antropologi.info | Page 162 of 726 | social and cultural anthropology blog

Development anthropology via the mobile phone

Published on August 13, 2008 by lorenz Posted in anthropology in the news, applied anthropology, development empowerment, technology

With mobile banking taking off around much of the developing world, how long will it be before international aid is delivered electronically, asks anthropologist Ken Banks in PC World.

Banks is the founder of kiwanja, an organisation, that helps non-profit organisations to make better use of information and communications technology in their work – of course with an anthropological perspective. “Anthropology is interestingly the area which raises the most eyebrows among delegates at conferences”, he writes on his website.

He writes:

As our ever-expanding digital world slowly reaches some of the poorest and marginalized members of society, opportunities to deliver financial aid to them electronically becomes less myth and more reality.

Mobile phone users in a growing number of developing countries can already pay for goods and services wirelessly through their mobile phones, and there are few technical challenges in allowing someone in the U.K., for example, to make a direct donation to a user in Kenya by way of airtime credit to their phone.

Just as the Internet redefined the way we shop, the mobile phone will likely end up doing the same for international aid.

>> read the whole article in PC World.

There’s a lot to explore on Kiwanja’s website and elsewhere on the web . Some weeks ago he wrote the article Anthropology’s Technology-driven Renaissance (PC World), Africa’s grassroots mobile revolution – a traveller’s perspective (Vodafone Retriever). And his projects were presented by the BBC (Mobile development rings true), Global Voices (Zimbabwe: Using New Technologies to Fight for Democracy) and Mongabay.com (Cell phones, text-messaging revolutionalize conservation approaches – An interview with IT conservation expert Ken Banks)

Some of you might remember an related article in the New York Times by ethnographer Jan Chipchase Can the Cellphone Help End Global Poverty?.

(Image courtesy of www.kiwanja.net)

How Media and Digital Technology Empower Indigenous Survival

Ethnographic reports about the uses of ICT in low-income communities

“The science of ethnography is an ideal tool to designing mobile phones”

Mobile phone company Vodafone gets inspired by traditional Kula exchange system

With mobile banking taking off around much of the developing world, how long will it be before international aid is delivered electronically, asks anthropologist Ken Banks in PC World.

Banks is the founder of kiwanja, an organisation, that helps…

En overraskelse at barna sliter?

Published on August 13, 2008 by lorenz Posted in innvandring migrasjon, medisin og helse, neoliberalisme / velferdsstaten, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, ungdom oppvekst

Nyheten om at barn på asylmottak sliter psykisk er blitt slått opp i mange aviser. For alle som kjenner til Norges asylpolitikk og situasjonen på mottakene ville heller det motsatte vært en bombe.

– Usikkerhet, frykt, trangboddhet og frustrerte foreldre preger barnas liv i mottakene. Halvparten av asylmottakene har ikke kapasitet til å følge opp barnas problemer, sier antropolog Hilde Lidén som har studert asylbarnas hverdag.

Forskningsarbeidet “Asylbarn og barns rettigheter” er gjort på oppdrag for Redd Barna og publiseres i høst.

Norsk Folkehjelp driver flere asylmottak. Informasjonssjef Ivar Christiansen bekrefter Lidéns funn og mener økt bemanning og et større aktivitetstilbud kan bidra til å forebygge psykiske problemer. Men, sier han, det er ikke mulig med dagens ressurser.

>> les hele saken i Dagsavisen

Jeg har selv jobbet på et asylmottak der en tredjedel av beboerne sleit med psykiske problemer. Vi var tre til fire ansatte i et mottak med rundt hundre beboere. Jeg fikk vite at samme mottak hadde tre ganger så mange ansatte for en del år siden før driften av mottakene ble privatisert og lagt ut på anbud. UDI overlater driften av mottakene til organisasjonen / firmaet som er billigst.

Dette systemet er ikke bare dårlig for beboerne men også for de ansatte. Det er stor gjennomstrømming og nesten ingen av oss holdt ut lenger enn ett år.

Antropolog Anne Barlindhaug har vært på feltarbeid i et asylmottak for enslige mindreårige. Hun har lagt merke til “store humørsvingninger”. Den ene dagen kan ungdommene virke glad og fornøyd, den neste dagen er de depressive og vil helst dø. En viktig grunn, skriver hun, er den lange ventetiden som bl.a. UDI er ansvarlig for.

>> les hele saken “En etnografi fra et asylmottak for enslige mindreårige”

I en annen rapport har Hilde Lidén påpekt at Utlendingsforvaltningen ikke tar ikke barnas interesser på alvor

- Usikkerhet, frykt, trangboddhet og frustrerte foreldre…

Journal Ethnologie: “Tribal Colleges”, Nunavut, Indianer-Tourismus und heimliche Gesänge

Published on August 13, 2008 by lorenz Posted in Artikel und Papers, Zeitschriften, Ethnologie Sozialanthropologie Kulturanthropologie, Indianer, Nordamerika

Journal Ethnologie macht keine Sommerpause. Die vierte Ausgabe dieses Jahres ist im Netz und handelt von Indianern und Inuit in Nordamerika.

