arbeid(sliv)

Geir Golden Sæther har vært på feltarbeid på et oljeraffineri i Venezuela for å studere tverrkulturelt samarbeid under vanskelige sosiale forhold. Studiet er sentrert rundt et av antropologiens kjerneområder: Hva skaper og opprettholder bindinger mellom mennesker?

Hovedoppgaven belyser aktuelle politiske spørsmål og er en kritikk av neoliberalismen og “rovdyrkapitalismen”:

En tryggere hverdag i betydningen økt tilgang til helsetilbud, muligheter for utdanning og arbeid vil kunne føre til at staten styrkes ved at innbyggerne får opparbeidet tillit – ”Spillet om tillit” på samfunnsnivå – til at det lønner seg (”gulrot”) å være lovlydig og arbeidsom; ”

Dette gangner bedriften og samfunnet som helhet, skriver han:

Dette studiet har dermed sannsynliggjort at politikk som øker sosial trygghet, i motsetning til politikk som baseres på tradisjonelle økonomiskliberalistiske modeller, også kan påvirke lønnsomheten til kapitalistiske bedrifter ved at de kan bruke mindre penger på de ofte skjulte kostnadene koblet til styrkingen av bindingene i organisasjonskrystallen.

Han viser også at det fins “en økonomisk gevinst i å bruke antropologi som organisasjonsverktøy”:

Redselen i det kapitalistiske vesten for å studere uformelle prosesser (mikromotivasjon) blir litt merkelig når studier som dette sannsynliggjør at det er mye penger å tjene på å forstå bedre hvordan slike prosesser fungerer parallelt med det formelle. Ikke før man har oppnådd en bedre forståelse av uformelle prosessers egendynamikk, kan man iverksette gode tiltak for å redusere kostnadene forbundet med dem – og antropologisk deltagende og kvalitative metode har vist seg som den overtrufne for studier av det uformelle.

>> last ned hele oppgaven

SE OGSÅ:

Det tar lång tid att bygga upp ett samhälle där människor litar på varandra. – Anmeldelse av Bo Rothsteins bok “Sociala fällor och tillitens problem” (Dagens Nyheter, 25.4.03)

Årskonferansen i NAF: Politisert norsk antropologi?