search expand

“Nesten som på feltarbeid” – Månedens antropolog på jobb i Uteseksjonen

Antropolog Anniken Sand har skrevet en interessant tekst om jobben som sosialarbeider i Uteseksjonen i Rusmiddeletaten (Oslo kommune). Det er en del i denne jobben som ligner på et feltarbeid. Sand er blitt kåret til månedens antropolog februar 2007 av Norsk antropologisk forening (NAF).

Hun skriver:

På mange måter lignet den første tiden i Uteseksjonen på et feltarbeid, hvor det å bli kastet ut på patrulje nattestid i Oslo var et ganske rått møte med (narkotika-)feltet. Mandatet var mer spisset, men som oppsøker er man nødt til å være åpen for de situasjoner som oppstår, og følge retningen en samtale tar, i likhet med en antropolog på feltarbeid.

I samtalene med klienter inne på Uteseksjonen hadde jeg også god bruk for min antropologiske bakgrunn. Jeg forsøke å ikke være forutinntatt, og å se det hele fra ”The natives point of view”.

(…)

De fleste av Uteseksjonens ansatte har en unik evne til, og også muligheter til å ta klientens ståsted, i motsetning til en ansatt på et sosialkontor som også må svare for sin bruk av kontorets budsjett. Uteseksjonens idealer om å være den meningsberettigete narkomanes stemme ut i det offentlige (makt-) systemet, samsvarer mye med antropologiens ønske om å bringe de undertryktes stemmer ut, og var kanskje årsak til at jeg raskt fant meg til rette.

Men det er også visse forskjeller:

Som antropolog kan man ha en teoretisk distanse til visse kulturelle fenomen, man observerer dem for å teoretisere over dem. Som ”hjelper”, må man gå inn i dem. Med hjelpefunksjonen følger det en viss normativitet – man kan ikke hjelpe kun ut fra klientens ønsker. Hjelpen skal være i samsvar med disse ønskene, men ikke ubetinget. Dette er et til dels uløst moralsk dilemma. Man må av og til tilrettelegge for ting man føler er feil.
(…)
Mens en samtale mellom en antropolog og ”innfødt” på feltarbeid, i større grad kan være preget av jevnbyrdighet, så er en sosialarbeider endringsfokusert. Der antropologien ikke skal intervenere er det nettopp det en sosialarbeider skal. Og der antropologen er forpliktet av forskningsetikk, er vi av kommunens.

Det er ikke lett å være akademiker blant sosionomer og andre praktikere. Kun tre av de 25 ansatte hadde universitetsbakgrunn:

Det var ikke bare feltarbeid ”på gata”. I begynnelsen følte jeg like mye at jeg var deltagende observatør blant kollegaene mine. Jeg prøvde å gli inn i et fagmiljø totalt annerledes enn det akademiske. Sosionomer og barnevernspedagoger er for en stor del praktikere og ikke teoretikere, og med stor yrkesstolthet. Jeg var nødt til å legge fra meg akademiske termer i et ”praktisk” miljø.

Det var uvant for meg å se at akademisk utdannelse ikke hadde noe høy status blant mine kolleger. Her var det praksis som var førende. Akademia ble sett på som livsfjernt og lite matnyttig, bortsett fra helt konkrete forskningsprosjekter.

Hennes konklusjon er ikke overraskende. Hun er for tiden hjemme med barn nummer tre og skal ikke tilbake til jobben i Uteseksjonen:

Selv om det er givende og interessante arbeidsdager når man jobber tett opp mot mennesker i kriser, gjør det også noe med en, og jeg har nå behov for distanse og en mer teoretisk tilnærming til problemstillingene disse ungdommene sliter med.

>> les hele teksten på NAFs hjemmeside

Anniken Sand skrev sin hovedfagsavhandling om narkotikabruk blant ressurssterk ungdom.

SE OGSÅ:

Månedens antropolog Jørn C.Øwre: Farvel til næringslivet, hei til humanitært arbeid

Opptatt av byråkratiets stammekultur – månedens antropolog Mona Paulsrud

– Antropologisk kunnskap etterspurt i psykiatrien: Månedens antropolog Tore Gundersen

Antropolog Ingvild Solvang jobber med flyktninger i Indonesia: – Føles bra å anvende antropologien i konfliktsituasjoner

Vil avmystifisere forestillinger om rus – Doktorgrad på lørdagsnarkomaner

Antropolog disputerer med «Alkoholkulturer i norsk arbeidsliv»

Antropolog Anniken Sand har skrevet en interessant tekst om jobben som sosialarbeider i Uteseksjonen i Rusmiddeletaten (Oslo kommune). Det er en del i denne jobben som ligner på et feltarbeid. Sand er blitt kåret til månedens antropolog februar 2007 av…

Read more

I Sverige: Antropologer utdanner soldater

Avdelningen för Socialantropologi vid Lunds universitet har utdannet svenske soldater i kulturelle relasjoner, identitet, etnisitet og konflikthåndtering. – Tanken är att ge en djupare förståelse för bakgrunden till de konflikter som i dag härjar ute i världen, varför uppstår de och varför är motsättningarna så svåra att överbrygga, ifølge avdelingens hjemmeside.