Sehr spannend ist der Text von Anne Grob. Tribal Colleges. Indianisch geführte Universitäten als Symbole von Hoffnung und Stolz heisst er und basiert auf ihrer Magisterarbeit. Trotz ihrer Bedeutung für indianische Gemeinschaften seien diese Hochschulen, die teils auch Magisterabschluesse anbieten, kaum bekannt, lesen wir.

Ein Großteil der Tribal Colleges befindet sich weitab von Städten und in der Nähe von Reservationen. Sie bieten Leuten eine Hochschulausbildung, die für viele sonst nur schwer zu erreichen wäre. Die Autorin zitiert einen Experten, der die Entstehung von Tribal Colleges als “die wichtigste Entwicklung innerhalb indianischer Gemeinschaften seit dem Zweiten Weltkrieg” bezeichnet.

Obwohl sie allen offenstehen, sind die meisten Studenten “Native Americans”. Das Lehrpersonal besteht jedoch hauptsächlich als nichtindianischen Personen. Doch der Anteil an indianischen Dozenten nimmt zu, schreibt Anne Grob

>> zum Text in Journal Ethnologie

Sehr interessant ist auch der Text Navajo Zeremoniallieder der 1930er-Jahre zwischen dynamischer Tradition, Kulturerbepolitik und Political Correctness von Rainer Hatoum. Eine 1300 Wachswalzen umfassende Sammlung von Heilgesängen, die im Berliner Phonogramm-Archiv aufbewahrt wird, soll den Navajo wieder zur Verfügung gestellt werden. Wie wäre es z.B. mit einer CD mit diesen Gesängen? Doch längst nicht alle Navajo sind von dieser Idee begeistert:

Weite Teile der Klah-Sammlung wurden aus „Navajo-Perspektive“ nicht nur im Hinblick auf ihre Nutzbarkeit als „wertlos“ betrachtet, sondern von einer Reihe von Gesprächspartnern als geradezu „gefährlich“.
(…)
Für strenggläubige Navajo handelt es sich bei den Klah-Aufnahmen um ein Gut, das überhaupt nicht existieren dürfte und mit dem man in dieser vollkommen unkontrollierten Form nichts zu tun haben möchte. Für diese Gruppe von Gesprächspartnern ist „Wissen“ im wahrsten Sinne des Wortes „Macht“.

>> zum Text in Journal Ethnologie

Torsten Diesel war auf Feldforschung in Iqaluit, der Hauptstadt Nunavuts. Im Text Nation Building in Nunavut. Kulturelle Identität und politische Symbolik erfahren wir, dass Nation Building der politischen Elite Nunavuts “monokulturell” ausgerichtet ist mit nur wenigen “multiethnischen Ansätzen”.

Indianerreservationen werden als Reiseziele immer wichtiger. Davon berichtet Markus H. Lindner im Artikel Indianer-Tourismus in Nordamerika. Chance und Gefahr

Der Text von Susanne Jauernig gibt uns einen Einblick in die Keramiktradition in Zuni, New Mexico/USA

Journal Ethnologie macht keine Sommerpause. Die vierte Ausgabe dieses Jahres ist im Netz und handelt von Indianern und Inuit in Nordamerika.

Sehr spannend ist der Text von Anne Grob. Tribal Colleges. Indianisch geführte Universitäten als Symbole von Hoffnung und Stolz…

Advarer mot OL-boikott

Published on August 8, 2008 by lorenz Posted in Asia, demokrati, idrett, individ og samfunn, Kultur tradisjon kunnskap, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

Idag blir OL i Kina åpnet. I Dagsavisen skriver sosialantropolog Henning Kristoffersen at en boikott er en dårlig ide (som det uansett ikke blir noe av).

En boikott vil sannsynlig forverre muligheten til å påvirke Kina i tida etter OL, mener han og kritiserer Dagsavisen som anbefaler det norske kongeparet og regjeringens representanter å boikotte OLs åpningsseremoni:

Dagsavisen har ikke fått med seg hvilken betydning OL i Beijing har for kineserne. Det vises heller ingen forståelse for de prøvelser Kina har gjennomgått dette året.
(…) OL er først og fremst Kinas store fest og markering på den internasjonale arenaen. OL er 100-års feiringen for en framgang som ble spådd av en kinesisk avis i 1908, og som har stor og genuin støtte i befolkningen.

Kritikk og politiske beskjeder til Kinas ledere, om det er fra politikere eller journalister, må ta utgangspunkt i en forståelse av det kinesiske samfunnet. Det gjør ikke Dagsavisens råd til kongefamilien og representantene for regjeringen. Kineserne fortjener sin 100-års fest og de kinesiske lederne fortjener kritikk som er basert på forståelse av kinesiske forhold.

