vi og de andre | antropologi.info

Rosengård i Malmö: Svensk politi frykter Nordens tøffeste ghetto

Published on December 13, 2004 by lorenz Posted in innvandring migrasjon, media, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, Sverige, vi og de andre

Aftenposten

Rosengård i Malmö er ingen rosenhave. Med 94 prosent innvandrere er det Nordens mest innvandrertette bydel. Skyhøy arbeidsledighet og språkbarrièrer har skapt et utenforskap hvor gjengvold, bråk og skadeverk florerer. >> les mer

SE OGSÅ

Medierna bidrar mer till diskrimineringen av invandrare än nynazisterna (Dagens Nyheter)

Quickresponse.nu – granskar nyhetsrapporteringen om invandring, integration och främlingsfientlighet

Aftenposten

SE OGSÅ

Medierna bidrar mer till diskrimineringen av…

Vulgær islamdebatt

Published on December 10, 2004 by lorenz Posted in islam, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Klassekampen

Det politisk korrekte er å seie at no må det sanneleg vere lov å kritisere muslimane, men vi har jo aldri gjort anna, meiner sosialantropolog Berit Thorbjørnsrud.

– Vi må bruke dei tinga vi er stolte av i den europeiske kulturarven til å nyansere debatten, seier Thorbjørnsrud, som meiner vi heile tida synder mot våre eigne ideal.

– For å bevare demokratiet har vi ikkje noko anna val enn å halde fram med å utvikle det multikulturelle samfunnet. Problemet er ikkje at samfunnet har for mykje multikulturalisme, men for lite, seier Thorbjørnsrud, som meiner vi burde lære av vår eiga politiske historie og måten vi handterte samane >> les mer

Klassekampen

Det politisk korrekte er å seie at no må det sanneleg vere lov å kritisere muslimane, men vi har jo aldri gjort anna, meiner sosialantropolog Berit Thorbjørnsrud.

- Vi må bruke dei tinga vi er stolte av i den europeiske kulturarven…

Hundre år siden antropologen Gregory Bateson ble født

Published on December 10, 2004 by lorenz Posted in antropologi allment, individ og samfunn, Kultur tradisjon kunnskap, miljø og økologi, portretter og intervjuer, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Thomas Hylland Eriksen, Morgenbladet

Batesons verdensbilde tilsier at det eneste som finnes er relasjoner og prosesser. Hvor mange fingre har jeg på venstre hånd? Det opplagte svaret er fem, men Bateson sier nei: du har fire relasjoner mellom fingre. Det eneste som finnes er forskjeller, og informasjon definerer Bateson som forskjeller som gjør en forskjell (“differences that make a difference”) >> les mer

SE OGSÅ:
Side om Gregory Bateson av Alexandru Anton-Luca, Indiana University

Thomas Hylland Eriksen, Morgenbladet

Hylland-Eriksen mot Høybråten

Published on December 6, 2004 by lorenz Posted in kristendom, politikk, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

En debatt i Dagbladet

Misjonær Høybråten

THOMAS HYLLAND ERIKSEN PROFESSOR, UIO

Mange ville bli lettet dersom moderate protestanter kan stå frem og ta klart avstand fra Dagfinn Høybråtens agressive synspunkter. Høybråtens monologiske religiøsitet, som kommer til uttrykk i en særnorsk kobling mellom religion og politikk, er et fenomen som fortjener internasjonal oppmerksomhet fra forskere. >> les mer

Så tenner vi adventskransen

DAGRUN ERIKSEN NESTLEDER I KRISTELIG FOLKEPARTI

Debatten om den kristne formålsparagrafen er ikke en debatt mellom ensporede fundamentalister på den ene sidene og vidsynte humanister på den andre – selv om noen forsøker å framstille det slik. >> les mer

En debatt i Dagbladet

Misjonær Høybråten

THOMAS HYLLAND ERIKSEN PROFESSOR, UIO

Hvor mye samhold trenger et samfunn? Tyskland etter drapet på Van Gogh

Published on December 4, 2004 by lorenz Posted in individ og samfunn, innvandring migrasjon, islam, Kultur tradisjon kunnskap, religion kosmologi, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

En artikkel jeg skrev for avisa Utrop

Nylig fikk jeg en telefon fra Tyskland. – Nå er det slutt med det flerkulturelle samfunn, sa hun. – Drømmen om det fargerike fellesskapet er brast. Jeg måpte og skjønte ingenting. Så startet jeg nettleseren og klikket meg inn på tyske aviser. Etterhvert skjønte jeg mer. Drapet på filmmakeren i Holland har utløst en hysterisk debatt der politikere og lederskribenter gikk ut og sa at nå er slutt på toleransen. Og alle har begynt å bruke to nye ord: “ledende kultur” og “parallelsamfunn”.

At ordet Leitkultur (ledende kultur)- dette allerede tidligere mye utskjelte ord ble hentet fram igjen, sier litt om forholdene i Tyskland der tysk nasjonalisme og patriotisme er blitt stuerene.

Årsakene til segregeringen blir ikke diskutert. Heller ikke blir det debattert om det i det hele tatt er skadelig for samfunnet at det eksisterer parallelsamfunn. Eller under hvilke omstendigheter de kan være skadelige.

Problemet er ikke islam selv, men den økende fundamentalismen – både i kristendommen og islam og ellers i politikken.

>> les mer

En artikkel jeg skrev for avisa Utrop

Nylig fikk jeg en telefon fra Tyskland. - Nå er det slutt med det flerkulturelle samfunn, sa hun. - Drømmen om det fargerike fellesskapet er brast. Jeg måpte og skjønte ingenting. Så startet jeg…