sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Betwixt & Between: Hvorfor skriver antropologer bare for hverandre?

Published on February 17, 2011 by lorenz Posted in antropologi allment, formidling, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, tidsskrifter

Hvorfor skriver antropologer bare for kollegaene sine? Hvorfor skriver masterstudenter bare for seg selv og foreldrene sine?

I tidsskriftet Betwixt & Between som nylig havnet i postkassa mi, forteller masterstudenter fra hele Norge om forskningen sin. Egentlig en god ide. Men meningen er dessverre ikke å nå ut til den interesserte offentligheten.

I forordet skriver redaksjonen i en merkelig blandning av arroganse og oppgitthet:

“Denne boka fortjener oppmerksomhet. Mer oppmerksomhet enn den får. Den tilbyr grundige innsikter gjennom solide arbeider, noe som ikke alltid kan hevdes gjeldende for den konstante produksjon av ytringer i det sosiale rom. (…) Årets redaksjon har likevel en snikende følelse av at denne utgaven ikke blir lest av mange utenfor faget vårt, dog med verdifulle unntak i familiemedlemmer og nysgjerrige akademikere. Slik er status quo, men slik er det for all viktig og god litteratur.”

Med en slik merkelig holdning vil det nok ikke endre seg noe. Det gjør ikke saken bedre at boka eksisterer kun på papir og at det ikke engang finnes informasjon om den nye utgaven på nettet. Googlet men fant ikke noe.

Se også tidligere saker om Betwixt & Between Hvordan lage et akademisk tidsskrift som appellerer til flere? og Sosialantropologistudentenes årbok 2004: Stort mangfold, uklar profil

SE OGSÅ:

Hvordan få forskerne ut av elfenbenstårnet?

Democratic Publishing = Web + Paper

Tromsø-forskning blir fritt tilgjengelig for hele verden

– Godt språk forgyller forskningsresultatene

Hvorfor skriver antropologer bare for kollegaene sine? Hvorfor skriver masterstudenter bare for seg selv og foreldrene sine?

I tidsskriftet Betwixt & Between som nylig havnet i postkassa mi, forteller masterstudenter fra hele Norge om forskningen sin. Egentlig en god ide.…

Colombia: Kvinnene som ikke lar seg skremme av de paramilitære

Published on February 17, 2011 by lorenz Posted in aktivisme og protest, demokrati, indianere, kjønn, Latin-Amerika, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Overalt i verden kjemper folk mot undertrykkelse og for rettferdighet – ikke bare i Egypt. Antropolog og frilansjournalist Kristina Johansen skriver i den nyeste utgaven av Le Monde Diplomatique om kvinner som kjemper mot paramilitære grupper i Colombia:

“Kvinnene i regionen nekter nå å gi etter for trusler og vold, og kjemper tilbake med fredelige midler mot paramilitære grupper.”

Etter en massakre stiftet de organisasjonen “Kvinner som vever fred” (Wayuu Munsurat).

“Hvis vi ikke protesterte mot de paramilitære, ville massakren og den interne fordrivelsen forblitt ustraffet. Jeg tror det faktum at de drepte var kvinner, ga oss ekstra mot og styrke”, sier Telemina Barros Fince.

>> les hele saken på bloggen hennes

Kristina Johansen har skrevet hovedfagsoppgave i sosialantropologi høsten 2004 med tittelen ”Som i en boble. Velstående colombianere – vold, usikkerhet og kamp om rom”

SE OGSÅ:

Antropologi og konflikt: “Bare det å skrive om det er viktig”

– Viktig å studere kvinnenes rolle i sosiale bevegelser

Chronicles Women’s Social Movements in India

Nordmenn, indere og afrikanere sammen mot Coca Cola, Bush og fattigdom

Peru: – Grasrotorganisering gir håp

Indianernes kamp om vannet: “Film er det beste mediet”

Overalt i verden kjemper folk mot undertrykkelse og for rettferdighet - ikke bare i Egypt. Antropolog og frilansjournalist Kristina Johansen skriver i den nyeste utgaven av Le Monde Diplomatique om kvinner som kjemper mot paramilitære grupper i Colombia:

"Kvinnene i…

Hva er vitsen med Paradise Hotel?

Published on February 16, 2011 by lorenz Posted in Danmark, individ og samfunn, media, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, Sverige, ungdom oppvekst

“Jeg kan kun se tomme menneskehylstre uden sjæl og folk der udnytter dem. Ligemeget hvor mange fine ord man pakker det ind i, er det fornedrende at udstille desperate mennesker.”

Det er lett å uttale seg nedlatende om programmer som Paradise Hotel som “Richard”. Han kommenterer refleksjonene til masterstudent i antropologi, Sarah Warny Berg, som har skrevet kronikken Til fest med guderne fra ‘Paradise Hotel’ i Politiken.

