antropologi.info | Page 503 of 726 | social and cultural anthropology blog

Sosialantropologens hjertelige møte i Vietnam

Published on June 8, 2005 by lorenz Posted in Asia, feltarbeid metode etnografi, kjønn, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Finnmark Dagblad

Heidi Stenvold tilbrakte sju måneder i Nord-Vietnam der hun tok sin feltoppgave som sosialantropolog. Nå får hun stadig forespørsel om å holde foredrag om sine observasjoner og opplevelser. – Det er utrolig hvor tilpasningsdyktig vi mennesker er. Jeg hadde fokus på at alt ville være annerledes enn det jeg var vant til hjemmefra. Derfor gikk overgangen fra livet i Vesten veldig bra, sier hun.

På forhånd hadde Heidi bestemt seg for å observere forskjellen mellom gutter og jenter. Hun hadde en hypotese om at gutter får bedre matstell enn jenter. At gutter var mer verdifull enn jentene. Slik var det ikke. Hun oppdaget et samfunn som sto sammen. Et folk som jobbet sammen, men bidro på hver sin måte. >> les mer

SE OGSÅ:
Heidi Stenvold: Feltrapport fra Vietnam (Cultura Polaris, UiTø, p 38)

(Linker oppdatert)

Finnmark Dagblad

På kino: Hylland-Eriksen, politikk og papirbretting

Published on June 8, 2005 by lorenz Posted in film, Kunst og kultur, neoliberalisme / velferdsstaten, politikk, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Klassekampen

«Thomas Hylland Eriksen og origamijenta» er ein original tittel på ein original film. Historia bak han er om ein regissør som vil laga «politisk film» med den kjende norske sosialantropologen: om kvifor så mange kjenner avmakt i det norske demokratiet. Om korleis einskildmennesket er avhengig av eit samfunn for å utfalda seg, men at vår tids individualisme har utdefinert kollektiva som utgjer samfunnet, som Hylland Eriksen uttrykkjer det. >> les mer

>> se traileren

>> Origamijenta.no – filmens hjemmeside

SE OGSÅ:

Hva har en sosialantropolog og papirbretting til felles? (Tv2Nettavisen,7.6.05)

Hylland Eriksens unyttige rolle: – Origami er et fint eksempel på noe helt unyttig. Det gir ingen status, og har en verdi som ikke kan måles. Allikevel skal vi verdsette det unyttige, mener professoren (TV2 Nettavisen, 9.6.05)

Intellektuell papirbretting (anmeldelse i Stavanger Aftenblad, 9.6.05)

En sorgmunter lek (anmeldelse i Aftenposten, 9.6.05)

Filminfo på filmweb.no

Dagens navn: Thomas Hylland Eriksen (Dagsavisen, 4.6.05)

Klassekampen

Sveriges nasjonaldag og den nye svenskheten

Published on June 7, 2005 by lorenz Posted in identitet etnisitet, Kultur tradisjon kunnskap, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, Sverige, vi og de andre

Igår feiret svenskene nasjonaldagen – ganske “mångkulturellt” ser det ut til.

Dagens Nyheter: Är du glad att vara svensk?
Sveriges nationaldag har blivit en röd dag och svenskarna är för första gången lediga den 6 juni. Men vad betyder det egentligen att vara svensk? Och kommer nationaldagen att firas? DN har frågat 24 kända personer – är du glad att vara svensk? > >> les mer

Sydsvenskan: Bosnisk folkdans på nationaldagen
Hip hop, karateuppvisning, hemvärnet, Abba, landshövding och bosnisk folkdans var på menyn när Eslöv firade nationaldagen vid Trollsjön på måndagseftermiddagen. >> les mer

Stockholm City: ”Jag älskar Sverige – men ingen nationalism, tack”
Hemma hos familjen Jebari, där orden korsar varandra på spanska, franska, arabiska och svenska, tänker man inte fira nationaldagen alls. >> les mer

Sundsvalls Tidning /PM: Mångkulturellt nationaldagsfirande i radion
Sveriges Radios digitala kanal SR Sverige firar nationaldagen med en mångkulturell revy. I “Du gamla du fria” skärskådas svenskheten i en pluralistisk tid. – Link

Aftenposten: Sverige tar fri under nasjonaldagsfeiring
I år er den svenske nasjonaldagen for første gang offentlig fridag, men de fleste svensker gir blaffen i feiringen. >> les mer

Igår feiret svenskene nasjonaldagen - ganske "mångkulturellt" ser det ut til.