OPPDATERING (31.1.07): Nå har Aftonbladet fått nys om saken og skriver Soldater utbildas i socialantropologi

Det er ikke politisk korrekt å skrive kritisk om militæret, med den typen samarbeid er omstridt – ikke minst på grunn av antropologifagets mørke forhistorie, bl.a. samarbeidet med kolonimaktene (skaffet dem kunnskap til å bedre kontrollere lokalbefolkningen).

På antropologibloggen Savage Minds har det oppstått en debatt etter omtalen av et nytt samarbeidsprosjekt mellom antropologer og militæret. Det siteres fra en artikkel i New Yorker der det står følgende:

Anthropologists and former military officers in the Pentagon are currently working on a new project called “Cultural Operations Research Human Terrain,” which is recruiting social scientists around the country to join five-person “human terrain” teams that would go to Iraq and Afghanistan with combat brigades and serve as cultural advisers on six-to-nine-month tours. Pilot teams are planning to leave next spring.

>> les hele saken på Savage Minds

SE OGSÅ:

Fredrik Barth underviste Hæren om Afghanistan

Månedens antropolog: Tone Danielsen – rådgiver for Forsvaret

Antropress: Forsvaret sponser undervisning – antropologi og rasisme

Anthropology and Counterinsurgency: The Strange Story of Their Curious Relations. Or: Call you call it prostitution if anthropologists work for the military?

“War on terror”: CIA sponsers anthropologists to gather sensitive information

Embedded anthropology? Anthropologist studies Canadian soldiers in the field

Fieldwork reveals: Bush administration is lying about the “war on terror” in the Sahara

Two Books Explore the Sins of Anthropologists Past and Present

Kend kulturen! – Københavns Universitet skolerer næringslivet

Antropologer gir kurs i forretningskultur

Hvorfor er krig kulere enn fred?

Avdelningen för Socialantropologi vid Lunds universitet har utdannet svenske soldater i kulturelle relasjoner, identitet, etnisitet og konflikthåndtering. - Tanken är att ge en djupare förståelse för bakgrunden till de konflikter som i dag härjar ute i världen, varför uppstår…

Read more

– Antropologer må tenke som selgere

“Sosialantropologi er som skapt for personalfaget”, skriver Marianne Sørtømme, månedens antropolog november 2006, kåret av Norsk antropologisk forening. Hun er personalrådgiver i Departementenes servicesenter.

Utvikling av medarbeidere er vanligvis rettet mot medarbeiderne som enkeltmennesker. Her har psykologene hatt sin store mulighet. Men organisasjonen må også utvikles kulturelt – medarbeiderne må utvikles som del av en kulturell gruppe eller subkultur. Her er det antropologene som er ekspertene, skriver hun.

For det er nemlig slik at det utvikles egne kulturelle grupper på en arbeidsplass:

I en organisasjon er det gjerne flere ulike grupper medarbeidere. Kontor- og resepsjons-medarbeidere, saksbehandlere, selgere, it-folk, økonomer, jurister, ledere, renholdere med mer. Jeg vil anslå at det utvikles en subkultur, hvis det er tre eller flere i en gruppe. (…) Medarbeidere innen samme subkultur har i en viss grad samme oppfatning av virkeligheten, sitt arbeidsområde og hvordan de kan ivareta områdets, eventuelt egne interesser på beste måte. Disse oppfatningene er ikke nødvendigvis sammenfallende med de andre gruppenes oppfatninger.

Men selv om flere og flere antropologer forsker på arbeidslivet og jobber som konsulenter og næringsutvikling, er det ikke alltid lett å nå fram med sine budskap til “beslutningstakere som er vant til å forholde seg til kulepunkter i god, gammel McKinsey-stil”. Derfor, skriver hun, må antropologer “rett og slett tenke som selgere – hvor uvant og lite tilfredsstillende det enn er. Hvordan kan vi lokke beslutningstakerne til å ville være med på ideene våre?”

