Kultur tradisjon kunnskap | antropologi.info

Världskulturmuseet – Svenskenes nye vindu mot verden

Published on January 4, 2005 by lorenz Posted in formidling, globalisering transnajonalt, Kultur tradisjon kunnskap, museum, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Bergens Tidende

Det nye Världskulturmuseet i Göteborg skiller seg først og fremst ut fra de fleste museer ved ikke å ha noen permanente samlinger. Museet har bevisst bygget sitt konsept rundt det grenseoverskridende og viser liten respekt for de grenser som har eksistert i generasjoner i museums- og formidlingsverdenen.

«Verdenskultur» er et omstridt begrep, men for museets sjef Jette Sandahl handler det om åpenhet og dynamikk og vekselvirkningen mellom det lokale og globale. Som institusjon ser Världskulturmuseet på kulturelt mangfold som en betydelig rikdom, og ønsker å innlemme så mange stemmer som mulig. >> les mer

Bergens Tidende

Aust og vest og tolkens dilemma

Published on December 15, 2004 by lorenz Posted in doktoravhandlinger, islam, kristendom, Kultur tradisjon kunnskap, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Klassekampen

I heile Europa har det i vinter gått ein debatt om det kulturelle møtet mellom aust og vest, mellom islam og kristendom. I slike debattar har vi lett for å gløyme det mediet mange av desse kulturmøta er nøydde til å gå gjennom: tolken. Og overser vi tolken, overser vi noko viktig ved det å gripe dette kulturmøtet, meiner dansk-irakaren Omar Dhahir, som i november forsvarte avhandlinga «Tolkens dilemma» til doktorgraden ved Syddansk Universitet. >> les mer

SE OGSÅ:

Mange problemer mellem arabiske bistandsklienter og socialrådgivere kunne forhindres (Info fra Syddansk Universitet)

Omar Dhahir: Kulturmøde eller genfødsel – forestillingen om kulturmødet som kontakt mellem to fysiske størrelser, er misvisende

Fra Bagdads helvede til dejlige Odense – Omar Dhahirs indvandrersaga (Helsingør bibliotek)

Klassekampen

Hundre år siden antropologen Gregory Bateson ble født

Published on December 10, 2004 by lorenz Posted in antropologi allment, individ og samfunn, Kultur tradisjon kunnskap, miljø og økologi, portretter og intervjuer, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Thomas Hylland Eriksen, Morgenbladet

Batesons verdensbilde tilsier at det eneste som finnes er relasjoner og prosesser. Hvor mange fingre har jeg på venstre hånd? Det opplagte svaret er fem, men Bateson sier nei: du har fire relasjoner mellom fingre. Det eneste som finnes er forskjeller, og informasjon definerer Bateson som forskjeller som gjør en forskjell (“differences that make a difference”) >> les mer

SE OGSÅ:
Side om Gregory Bateson av Alexandru Anton-Luca, Indiana University

Thomas Hylland Eriksen, Morgenbladet

Hele Nord-Troms som museum?

Published on December 8, 2004 by lorenz Posted in historie, Kultur tradisjon kunnskap, kvener, minoriteter og urbefolkninger, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Nordlys

Det høres ganske pussig ut. Men noen har altså i fullt alvor sett på hele Nord-Troms som et eneste stort museum. Det går fram av boka «Kulturmøter i Nord-Troms» som nettopp er gitt ut. Bokutgivelsen markerer at den viktige kulturinstitusjonen Nord-Troms Museum er 25 år i år. Ideen var at folk selv var de fremste ekspertene på hvordan livet i distriktene hadde vært levd og skulle leves.

Skjebnen til den kvenske kulturen er spesielt interessant. Mens den samiske kulturen har møtt mye godvilje og har fått et oppsving de siste årene, er situasjonen mer usikker for kvenene, påpeker lektor Bente Imerslund i en artikkel i boka. Det gamle finske språket i Nord-Troms er i ferd med å dø ut fordi de fleste som behersker det er over 80 år. >> les mer

SE OGSÅ:
Nord-Troms Museum sin hjemmeside

Nordlys

Islam og kvinner: Kultur overstyrer likhet

Published on December 7, 2004 by lorenz Posted in islam, kjønn, Kultur tradisjon kunnskap, Midt-Østen, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

På Høyden, UiB

– Islam er ikke nødvendigvis kvinneundertrykkende i seg selv. Det er den patriarkalske tolkningen av tekstene som har ført til og som fører til kvinnediskriminering, sier førsteamanuensis ved Det juridiske fakultet, Henriette Sinding Aasen. Hun mener islam er blitt et instrument for å rettferdiggjøre kvinnediskriminering.

Sinding Aasen arbeider med et forskningsprosjekt som tar for seg kvinners rettsstilling i Den islamske republikk (Iran) i lys av historie, religion og rettsutvikling. Utgangspunktet for prosjektet er boka ”Democracy, Human rights and Islam in modern Iran: Psychological, social and cultural perpectives”, som hun har skrevet sammen med blant andre fredsprisvinner Shirin Ebadi.

Hennes nye prosjekt bærer den tentative tittelen ”Women, equality and rationality in Islam: The influence of religion, law and cultural traditions in Iran”.Og formålet med forskningen er å utfordre legitimiteten til kvinnediskriminerende lovgivning i Iran. >> les mer

På Høyden, UiB