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Er kontakt mellem etniske danskere og flygtninge og indvandrere viktig?

Published on by lorenz Posted in innvandring migrasjon, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Lorry.dk / TV2

Knap hver sjette med flygtninge og indvandrerbaggrund besøger aldrig danskere i eget hjem. Til gengæld besøger tre ud af fire med udenlandske rødder danskere enten dagligt, ugentligt eller en gang om måneden. Det skriver Information på baggrund af en undersøgelse foretaget af Catinét Research.

Lektor på Institut for Antropologi ved Københavns Universitet Quentin Gausset mener, at det grundlæggende er problematisk at spørge ind til, hvor lidt eller ofte udlændinge i Danmark besøger danskere uden at interessere sig for, hvor ofte danskere ses med udlændinge privat. Ellers kommer man til at lægge hele ansvaret for integrationen over på udlændingene. »Danskerne er ikke særligt kendt for at invitere folk hjem. Det er noget, alle udlændinge taler om,« siger han. »Jeg synes ikke, at det er så afgørende at have danske venner. Det afgørende er, at man har et netværk,« siger han. >> les mer

Lorry.dk / TV2

Knap hver sjette med flygtninge og indvandrerbaggrund besøger aldrig danskere i eget hjem. Til gengæld besøger tre ud af fire med udenlandske rødder danskere enten dagligt, ugentligt eller en gang om måneden. Det skriver Information på baggrund af…

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Samler innvandrernes livshistorier – før det er for sent

Published on by lorenz Posted in feltarbeid metode etnografi, innvandring migrasjon, innvandringshistorie, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Kulturell kompleksitet i det nye Norge, UiO

Norge har alltid vært et innvandringsland. I tre-binds-verket “Norsk innvandringshistorie” viste historiker Knut Kjeldstadli sammen med andre historikere og samfunnsvitere at det er feil å tro at Norge har vært et homogent samfunn før pakistanernes og somaliernes ankomst. Innenfor forskningsprogrammet Kulturell kompleksitet håper Kjeldstadli å utvide perspektivet: Han skal samle livshistorier – innvandrernes egne fortellinger om migrasjonen til Norge og møtet med det norske samfunnet. >> les mer

Kulturell kompleksitet i det nye Norge, UiO

Norge har alltid vært et innvandringsland. I tre-binds-verket “Norsk innvandringshistorie” viste historiker Knut Kjeldstadli sammen med andre historikere og samfunnsvitere at det er feil å tro at Norge har vært et homogent samfunn før…

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CORRECTED: Muslims in Calcutta: Towards a middle-class & moderation

Published on by lorenz Posted in anthropology in the news, Asia, religion cosmology, Us and Them

The Statesman, Calcutta

Slowly, a little warily maybe, Muslims of the city are making efforts to break out of the stereotypes and move out of ghettos. For a community mired in financial quicksand and plagued by poverty and lack of education, among other things, this is a tough task. And, systematic propaganda painting Indian Muslims as the Other in the psyche of the majority community makes the task even more difficult, felt Dr Mohammed Khalil Abbas Siddiqui, noted scholar and anthropologist.

“A push is required. Muslims are exploited as vote banks and then left high and dry. Also, the majority community has not made a serious effort to find out about Muslims or what their religion is all about,” said Mr Shafi, management and training consultant. Anybody listening? If not, start now. For, every seventh man in the city is a Muslim. >> continue

SEE ALSO:
Slowly But Surely, Calcutta’s Muslims Shine (IslamOnline, 2.3.05)

The Statesman, Calcutta

Slowly, a little warily maybe, Muslims of the city are making efforts to break out of the stereotypes and move out of ghettos. For a community mired in financial quicksand and plagued by poverty and lack of education,…

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Ist Management kulturabhängig?

Published on by lorenz Posted in Ethnologie Sozialanthropologie Kulturanthropologie, Ethnologie und Business, Kultur Tradition

Fredmund Malik (Uni St. Gallen), Manager-Magazin

Der Gedanke der Kulturabhängigkeit ist zwar nahe liegend und plausibel, aber wie fast überall im Management ist Plausibilität ein schlechter Wegweiser. Die Idee von der Kulturabhängigkeit und somit der Notwendigkeit von inter- und multikulturellem Management ist bestenfalls eine Halbwahrheit, und insofern, als eine Wahrheit vorliegt, ist sie für praktisches Management weitgehend irrelevant.

Die Regeln managerieller Wirksamkeit und Professionalität sind überall gleich. Die Äußerlichkeiten des “Wie” können – übrigens auch in ein und demselben Land – verschieden sein und sind es in aller Regel auch.

Es gibt daher wenig Gründe, besonderes Aufheben zu machen von interkulturellem Management, wenn man einmal von der Selbstverständlichkeit absieht, dass es in jedem Land bestimmte Sitten und Gebräuche gibt, die man als Sache elementarer Höflichkeit erstens zu kennen und zweitens zu respektieren hat. Das hat aber nichts mit Management zu tun, sondern mit jenem Minimum an Kinderstube, Anstand und Kultiviertheit, die das Ergebnis einer den Namen verdienenden Erziehung ist. >> weiter

(link via ethno::log)

Kommentar: Das kann man auch anders sehen, aber es ist auch offensichtlich, dass Ethnologen und andere “Kulturexperten” in dem Gebiet einen Markt sehen (man denke an die vielen neuen ethnologischen Firmen und die unzaehlige Seminare) und deshalb Kulturunterschiede gerne uebertreiben (und damit den Menschen und dem Fach einen Baerendienst erweisen). Insofern ein lesenswerter Text.

SIEHE AUCH:

Ethnographisches Wissen in der Organisationsberatung

antropologi.info’s Special ueber Business- und Corporate Anthropology

Fredmund Malik (Uni St. Gallen), Manager-Magazin

Der Gedanke der Kulturabhängigkeit ist zwar nahe liegend und plausibel, aber wie fast überall im Management ist Plausibilität ein schlechter Wegweiser. Die Idee von der Kulturabhängigkeit und somit der Notwendigkeit von inter- und multikulturellem Management…

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Hybridität ist das Wort der Stunde in der Kulturtheorie -nun auch für Attentäter

Published on by lorenz Posted in Ethnologie Sozialanthropologie Kulturanthropologie, Kultur Tradition, Wir und die Anderen

Robert Misik, taz

Selbst islamistische Märtyrer schließen typisch deutsche Lebensversicherungen ab: Es gibt keine kulturelle Reinheit. Nicht Fremde begegnen sich, wenn Kulturen aufeinander treffen, in uns steckt der Andere schon drin und wir in ihm. Selbst wenn wir dem “Wilden” begegnen, dann eher unseren Sehnsüchten (bzw. unseren Albträumen) als einer realen, fundamentalen Andersheit. Die Begegnung ist, sogar wenn es todernst wird, immer ein (unbewusstes) ironisches Spiel: Auch wenn wir uns noch so bemühen, mit den Augen des Anderen zu sehen, erblicken wir bisweilen nur, was wir schon im Auge haben. >> weiter

Robert Misik, taz

Selbst islamistische Märtyrer schließen typisch deutsche Lebensversicherungen ab: Es gibt keine kulturelle Reinheit. Nicht Fremde begegnen sich, wenn Kulturen aufeinander treffen, in uns steckt der Andere schon drin und wir in ihm. Selbst wenn wir dem "Wilden" begegnen,…

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