>> les hele saken i Dagsavisen

Kristoffersen er forfatter av boka “Det nye Kina” som nettopp kom ut. Antropologen har bodd fire år i Shanghai der han har både undervist og administrert kinesiske studenter.

I en anmeldelse i LO aktuelt skriver Jan-Erik Østlie at boka er “lettlest” og en “god veileder om Midtens rike”:

I tillegg til å være en håndbok om Kina, er denne boka også et forsøk på å knekke noen av mytene og fordommene om Kina. Og Kristoffersen virker troverdig.
(…)
Vi lærer om kollektivismen og hierarkiet, om nasjonalisme og pragmatisme og om det kinesiske tegnssystemet. Om den spesielle kinesiske nettverkskulturen guanxi, om viktigheten av ikke å tape ansikt, heller vise ansikt, om ettbarnspolitikken som er mer nyansert enn de fleste tror og om kinesisk utenrikspolitikk. Kristoffersen gir oss dessuten et godt innblikk i den kinesiske pirat- og kopivirksomheten av alle tenkelige varer, særlig populære vestlige merkevarer.

Anmelderen siterer fra innledningskapittelen:

”Da jeg om til Shanghai i 1999 for å studere kinesisk, hadde jeg en forventning om at den enkelte kineser, hvis jeg fikk ham på tomannshånd, ville være enig i at dødsstraff var et overgrep, at ettbarnspolitikken var ekstrem, og at studentene i 1989 hadde rett i sin kamp mot myndighetene. Dette tror jeg er i tråd med mange vestliges forestillinger.

Jeg opplevde snarere en generasjon med unge kinesere som tilsynelatende ufortrødent aksepterte status quo. Jeg så lite av politisk engasjement eller bevissthet blant studentene. I stedet så jeg en higen etter en bedre hverdag, et markant fokus på penger, samt en fremtredende stolthet over egen historie, størrelse og kultur.”

>> les hele anmeldelsen i LO-Aktuelt

Boka blir også omtalt i Ny Tid, Vårt Land og på BIs hjemmeside. Der har også Henning Kristoffersen skrevet teksten Slik lykkes du i Kina.

I det siste har jeg spesielt lagt merke til disse saker om Kina: Besøk hos tibetanere med agenter på slep – Aftenposten testet Kinas løfte om fri journalistisk rapportering før OL og IOC godkjente internettsensur samt i dagens Morgenbladet Leker og alvor i Kina. Og nå skriver Dagbladet at OL kan gjøre millioner stoltere, lykkeligere og friere, mens minoritene sviktes ytterligere.

Ellers er det som alltid mye spennende å lese på GlobalVoices som har en egen Olympics Special Coverage. Den nyeste saken China: Beijing doesn’t love mask?, skrevet av Bob Chen er en god illustrasjon til Kristoffersens kronikk. Den begynner slik:

On Tuesday, four Olympics athletes from United States showed up at Beijing airport with masks over their mouths and noses. Though they thought it was just a simple “precautionary measure” against the pollution in China, such behaviors were interpreted much differently by the Chinese internet users.

SE OGSÅ:

Arne Martin Klausen: “Venstresiden, protester mot Olympiakomiteen!”

World Cup Enthusiasm: “Need for a collective ritual, not nationalism”

Kina og arven etter Mao

Norge møter Uighurstan – en minoritet i Kina

The special thing about the Tibet protests

“Racist” Buddhist monks hope for “ethnically clean” Tibet?

Månedens antropolog: Hvordan bruke kunnskap om Kina i arbeidslivet?

Idag blir OL i Kina åpnet. I Dagsavisen skriver sosialantropolog Henning Kristoffersen at en boikott er en dårlig ide (som det uansett ikke blir noe av).

En boikott vil sannsynlig forverre muligheten til å påvirke Kina i tida etter OL, mener…

Canada and Northern Diversities (Tromsø)

Published on August 6, 2008 by lorenz Posted in * Conferences, *In English, antropologi.info calendar, Scandinavia

6–9 August 2008, Tromsø (Norway)

Nordic Assocation for Canadian Studies (NACS/ANEC), in collaboration with the Centre for Sami Studies at the University of Tromsø, and in parallel with the Nordic Political Science Association (NOPSA), will be holding its ninth triennial conference in Tromsø, Norway, from 6–9 August 2008.

Papers may be given in English or French; the working language of the Conference will be English.

The conference themes include: Northern security, Canadian and Nordic Aboriginal issues, Arctic issues, narratives of Norths, Canadian film and Northern arts, and constitutional issues.

The 9th triennial Conference of the Nordic Assocation for Canadian Studies (NACS/ANEC) will take place in Tromsø, at the northernmost university in the world, located north of the arctic circle. The Conference is organized in cooperation with the Centre for Sami Studies.

More information: http://www.sami.uit.no/nacs/

6–9 August 2008, Tromsø (Norway)