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Flere kloke råd: Kunsten å popularisere – kræsjkurs II

Published on December 4, 2005 by lorenz Posted in antropologi allment, formidling, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Etter den første kræsjkurs i popularisering av Erik Tunstad, redaktør i forskning.no, gir oss professor i medisinsk genetikk Dag Undlien flere nyttige tips og råd. Undlien ble nominert til Brageprisen 2005 for sin første bok – grunnet hans “fortellerkunst i ypperste klasse”. Til forskning.no sier han at forskerne bør lærer av journalister. Det viktigste må komme først:

“Jeg synes det absolutte beste når man skal popularisere forskning er å starte med konklusjonen, for så å bygge ut detaljene og nyansene etter hvert som historien bretter seg ut. Da fenger man leseren og får han eller hun med seg videre inn i detaljene.”

Undlien brukte grepet selv da han skulle starte boken om Din uNike Arv. Istedenfor å begynne med en tradisjonell oppramsing av fakta om DNA osv, valgte han å starte med historien om en gutt som sitter og spiser mat og har en uhyrlig appetit for å illustrere bokas problemstilling. På denne måten fenger en leseren! Det er det vanskelig å være uenig i og her har antropologer mye å lære. Et annet grep Undlien bruker mye, er sammenligninger og eksempler.

>> les hele saken på forskning.no

SE OGSÅ:

Et kræsj-kurs i popularisering av Erik Tunstad

Nå skal det opprettes studier i kjønn ved Universitetet i Tromsø

Published on December 4, 2005 by lorenz Posted in kjønn, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, utdanning

Ved Universitetet i Tromsø er det i dag opp til de enkelte forelesere å integrere et kjønnsperspektiv i undervisningen, og kjønnsdimensjonen er lite synlig i de fleste fag. Senter for Kvinne- og kjønnsforskning ved Universitetet i Tromsø, Kvinnforsk, har derfor tatt initiativ til et kjønnsstudium. Det blir enten en bachelor i kjønnsstudier eller en fagfordypning i kjønn innenfor de eksisterende bachelor-programmene, sier Anka Ryall, førsteamanuensis i engelsk og styreleder ved Kvinnforsk til Utropia:

– Kjønn er viktig. Forholdet mellom kultur og biologi er en debatt som har fått nytt innhold i forhold til genteknologien. Familiestrukturene er i endring, bare tenk på debatten om homofile ekteskap, og det er store diskusjoner om hva kjønn er og hvordan kjønnskategoriene endres. Forholdet til barn er også et viktig tema. Mange menn oppdrar barn alene, og det får betydning for mannsrollen. Foreldreskap er også et spørsmål som angår lesbiske kvinner og homoseksuelle menn. Men aksepterer samfunnet at et barn har to mødre eller to fedre?

>> les hele saken i Utropia

SE OGSÅ:
nyhetsarkiv: Kjønn

Virtual Armchair Anthropology: Trend Watching Fieldwork Online

Published on November 30, 2005 by lorenz Posted in anthropology in the news, corporate & business anthropology, cyberanthropology, fieldwork / methods, internet

“I predict that we will slowly see the return of the “armchair anthropologists” Malinowski so famously dethroned.” The reason: “The web offers a tremendous, and ever growing database of lived experience”, Kerim Friedman wrote in an earlier post on Savage Minds. Via del.icio.us/anthropology I found the article “Visual Anthropology” by trendwatching.com. They list several tips on how to conduct online-fieldwork – anthropology light – to find out about peoples’life. From their introduction:

As consumers around the world pro-actively post, stream if not lead parts of their lives online, you (or your trend team) can now vicariously ‘live’ amongst them, at home, at work, out on the streets. From reading minute-by-minute online diaries or watching live webcam feeds, to diving into tens of millions of tagged pictures uploaded by Flickr-fueled members of GENERATION C in Mexico, Mauritius, Malaysia and dozens of other countries.

What’s so interesting about this feature are the large number of links to explore. In many cases, the photo sharing service flickr gives insight into peoples life. Or obscure sites like What’s in your fridge?

