search expand

Globalisert folkemusikk

Jeg har skrevet en tekst om Folkemusikkfestivalen i Førde i den aktuelle utgaven av den flerkulturelle avisa Utrop.

Den begynner slik:

– Sangen er fra Aserbajdsjan! Den aserbajdsjanske tilhøreren er sikker i sin sak. Men slåtten er fra Setesdal og er norsk. Folkemusikk er internasjonal. Musikere fra ulike land samarbeider. Blant annet på Folkemusikkfestivalen i Førde.

Festivalen ser jeg som uttrykk for den musikalske globaliseringen – som ikke er av ny dato, faktisk:

Også i gamle dager har musikerne vært mye på reise. Sanger spredte seg via sjøfart, handel og under folkevandringene. Like flerkulturell er klassisk musikk. Flere komponister var fascinert av musikk fra Midtøsten. Mozart for eksempel integrerte tyrkisk musikk i flere av verkene sine, bl.a. i Ronda alla turca og i den femte fiolinkonserten.

>> les hele teksten

Jeg har skrevet en tekst om Folkemusikkfestivalen i Førde i den aktuelle utgaven av den flerkulturelle avisa Utrop.

Den begynner slik:

- Sangen er fra Aserbajdsjan! Den aserbajdsjanske tilhøreren er sikker i sin sak. Men slåtten er…

Read more

Afrikas globalisering syns på gatan

Karl Steinick, Svenska Dagbladet

Globaliseringen har inte gått Afrika förbi. Men den ser annorlunda ut, och består främst av de flitiga gatuentreprenörer som bjuder ut varor på dukar och bord i större städer. Ofta sliter de hårt och bidrar till överlevnaden i den hemby de sällan får chans att besöka. I hemlandet har de ett nätverk av släktingar och bekanta som kan hjälpa till med inköp och leveranser av varor, i New York har de ett annat nätverk. Den amerikanske antropologen Paul Stoller ger i sin studie av gatuhandlare på Manhattan, Money Has No Smell: The Africanization of New York City (University of Chicago Press, 222 s) exempel på hur det kan gå till. >> les mer

Karl Steinick, Svenska Dagbladet

Globaliseringen har inte gått Afrika förbi. Men den ser annorlunda ut, och består främst av de flitiga gatuentreprenörer som bjuder ut varor på dukar och bord i större städer. Ofta sliter de hårt och bidrar till överlevnaden…

Read more

Forsker på konsekvensene av globalisering

Universitetsavisa, NTNU

To hundre forskere deltar på den internasjonale konferansen om globalisering ved NTNU denne uka. I forskerverdenen er interessen økende for de praktiske konsekvene av globalisering. PhD-student Trine Kvidal ved University of Utah har studert bruken av ord som ”globalisering”, ”kulturell globalisering” og ”amerikanisering” i ni norske dagsaviser og fire fagblader i perioden 1993 til 2003 . >> les mer

Universitetsavisa, NTNU

To hundre forskere deltar på den internasjonale konferansen om globalisering ved NTNU denne uka. I forskerverdenen er interessen økende for de praktiske konsekvene av globalisering. PhD-student Trine Kvidal ved University of Utah har studert bruken av ord som ”globalisering”,…

Read more

Inkluderende HipHop i ungdomsklubben

Forskningsrådets Velferdsprogram

– Gjennom amerikansk breakdance og hip og hop møttes ungdom fra ulike nasjonaliteter: Impulser fra denne transnasjonale ungdomskulturen skapte et eget rom, sier sosialantropolog Viggo Vestel, som har skrevet doktorgradsavhandling fra en ungdomsklubb i Groruddalen i Oslo – les mer

Forskningsrådets Velferdsprogram

– Gjennom amerikansk breakdance og hip og hop møttes ungdom fra ulike nasjonaliteter: Impulser fra denne transnasjonale ungdomskulturen skapte et eget rom, sier sosialantropolog Viggo Vestel, som har skrevet doktorgradsavhandling fra en ungdomsklubb i Groruddalen i Oslo -…

Read more

Da tenårene kom til India

Aftenposten

– Jeg datet ikke før jeg var 20, men nå har “se og bli sett”-kulturen kommet til India også, sier sosialantropologen Ari Singh (34). Han har bodd femten år i USA, men er nå bosatt i India hvor han driver med feltstudier. Før ble indiske ungdommer regnet for å være unger til de ble gift, nå har tenårene kommet til India også, mener Singh.

– Indisk ungdom i dag har en selvbevissthet vi ikke hadde da vi var like gamle. Selv en mobilreklame i dag forteller dem hvordan de skal kle seg. De tilpasser seg det vestlige konseptet om frihet og letthet. Men man har ikke et indisk vokabular for disse tingene. Indere i dag kaller sine egne klær etniske. Etniske! Ikke indiske? De adopterer til og med Vestens vokabular, og gjør seg kule i det globale markedet, sier han. >> les mer

Aftenposten

- Jeg datet ikke før jeg var 20, men nå har "se og bli sett"-kulturen kommet til India også, sier sosialantropologen Ari Singh (34). Han har bodd femten år i USA, men er nå bosatt i India hvor han driver…

Read more