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Schuhe – die Sammelwut der Frau. Und andere Feldforschungsarbeiten im Volltext

Published on September 6, 2005 by lorenz Posted in Deutschland, Oesterreich, Schweiz, Ethnologie Sozialanthropologie Kulturanthropologie, Feldforschung

Die Berner Ethnologie oder „Institut für Sozialanthropologie” – so die Bezeichnung seit 1.September hatte schon immer einer der besten Ethnologieseiten. Gerade entdeckt, dass das Institut saemtliche Feldforschungsarbeiten des vergangenen Sommersemesters ins Netz gestellt hat. UPDATE (30.3.06): Die Links funktionieren nach einer Umstrukturierung der Berner Ethnologie nicht mehr, es gibt eine Kopie im Internetarchiv) Das Thema lautet “Jagen und Sammeln”. Der erste Gedanken geht Richtung traditionelle Ethnografie im afrikanischen Busch, doch die Studenten waren sehr kreativ bei der Wahl ihrer Themen.

Merkwuerdigerweise basieren mehrere Studien lediglich auf Frageboegen (was ist daran ethnologisch?) und nicht auf teilnehmender Beobachtung. Die Erlebnisse im Feld kommen leider oft zu kurz (zuviel Theorie!) – dennoch hier ist viel Interessantes zu lesen

Hier ein paar Beispiele:

SCHUHE – Die Sammelwut der Frau. Stephanie Nathalie Stüdle hat beobachtet wie Frauen Schuhe kaufen und Interviews gefuehrt: “Eine Frau kann sich weder auf einen Mann noch auf ein Paar Schuhe beschränken, eine Frau macht keine Kompromisse beim Schuhkauf und bei ihren Beziehungen mit Männern.”

Junge Maenner in der ICF (International Christian Fellowship): Jagd nach Jesus Christus oder Sammeln von Freunden Franziska Fankhauser, Dalila Ingold, Florence Reichmuth und Len Schiess haben einen Gottesdienst der ICF- Church besucht und Glaeubige interviewt.

„Es chunnt gar nid druf a was du eigentlech verzeusch“. Mitgliederjäger und ihre Strategie. Die Rolle der Zuneigung im Tausch zwischen Jäger und Opfer Joëlle Glauser und Andreas von Känel beobachteten und interviewten die – in der Regel nervigen – Mitgliedersammler humanitaerer Organisationen. Sehr lustig ihre Versuche, sich als Restaurantgaeste – im Freien sitzend) zu tarnen, s.9ff.

Erfahrungen sammeln in einer fremden Kultur. Der Versuch sich als Austauschschülerin in eine fremde Gesellschaft zu integrieren Gabriela Rauber und Sandra Mooser interviewten Austauschschülerinnen.

Download von Musik bei StudentInnen: Bewusstes Suchen oder reine Willkür? Annick Vollmar, Annick Wangler, Ksenija Vujotić und Fabienne Studer interessierte besonders das Verhältnis zwischen Männern und Frauen in Bezug auf ihren persönlichen Downloadkonsum. Auf Frageboegen basierend.

Jagen und Sammeln nach dem „Selbst“ Ariane Schneider, Michelle Harnisch, Michèle Reist und Anna Wyss interessierte: Welche Art von Erfahrungen sammeln Studentinnen und Studenten, um sich selbst näher zu kommen? Basiert auf Frageboegen

Jagd nach Bekanntschaften Sarah Ryser, Nathalie Waser, Laura Weidmann untersuchten die Motivation und das Vorgehen bei Bekanntschaftsschliessungen – leider nur via Fragebogen.

