i ungdomsklubben

Forskningsrådets Velferdsprogram

– Gjennom amerikansk breakdance og hip og hop møttes ungdom fra ulike nasjonaliteter: Impulser fra denne transnasjonale ungdomskulturen skapte et eget rom, sier sosialantropolog Viggo Vestel, som har skrevet doktorgradsavhandling fra en ungdomsklubb i Groruddalen i Oslo – les mer

Forskningsrådets Velferdsprogram

– Gjennom amerikansk breakdance og hip og hop møttes ungdom fra ulike nasjonaliteter: Impulser fra denne transnasjonale ungdomskulturen skapte et eget rom, sier sosialantropolog Viggo Vestel, som har skrevet doktorgradsavhandling fra en ungdomsklubb i Groruddalen i Oslo -…

Read more

Kulturell kompleksitet: Ti nye prosjekter fra åtte forskjellige fag

Kulturell kompleksitet i det nye Norge, UiO

Mastergradsstudentene forsker ikke bare på innvandrernes liv i Norge. De undersøker også hvordan nordmenn og innvandrere påvirker hverandre. Flere prosjekter kaster et kritisk blikk på nordmennenes håndtering av kulturelt mangfold. For prosjektleder og sosialantropolog Thomas Hylland Eriksen er det viktig at en ikke bare driver “innvandrerforskning”. En må også få øye på kompleksiteten innenfor det norske samfunnet og relasjonen mellom ulike grupper. >> les mer

SE OGSÅ:
antropologi.info om forskningsprogrammet Kulturell kompleksitet

Kulturell kompleksitet i det nye Norge, UiO

Mastergradsstudentene forsker ikke bare på innvandrernes liv i Norge. De undersøker også hvordan nordmenn og innvandrere påvirker hverandre. Flere prosjekter kaster et kritisk blikk på nordmennenes håndtering av kulturelt mangfold. For prosjektleder og sosialantropolog…

Read more

«Ære» eller folkesnakk? Forfatter utfordrer antropologer

Margaret Johansen, Dagsavisen

Er man ikke sosialantropolog, trenger man ikke kronikkplass for å definere ordet «ære». Den som praktiseres i enkelte kulturer og som finnes i mange varianter over alt. Vokst opp i en småby, ble man vel kjent med begrepet «folkesnakk». Det haglet med advarsler. «Du kan da ikke gå slik kledd, snakke slik, være sammen med dem – hva vil folk si!»

Går det ikke an å nærme seg dette problemet ved å appellere til sunn fornuft og vedkommendes evne til å tenke selv? Kan en sosialantropolog definere det annerledes enn meg, er jeg lutter øre. >> les mer (oppdatert link)

SE OGSÅ:

Antropolog Berit Thorbjørnsrud: – Fokus på æresdrap er blåst ut av proporsjoner (Dagsavisen, 13.6.05)

Fra æresdrap til familietragedie

Margaret Johansen, Dagsavisen

Er man ikke sosialantropolog, trenger man ikke kronikkplass for å definere ordet «ære». Den som praktiseres i enkelte kulturer og som finnes i mange varianter over alt. Vokst opp i en småby, ble man vel kjent med begrepet…

Read more