Vincent Crapanzano ble kjent med den eksperimentelle boka Tuhami som består av en portrett av en marokkaner. Crapanzano er ingen venn av generaliseringer som tidligere har vært vanlig i antropologien. Karl Steinick i Svenska Dagbladet omtaler Crapanzanos nye bok:
Individen och det individuella har alltid varit besvärande för antropologin, slår Vincent Crapanzano fast i sin senaste bok, Imaginative Horizons (University of Chicago Press, 260 s). Detta har sin grund i att antropologerna sökt efter gemensamma beteenden och sedvänjor hos de grupper man har studerat. Det avvikande har däremot blivit problematiskt och sorterats bort.
Boka “Imaginative Horizons” bygger på en serie foredrag som Crapanzano har holdt i Tyskland:
Författaren är en berättare som utifrån korta textsnuttar av det mest skiftande slag eller egna erfarenheter försöker skildra hur mänskliga föreställningsvärldar konstrueras och brukas, individuellt och kollektivt. Ett nyckelbegrepp är det imaginative som titeln talar om och det bör förstås inte som främst syftande på fantasi i mer fritt utsvävande form utan som en förmåga att skapa föreställningar, allt från personliga tankemönster till mer generella världsbilder.
(…)
För antropologen infinner sig frågan om hur långt det går att förstå andras föreställningsvärldar och vad identitet egentligen innebär. Crapanzano beskriver sin studie som ett experiment och han ser det som ett sätt att dra in den oftast frånvarande antropologen i skildringen. Mötet med de främmande kulturerna är i grunden trots allt personligt, det sker mellan individer, och därför bör detta avspegla sig i det etnografiska skrivandet. Också det som inte går att tolka in i ett bestämt mönster måste få komma fram.
Vincent Crapanzano ble kjent med den eksperimentelle boka Tuhami som består av en portrett av en marokkaner. Crapanzano er ingen venn av generaliseringer som tidligere har vært vanlig i antropologien. Karl Steinick i Svenska Dagbladet omtaler Crapanzanos nye bok:
Individen och…
Mye blir sagt og skrevet om innvandrere – ikke minst av antropologer. Derfor må en av og til være selvkritisk overfor begrepene vi bruker. I den aktuelle utgaven av den flerkulturelle avisa