Dagens Nyheter: Är du glad att vara svensk?
Sveriges nationaldag har blivit en röd dag och svenskarna är för första gången lediga den 6 juni. Men vad betyder det egentligen att…

“African Village” – Strafanzeige gegen die Augsburger Zoodirektorin

Published on June 6, 2005 by lorenz Posted in Afrika, Deutschland, Oesterreich, Schweiz, Ethnologie Sozialanthropologie Kulturanthropologie, Wir und die Anderen

Der Protest gegen das afrikanische Dorf im Augsburger Zoo wächst, lesen wir im Berliner Tagesspiegel. Auch die südafrikanische Literaturpreisträgerin Nadine Gordimer hat sich kritisch geäussert. Und die international tätige Initiative Ecoterra hat Strafanzeige gegen die Augsburger Zoodirektorin Dr. Barbara Jantschke und die Veranstalterfirma Max-Vita erstattet. Hans-Jürgen Duwe vom Ecoterra-Büro in Kassel forderte in einem Schreiben die bayerische Landesregierung auf, „sofort tätig werden, um diese Zurschaustellung aufzuhalten“.

Norbert Finzsch, Professor für anglo- amerikanische Geschichte an der Universität Köln sagte dem Tagesspiegel, es sei falsch, die afrikanischen Kulturen unter einem einzigen Kulturbegriff zu subsumieren. Es sei „absurd, so zu tun, als ob Afrika, ein Kontinent mit vielen unterschiedlichen Kulturen und Kulturräumen, nur aus Savannen bestehe, in denen naturverbundene, freundliche Menschen ihrem Tagwerk in Hütten nachgehen“. >> weiter zum Artikel im Tagesspiegel

Uebrigens hat als erste regionale Zeitung der Donaukurier sich dem Thema angenommen.

SIEHE AUCH:
Bewusster oder unbewusster Rassismus? Proteste gegen “African Village” im Zoo (Kommentar und Linksammlung)

Den tabu-belagte Pizza Grandiosa -Doktoravhandling om den norske middagskulturen

Published on June 6, 2005 by lorenz Posted in doktoravhandlinger, identitet etnisitet, mat og drikkekultur, Norge, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Sosiologen Annechen Bahr Bugge ved NTNU Trondheim har nylig lagt ut doktoravhandlingen sin om den norske middagskulturen ut på nettet. Hun har spesielt interessert seg for spørsmålet hvordan den norske middagskulturen er blitt til. Svarene søkte hun i alt fra skjønnlitteratur, reklame-/opplysningsmateriell, internettreff, kokebøker og matprogrammer på TV til historiske materialer, surveyundersøkelser og kvalitative intervjuer.

Oppgaven setter et spørsmåltegn ved rådende oppfatninger om økt individualisering: Hun skriver “Man er ikke fri til å utforme et middagsmønster slik man ønsker. I sin helhet viser de empiriske resultatene at kvinnenes middagsmønster
i liten grad er noe de personlig velger, men snarere et resultat av konformitet og konvensjonalitet.”

“Det finnes i det hele tatt en rekke moralske vurderinger og prinsipper som ligger til grunn for utformingen av et
middagsmønster. Kvinnenes beskrivelser viser at det er mye lettere for dem å si ”i dag spiste vi fiskeboller” enn å si ”i dag spiste vi Pizza Grandiosa”, skriver hun.

>> last ned oppgaven

SE OGSÅ:

Kjøttdeig i alle maver – Omtale av oppgaven i Aftenposten

Annechen Bahr Bugge: Cooking As Identity Work

Thomas Hylland Eriksen: Milk as a symbol of Norwegianness

Mat, kultur och grupptillhörighet

Matpakkas evangelium. Si meg hva du spiser, og jeg skal si deg hvem du er (Dagbladet)

Folk flest spiser ikke ruccola. “Rype med lettøl” er en oppskrift på Norge du bør notere deg (Ny Tid)

Anthropology of Food – Open Access Journal