>> les hele saken på hjemmesiden til Norsk antropologisk forening

SE OGSÅ:

Duftende telefoner og etno-raids: Bedriftsantropologer på frammarsj

Microsofts husantropolog: Vi kan bare glemme normalarbeidsdagen

Feltarbeid i bedrifter: Åpen arkitektur gir skjult kontroll

Månedens antropolog: – Antropologifaget verdifullt for troverdig kommunikasjon

Fellesskap på arbeidsplassen forebygger ulykker

Antropolog hjelper bedrifter med å kartlegge ruskulturen

Fengslende frihet – GEMINI om det nye arbeidslivet

Farlig kunnskap: Tian Sørhaugs Managementalitet og autoritetenes forvandling

"Sosialantropologi er som skapt for personalfaget", skriver Marianne Sørtømme, månedens antropolog november 2006, kåret av Norsk antropologisk forening. Hun er personalrådgiver i Departementenes servicesenter.

Utvikling av medarbeidere er vanligvis rettet mot medarbeiderne som enkeltmennesker. Her har psykologene hatt sin store…

Read more

Månedens antropolog: Christina Kloster om antropologi og menneskerettigheter

Allerede før hun hadde levert hovedfagsoppgaven “Versions of Islam: Muslim Heterogeneity among Javanese Students” har Christina Kloster fått jobben som prosjektkoordinator på Indonesia-programmet ved Senter for menneskerettigheter ved UiO. Norsk antropologisk forening har kåret henne som månedens antropolog oktober 2006.

Hun skriver:

Krysningen antropologi og menneskerettigheter i min jobb er mine øyne både viktig og nyttig, og i programmets tilstedeværelse på juridisk fakultet mener jeg det er vesentlig å bevare de antropologiske brillene på. (…) Kulturell kompetanse ved internasjonalt menneskerettighetsarbeid er etter min mening essensielt. Geografisk og tematisk nisjekunnskap og antropologiske grunnperspektiver kan tilføre andre fagmiljøer mye, ikke minst de juridiske disiplinene, som i utgangspunktet kanskje ikke er mest kjent for å anerkjenne alternative måter å resonnere juridisk på.

>> les hele saken på antropologi.org

Sammen med Rolf Wermundsen har Christina Kloster skrevet en sak i Verdensmagasinet X om bombeeksplosjonene på Bali Makten sitter i geværet. Hun blir dessuten omtalt i teksten A gentle voice on human rights i Jakarta Post 3.12.05.

SE OGSÅ:

Antropolog Ingvild Solvang jobber med flyktninger i Indonesia: – Føles bra å anvende antropologien i konfliktsituasjoner

Fra akademia til menneskerettsarbeid: “Nesten glemt hvordan det er å brenne for noe”

Do anthropologists have anything relevant to say about human rights?

Rett og multikulturalisme: Når rettsoppfatninger krysser grenser – Intervju med retssantropolog Anne Hellum

Allerede før hun hadde levert hovedfagsoppgaven "Versions of Islam: Muslim Heterogeneity among Javanese Students" har Christina Kloster fått jobben som prosjektkoordinator på Indonesia-programmet ved Senter for menneskerettigheter ved UiO. Norsk antropologisk forening har kåret henne som månedens antropolog oktober 2006.

Hun…

Read more

Flere antropologiske firmaer: Glocals – journalistikk og antropologi

“Markedet er godt for antropologiske firmaer”, sa nylig Tina Wilchen Christensen. Jeg ble nettopp tipset om et nytt firma: GLOCALS – et antropologisk dokumentationsbureau som blir drevet av Sine Plambech.

Glocals tilbyr journalistikk og antropologi med fokus på menneskerettigheter, migrasjon og global ulikhet, står det på hjemmesiden:

  • Artikler, rejsereportager, fotos, foredrag, lyd- og filmoptagelser med et antropologisk perspektiv
  • Kvalitative analyser og konsulentarbejde
  • Undervisning i antropologi og feltmetodik

Glocals visjon er å dokumentere konsekvenserne af global ulikhet:

Glocals formidler og producerer antropologisk viden, fordi et antropologisk perspektiv bidrager til et nuanceret samfund. Med dybdegående interviews og kreativ analyse, giver antropologien ny viden om menneskers vilkår og verden.

Når antropologien møder journalistikken, giver det en enestående mulighed for, at fortælle om det globale i det lokale, og det lokale i det globale. Mennesker er først og fremmest lokale, intet menneske kan kun leve i det globale. Derfor er Glocals produkter glokale; lokalt funderede med globalt og politisk udsyn.

Glocals fokuserer på det enkelte menneske, den enkelte gruppe, i den lokale og globale virkelighed. Det giver dybde og god formidling.

>> besøk Glocals hjemmeside

>> oversikt over antropologiske firmaer

"Markedet er godt for antropologiske firmaer", sa nylig Tina Wilchen Christensen. Jeg ble nettopp tipset om et nytt firma: GLOCALS - et antropologisk dokumentationsbureau som blir drevet av Sine Plambech.

Glocals tilbyr journalistikk og antropologi med fokus på menneskerettigheter, migrasjon…

Read more