search expand

Motstandsdyktige vestlandsdialektar

Forbedret kommunikasjon og globalisering fører ikke nødvendigvis til ensretting. Det har antropologisk forskning vist gang på gang. Enda et eksempel leverer språkvitere. Professor i nordisk, Gunnstein Akselberg holder på med å studere dialekten til 120 ungdommer ved Voss gymnas. Han har funnet ut at verken Oslo- eller Bergensdialekten hadde stor påvirkning på vestlandsdialekten, skriver På Høyden:

“Det er vanleg at eldre og vaksne på Voss klagar på at dei unge får ein utvatna dialekt, men Vossaungdommen viser få teikn på at dei tek til seg bergensuttrykk i dialekten. Tvert i mot ser ein at dialektane på Vest- og Sørlandet held seg forbausande bra. Dette gjeld til dømes både i områda rundt Bergen, Stavanger og Kristiansand. Når det gjeld Vestlandet som region er eg av den oppfatning at den gode utviklinga framfor alt skuldast at folk her er mykje stoltare av dialekten sin enn dei var før. Dette er nok ikkje tilfeldig, og kan mellom anna knyttast til at vestlandsidentiteten har blitt styrka.”

>> les hele saken

SE OGSÅ:

For 10–15 år siden trodde en at dialektene ville forsvinne i Norge. Nyere studier viser at vi tvert imot er i ferd med å utvikle nye regionale talemål. (forskning.no)

Stolte bygdefolk held på dialekten (forskning.no)

Forbedret kommunikasjon og globalisering fører ikke nødvendigvis til ensretting. Det har antropologisk forskning vist gang på gang. Enda et eksempel leverer språkvitere. Professor i nordisk, Gunnstein Akselberg holder på med å studere dialekten til 120 ungdommer ved Voss gymnas. Han…

Read more

Nettet som hjem. Antropologioppgave om internett og den tibetanske diasporaen

Jerry Simonsson, student i sosialantropologi ved Linköpings universitet har skrevet en spennende oppgave om internettets betydning for den tibetanske diasporaen og den politiske kampen for et fritt Tibet.

Han fant bl.a. ut at nettet styrket den tibetanske nasjonale identiteten ved å knytte bånd mellom folk i eksil:

Med Internets utbredning bland rika och fattiga länder har helt nya möjligheter att kommunicera med släkt och vänner öppnats. Med hjälp av e-mail och en uppkopplad dator kan man hålla daglig kontakt med sitt sociala nätverk var man än befinner sig runt om i världen. Denna form av kommunikation har medfört att familjer kommit närmare varandra. Känslan av en tillhörighet är påtaglig hos samtliga mina informanter. (…) Släktingar på över 50 år klagar över att e-mailen inte besvaras tillräckligt snabbt.

Nudup, en av informantene, ble født i India, levde sina første år i Nepal, vokste opp i Taiwan og studerer nå i USA. For ham er internett et hjem – eller selve hjemmet. Han er ikke den eneste: “Att hem och Internet har en koppling säger samtliga” ifølge Simonsson.

Nettet er viktig i kampanjer i kampen for et fritt Tibet:

Denna möjlighet, att nå ut till människor för att starta dessa aktioner snabbt, har inte funnits före Internet. Det närmaste man kan jämföra med är de telefonkedjor som har använts i olika sammanhang. Denna form, att aktivera människor på olika platser under samma tidsperiod, har tidigare använts av FreeTibet (), när de iscensätter något som de kallat ”urgent campaign”.

En informant ble politisk aktivt på grunn av nettet. Han måtte først oppdage hvilke muligheter nettet innebærer- Nå sitter han daglig flere timer foran skjemen for å knytte sammen eksilmiljøet.

Simonsson analyserte eksitibeternes ifølge dem selv viktigste nettsidene, bla. www.phayul.com, www.tibet.com (eksilregjeringens offisielle side), The Times of Tibet og Students for a free Tibet. Han intervjuet dessuten flere tibetere via epost.

>> les hele oppgaven

SE OGSÅ:

The Internet. An Ethnographic Approach by Daniel Miller and Don Slater (Om bruken av nettet for eksil-trinidadere)

Flere antropologer med i boka: Internett i praksis. Om teknologiens uregjerlighet

Linker: Antropologi og internett

nyhetssamling Cyberanthropology (engelsk)

Jerry Simonsson, student i sosialantropologi ved Linköpings universitet har skrevet en spennende oppgave om internettets betydning for den tibetanske diasporaen og den politiske kampen for et fritt Tibet.