>> continue to Virtual Anthropology. An emerging consumer trend and related new business ideas

"I predict that we will slowly see the return of the “armchair anthropologists” Malinowski so famously dethroned." The reason: "The web offers a tremendous, and ever growing database of lived experience", Kerim Friedman wrote in an earlier post on Savage…

The Smithsonian Institution starts blogging

Published on November 30, 2005 by lorenz Posted in anthropology in the news, art, internet, technology, websites

(via vrulje) Museums start blogging! It’s called Eye Level and is the Smithsonian American Art Museum’s blog and according their self-description “the first blog by the Smithsonian and one of just a handful of museum sites in the blogosphere”.
Their hope is that their blog “hosts a vital conversation among artists, curators, collectors, and enthusiasts on a broad range of subjects related to American art”:

Over the long term, Eye Level will look at both art and museums, offering the kind of close examination that new media affords, in part simply to find out how new media can enhance the museum’s role.

Especially interesting from an anthropological point of view:

(…) To cite the old cliché, the eye is the window to the soul. If art is a window to a culture, Eye Level is a way to take it in.

>> visit Eye Level

(via vrulje) Museums start blogging! It's called Eye Level and is the Smithsonian American Art Museum's blog and according their self-description "the first blog by the Smithsonian and one of just a handful of museum sites in the blogosphere". …

Raetsel Schenkkultur

Published on November 30, 2005 by lorenz Posted in Ethnologie Sozialanthropologie Kulturanthropologie, Geschenk- und Tauschwirtschaft

In einer frueheren anlaesslich eine Pruefung geschriebenen Einfuehrung in die Wirtschaftsethnologie stellte ich fest:

In der Wirtschaftsethnologie ist es üblich, den Kapitalismus unserer Gesellschaft mit der Tauschwirtschaft nicht-industrialisierter Gesellschaften gegenüber zu stellen. Doch je länger ich mich mit Wirtschaftsethnologie, mit moka, kula, potlach und anderen Tausch- und Geschenökonomien beschäftigt hab, umso mehr wurde mir klar, wie wir teils nach ähnlichen Prinzipien wirtschaften und dass die Bedeutung des Kapitalismus in unserer Gesellschaft übertrieben wird.

Das Internet spielt eine wesentliche Rolle in der Auflebung der Geschenkkultur, siehe auch The Internet Gift Culture.

Nun zieht die Geschenkkultur auch bei Verlagen ein, schreibt Stefan Münz, Verfasser einer der wichtigsten Anleitungen zum Erstellen von Webseiten, SelfHTML:

Immer wurde sich an verschiedensten Stellen darüber gewundert, warum so ein riesiges und in tausenden von Arbeitsstunden erstelltes Werk einfach frei zugänglich und auch noch frei downloadbar ist. Dass auf Autorenseite der Wunsch nach technischer Aufklärung stärker sein kann als der nach unmittelbarem Profit, blieb und bleibt immer noch vielen Anwendern unverständlich.

Noch absurder erscheint jedoch die Prognose, dass sich geschenktes Wissen nachträglich oder nebenbei auch noch verkauft. Viele Käufer der Bücher zu SELFHTML hatten längst die Doku auf der Festplatte, bevor sie das Buch erwarben. Da fragt sich der schlichte Profit-Verstand natürlich: wie kann so etwas möglich sein? Die Gründe sind sicherlich noch nicht hinreichend erforscht.

(…)

Vielleicht erleben wir ja tatsächlich noch ein Umdenken auf breiter Front: Wissen, das viele angeht, wird verschenkt, doch einige, die davon profitieren und es sich leisten können, sind bereit, nachträglich oder zusätzlich dafür zu zahlen. Ein Modell für eine aufgeklärte, wenn auch noch kapital-basierte Wissensgesellschaft? Vielleicht schreibt ja mal ein schlauer Kopf ein Buch über dieses Thema und stellt es ins Netz ;-)

>> weiter in Stefan Münz’ Blog

(via netbib)

SIEHE AUCH:

Der wahre Sinn des Schenkens – Interview mit Ethnologin Johanna Krafft-Krivanec

Vom Potlatsch bis zu heiligen Objekten: Zur Theorie des Schenkens

The Internet Gift Culture

Nachrichtenarchiv Gift Economy

In einer frueheren anlaesslich eine Pruefung geschriebenen Einfuehrung in die Wirtschaftsethnologie stellte ich fest:

In der Wirtschaftsethnologie ist es üblich, den Kapitalismus unserer Gesellschaft mit der Tauschwirtschaft nicht-industrialisierter Gesellschaften gegenüber zu stellen. Doch je länger ich mich mit Wirtschaftsethnologie, mit moka,…