>> Uebersicht ueber alle Feldforschungsarbeiten

Die Berner Ethnologie oder „Institut für Sozialanthropologie" - so die Bezeichnung seit 1.September hatte schon immer einer der besten Ethnologieseiten. Gerade entdeckt, dass das Institut saemtliche Feldforschungsarbeiten des vergangenen Sommersemesters ins Netz gestellt hat. UPDATE (30.3.06): Die Links funktionieren nach…

Stipender, konferanser, feltarbeid: Utvidet Tromsø-Botswana-samarbeid

Published on September 6, 2005 by lorenz Posted in antropologi allment, forskning(spolitikk) akademia, minoriteter og urbefolkninger, san - buskmenn, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Professor i sosialantropologi Sidsel Saugestad har i mange år drevet fram et samarbeidsprosjektet mellom Universitet i Tromsø og Universitetet i Botswana. Programmet har mottatt en ekstra bevilgning fra UD på vel fire millioner kroner og inkluderer stipender til doktorander og masterstudenter, så vel som annen forskning, konferanser, publisering og feltarbeid, skriver Tromsøflaket.

Målet er å hjelpe ungdom fra den marginaliserte og stigmatiserte urbefolkningen i det sørlige Afrika til høyere utdanning og yrkesretta studier gjennom prosjektet ”San Youth Capasity Building”. Saugestad sier:

Urfolks kamp for rettigheter avdekker noe av svakheten med et demokrati der flertallet bestemmer. Systemet tar ikke vare på urfolks behov. Å behandle alle likt er diskriminering dersom utgangspunktet er forskjellig

>> les hele saken

SE OGSÅ

Anmeldelse av Sidsel Saugestads doktorgradsavhandling “The Inconvenient Indigenous. Remote Area Development in Botswana, Donor Assistance, and the First People of the Kalahari.” (Cahiers d’études africaines)

Individets rolle i antropologien – ny bok av Vincent Crapanzano

Published on September 6, 2005 by lorenz Posted in bøker, individ og samfunn, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, teorier

Vincent Crapanzano ble kjent med den eksperimentelle boka Tuhami som består av en portrett av en marokkaner. Crapanzano er ingen venn av generaliseringer som tidligere har vært vanlig i antropologien. Karl Steinick i Svenska Dagbladet omtaler Crapanzanos nye bok:

Individen och det individuella har alltid varit besvärande för antropologin, slår Vincent Crapanzano fast i sin senaste bok, Imaginative Horizons (University of Chicago Press, 260 s). Detta har sin grund i att antropologerna sökt efter gemensamma beteenden och sedvänjor hos de grupper man har studerat. Det avvikande har däremot blivit problematiskt och sorterats bort.

Boka “Imaginative Horizons” bygger på en serie foredrag som Crapanzano har holdt i Tyskland:

Författaren är en berättare som utifrån korta textsnuttar av det mest skiftande slag eller egna erfarenheter försöker skildra hur mänskliga föreställningsvärldar konstrueras och brukas, individuellt och kollektivt. Ett nyckelbegrepp är det imaginative som titeln talar om och det bör förstås inte som främst syftande på fantasi i mer fritt utsvävande form utan som en förmåga att skapa föreställningar, allt från personliga tankemönster till mer generella världsbilder.

(…)

För antropologen infinner sig frågan om hur långt det går att förstå andras föreställningsvärldar och vad identitet egentligen innebär. Crapanzano beskriver sin studie som ett experiment och han ser det som ett sätt att dra in den oftast frånvarande antropologen i skildringen. Mötet med de främmande kulturerna är i grunden trots allt personligt, det sker mellan individer, och därför bör detta avspegla sig i det etnografiska skrivandet. Också det som inte går att tolka in i ett bestämt mönster måste få komma fram.

>> les mer i Svenska Dagbladet

Individen och…

Spiller inn singel med kvensk pop

Published on September 6, 2005 by lorenz Posted in kvener, musikk, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, språk

(via Jarumas Weblog) Det er ikke så lenge siden da Alf Nilsen-Børsskog skrev den første romanen på kvensk. Nå spiller Karine Jacobsen (15) og Kine Johansen (16) inn den første singelen med kvensk pop. Teksten på singelen er basert på ei gammel folkeregle. Singelen utgis av Idut som hovedsaklig gir ut samisk musikk.