Antropologen har vært på feltarbeid for å finne ut hva det er som får folk til å delta i denne reality-serien.

Som antropolog studerer man slike serier som fenomen for å forstå samfunnet vi lever i – helt uavhengig av om det er latterlig for noen eller ikke.

Det er blitt en fin tekst om en Paradise Hotel-fest der Sarah Warny Berg samtidig forteller leserne om at antropologi slett ikke handler om såkalte eksotiske folkeslag på fjerne kontinenter:

Blikket på de andre gjorde, at man senere i antropologien begyndte at vende blikket hjemad og forundre sig over, hvorfor det egentlig var, at man gjorde, som man gjorde i antropologens egen kultur. Jeg spænder derfor tropehjelmen og begiver mig ud på en postmodernistisk safari for at finde ud af, ’hvorfor de gør, som de gør på Diskotek IN’. (…) Tropehjelmen minder mig om, at jeg skal se det fremmede i det velkendte og det velkendte i det fremmede. (…) En tilsyneladende kaotisk diskoteksfest åbenbarer måske en dybereliggende diskurs i samfundet.

Og denne diskursen handler blant annet om medier, ritualer og behovet for å bli sett og anerkjent.

>> les hele saken i Politiken

SE OGSÅ:

Idol og Afghan Star: Slik holder talentprogrammer samfunnet sammen

”Eurovision produces a new form of unity”

Earth Hour – The first globalized ritual?

Exploring the honor culture of social media

Antropolog: Gravsteder er et nytt område for selviscenesettelse

Estetisk kapital: Masteroppgave blir blogg

"Jeg kan kun se tomme menneskehylstre uden sjæl og folk der udnytter dem. Ligemeget hvor mange fine ord man pakker det ind i, er det fornedrende at udstille desperate mennesker."

Det er lett å uttale seg nedlatende om programmer som Paradise…

Engasjerer antropolog for å forklare lav fravær blant elever

Published on February 16, 2011 by lorenz Posted in antropologi utenfor akademia, Danmark, individ og samfunn, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, ungdom oppvekst

For to år siden ansatte en kommune i Danmark en antropolog for å få ned sykefraværet. Nå har Viby skole i Danmark engasjert en antropolog for å forklare det lave fraværet blant elevene.

Antropolog Karin Daugaard Hansen forklarer:

“Jeg skal se, hvad det er, der virker for Viby Skole. Det handler rigtig meget om hverdagsrutiner og de små ting. Det er det, jeg kalder for tavs viden. Det er noget, man bare gør uden at tænke over det, for sådan gør man bare. Det er de helt små ting, jeg kigger efter, når jeg observerer.”

>> les hele saken i Hvidovre Avis

Antropologen har vært borti lignende problemstillinger i sin masteroppgave om frafall i yrkesfagene

SE OGSÅ:

Ansetter antropolog for å få ned sykefraværet

Feltarbeid på sykehus: Høy faglighet senker sykefraværet

Helsevesenet etterlyser antropologer

Doktoravhandling: Langtidssykemelding positivt for utbrente

For to år siden ansatte en kommune i Danmark en antropolog for å få ned sykefraværet. Nå har Viby skole i Danmark engasjert en antropolog for å forklare det lave fraværet blant elevene.

Antropolog Karin Daugaard Hansen forklarer:

"Jeg skal se, hvad…

Innvandrere holder liv i kristendommen

Published on February 3, 2011 by lorenz Posted in innvandring migrasjon, kristendom, Norge, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Mens statskirkene gradvis tømmes for folk, popper kristne innvandrermenigheter opp over hele Oslo, melder Aftenposten.

Samme trend gjelder også resten av landet ifølge rapporten som den kristne organisasjonen DAWN Norge har utarbeidet.

I 2005 var ifølge DAWN om lag tre prosent av Oslos befolkning såkalte aktive kristne. Nå har andelen økt til fem prosent – grunnet innvandring. Hver uke gjennomføres det gudstjenester på nær 35 språk i Oslo, sier Øivind Augland, leder i Dawn Norge, til Aftenposten.

– Vi er blitt så opptatt av å snakke om muslimske innvandrere at vi ikke har lagt merke til at mange av dem er kristne, kommenterer sosialantropolog Berit S. Thorbjørnsrud.

>> les hele saken i Aftenposten

>> last ned rapporten (pdf)

SE OGSÅ:

Kristendommen øker mer enn islam

Flere ateister, men bibelbeltet består

Hvordan utvikler kristenlivet seg i Norge? Første masteroppgave om bedehuskultur i endring

Kolonisierer Afrika ved hjelp av kristendommen

Explores how indigenous peoples interprete Christianity

Book review: Religious globalization = Engaged cosmopolitanism?