Han fant bl.a. ut at nettet styrket den tibetanske nasjonale identiteten ved…

Read more

Hylland Eriksen om fugleinfluensaen og globaliserte risker

I sin faste spalte i Sydsvenskan skriver Thomas Hylland Eriksen om forandringen av det vi legger i ordet globalisering. På 90-tallet var internett og den frie informasjonsflyten globaliseringens viktigste symboler. Så kom 11.september “og plutselig er globalisering blitt noe farlig og truende”, skriver han i en overraskende dyster kronikk:

“Det fria flödet av varor och information visade sig vara en trojansk häst som dolde ett lika fritt flöde av vapen och hatiska idéer. De främsta symbolerna för globaliseringen efter den 11 september har kanske varit aids, internationell terrorism och virusepidemier. Nu står fågelinfluensan på dagordningen.

(…)

Globaliseringens största problem blir därmed uppenbart: den är anarkistisk, utan styrning. Rädslan för fågelinfluensan ingår därmed i ett globalt samtal om sårbarhet. Det är inte brist på frihet och rörelse i vår värld. Det som saknas är trygghet och förutsägbarhet.

(…)

Tron på det rationella, välorganiserade, kontrollerade samhället har torpederats av globaliseringen, och det finns ingen väg tillbaka.

>> les hele saken

SE OGSÅ:
Thomas Hylland Eriksen: Risking security. Paradoxes of social cohesion (Inaugural lecture, Vrije Universiteit Amsterdam)

I sin faste spalte i Sydsvenskan skriver Thomas Hylland Eriksen om forandringen av det vi legger i ordet globalisering. På 90-tallet var internett og den frie informasjonsflyten globaliseringens viktigste symboler. Så kom 11.september "og plutselig er globalisering blitt noe farlig…

Read more

Intervju med Benedict Anderson: Liker nasjonalismens utopiske prosjekt

På oppdrag av forskningsprogrammet Kulturell kompleksitet intervjuet jeg Benedict Anderson, forfatter av standardverket om nasjonalisme “Imagined Communites. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism”. Han forteller bl.a. om nye former for nasjonalisme (når nasjonalismen “kræsjer” med internett), om kvinner som pådriver av dobbelt statsborgerskap og forsvarer nasjonalismen som positiv kraft i samfunnet >> les hele intervjuet (Lenke oppdatert)

På oppdrag av forskningsprogrammet Kulturell kompleksitet intervjuet jeg Benedict Anderson, forfatter av standardverket om nasjonalisme "Imagined Communites. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism". Han forteller bl.a. om nye former for nasjonalisme (når nasjonalismen "kræsjer" med internett), om kvinner…

Read more

Ny bok: Døve som etnisk gruppe?

Døve er ingen avvikere fra det antatt “normale”. De er en del av en global bevegelse som har fellestrekk med etniske minoriteter og burde plasseres innenfor en etnisitetsdiskurs. Dette mener sosialantropolog Jan-Kåre Breivik som er ut med ny bok “Deaf Identities in the Making. Local Lives, Transnational Connections” som bygger på sin doktoravhandling, skriver På Høyden.

Breivik sier om det antropologiske perspektivet:

– Mens andre fagdisipliner i dette feltet er mer opptatt av å forandre studieobjektet enn å forstå, har antropologien en tradisjon for fordomsfri beskrivelse av marginaliserte grupper. Vi har blant annet tradisjon for et majoritet-minoritetsblikk som problematiserer det vante, det normale og det allmenne. Mye av den tidligere forskningen har bygget på en forståelse av døve som funksjonshemmede.

– I stedet for å plassere døve innenfor en avvik-normalitetsdikotomi, har jeg valgt å se på døve som en språklig minoritet med etniske trekk og med globale forbindelser.

>> les hele saken på På Høyden

SE OGSÅ:

Kva vil det seie å vere funksjonshemma?

Døv identitet over alle grenser (Forskningsrådet)

Døve er ingen avvikere fra det antatt "normale". De er en del av en global bevegelse som har fellestrekk med etniske minoriteter og burde plasseres innenfor en etnisitetsdiskurs. Dette mener sosialantropolog Jan-Kåre Breivik som er ut med ny bok "Deaf…

Read more