Til Helgeland Arbeiderblad sier de to jentene:

– Vi synes det er viktig å ta vare på språket vårt, og derfor spiller vi inn singel. Det er ingen andre som har laget singel med kvensk musikk før, i alle fall ikke ordentlig pop

>> les hele saken

SE OGSÅ:
Kvensk anerkjennes som eget språk
Nyhetsarkiv kvener

(via Jarumas Weblog) Det er ikke så lenge siden da Alf Nilsen-Børsskog skrev den første romanen på kvensk. Nå spiller Karine Jacobsen (15) og Kine Johansen (16) inn den første singelen med kvensk pop. Teksten på singelen er basert på…

The Anthropology of Disaster – Anthropologists on Katrina

Published on September 5, 2005 by lorenz Posted in anthropology (general), anthropology in the news, applied anthropology, development empowerment, Northern America

(post in progress)

A quick round-up of some news and blog-entries on the Katrina-disaster:

Anthropologist Anthony Oliver-Smith has researched how communities re-emerge from destruction. He’s surprisingly pessimistic according to a press release (University of Florida):

“When neighborhoods that are tightly woven together get impacted like this, and houses get torn up and people are displaced, that breaks up some of those cooperative networks; they lose access to services they can afford such as child care,” he said. He hope authorities will consider those needs when they help people rebuild.”

His pessimism might be explained by some findings in his book Catastrophe and Culture: the Anthropology of Disaster that he edited together with Susanna M. Hoffman: People won’t learn from past disaster experience and adjust their behavior accordingly.

In an review of this book in The American Ethnologist Paul L. Doughty writes:

With the relentless attention given to all kinds of disasters by the popular media, from sinking ferries in South Asia, exploding volcanoes, El Niño perturbations, oil spills, and airplane crashes, it is high time anthropologists turned serious attention to the examination of their impacts on society and culture in both the short and long term.

Among the case studies in the book, we’ll find a optimistic review of how indigenous people managed to deal with the effects of natural perturbations that have regularly caused major problems throughout Andean history.

Paul L. Doughty:

Surely this is a hopeful finding, suggesting that people today might also learn from past disaster experience and adjust their behavior accordingly. But will they? Reading other case materials in this book, however, one becomes a bit depressed because it seems humans are reticent to learn from past experience and show an unwillingness to accept the conclusions to be drawn from it.

>> read the whole review

>> Anthony Oliver-Smith: Environment and Disaster in Honduras: The Social Construction of Hurricane Mitch

Race, Poverty and Katrina: Craig E. Colten, professor of geography and anthropology at Louisiana State University, says race played a role in the New Orleans’ level of preparedness for Hurricane Katrina. >> listen to the interview at NPR

Nomadic Thoughts: More on Katrina and Anthropology

Will Klinger writes:

The dynamics of the entire situation beg for anthropological insight. Overnight the Superdome was transformed into a new society with new rules and new survival tactics. How did they deal with unrest? These are anthropological questions whose answers can serve a purpose. That purpose make become more obvious in the coming weeks and months but it is safe to conclude at this point that by studying how the people affected by the hurricane reacted and acted will be integral to planning for similar future situations.

>> continue

Katrina Help Wiki / see more Katrina help resources (Dina Mehta) – as always Dina’s blog is the best place regarding social tools, see her entry Skype virtual call centre opens web to Katrina refugees

WikiNews: Effect_of_Hurricane_Katrina_on_New_Orleans

Kerim Friedman: Government irresponsibility, race and damage control

American Anthropological Association Responds to Katrina

Blogs on Katrina (Technorati)

Tsunami and Internet: Social Tools – Ripples to Waves of the Future

MORE DISASTER ANTHROPOLOGY

Abdul Safique: Impact of the super cyclone: myths & realities

“Disasters do not just happen” – The Anthropology of Disaster (2)

New website: Understanding Katrina: Perspectives from the Social Sciences

“Disasters are also a social event”: Panel says Katrina disaster has roots in 1700s

Anthropology News October: How Anthropologists Can Respond to Disasters

(post in progress)

A quick round-up of some news and blog-entries on the Katrina-disaster:

Anthropologist Anthony Oliver-Smith has researched how communities re-emerge from destruction. He's surprisingly pessimistic according to a press release (University of Florida):

“When neighborhoods that are tightly woven together…