search expand

First issue of open access journal “After Culture” is online

The first issue of “After Culture – Emergent Anthropologies” that was planned for release in September 2006 has finally been published, Savage Minds reports.

The journal is edited by anthropologist Matthew Wolf-Meyer . In his editorial he explains that After Culture is intended as international, open access, and run primarily by graduate students. One of the central issues for the journal is: How are we to explain the worlds we interact with and perceive when “culture” as an explanatory concept, as a causal force, had been debunked?

In the first issue we find among others an interview with George Marcus:

In the interview, Marcus reviews the common pitfalls of students’ first projects and offers his thoughts towards new framings of research design that can evolve out of “research imaginaries.” These new framings expose the tensions between the opportunities and pressures of collaboration in the field and older, simpler technologies of individual knowing. They also open the door to searching for critical data, challenging well-worn fieldwork tropes, and preparing for the reception of one’s work.

>> After Culture Volume 1

SEE ALSO:

Anpere – New Open Access Anthropology Journal

New Proposals – New Open Access Journal

New journal: “Radical Anthropology” with David Graeber

Omertaa – Open access journal for Applied Anthropology

2006 – The Year of Open Access Anthropology?

American Anthropological Association opposes Open Access to Journal Articles

The first issue of "After Culture - Emergent Anthropologies" that was planned for release in September 2006 has finally been published, Savage Minds reports.

The journal is edited by anthropologist Matthew Wolf-Meyer . In his editorial he explains that After Culture…

Read more

Thomas Hylland Eriksen: Ikke nasjonalisme men nyliberalisme styrer innvandringsdebatten

“Mangfold er bra, men forskjell er dårlig.” Slik karakteriserer Thomas Hylland Eriksen den siste tidas debatter om innvandring og kulturforskjeller i sitt bidrag i boka “Grenser for kultur”. Han viser at den norske innvandringsdebatten ikke er nasjonalistisk men nyliberalistisk:

Kort sagt er mangfold økonomisk lønnsomt og moralsk harmløst (…), mens forskjellighet truer individualismen som ligger under og rettferdiggjør nyliberalismen. I dette perspektivet er det lite overraskende at innvandrere ble rost på 1970-tallet, da den sosialdemokratiske kollektivismen fremdeles var hegemonisk i Skandinavia, for sin sterke familiesolidaritet; mens de nå, i det nye århundret, blir kritisert for den ettersom familieforpliktelser begrenser individuell frihet.

Det er lett, vanlig og politisk ukontroversielt å “bejuble mangfold”. Mangfold er er moralsk harmløst og potensielt økonomisk lønnsomt:

“Mangfold” blir (…) i all hovedsak forbundet med fenomener som mat, ritualer, sagn og myter, håndverk og kunst i vid forstand, inklusive litteratur og musikk, foruten en håndfull tradisjonelle økonomiske tilpasninger som enten trues av moderniteten (og følgelig må få beskyttelse) eller viser seg å være forenlig med den (og som derved fortjener å få en sjanse).

Forskjell derimot i økende grad blir betraktet som en hovedårsak til de sosiale problemene som forbindes med innvandrere og deres etterkommere. Så hvor går grensen mellom mangfold og forskjell?

>> les hele teksten “Mangfold versus forskjellighet” på T.H. Eriksens hjemmeside (pdf, lenke oppdatert 17.11.2020)

SE OGSÅ:

Går inn for mer fokus på toleranse i innvandringsdebatten

Majoritetens redsel for minoriteten: Appadurais nye bok nå på svensk

Kritiserer undervurdering av klasseforskjeller i innvandringsdebatten

Skal vi slutte å snakke om kultur?

– Ungdommen håndterer kulturforskjeller ved å vektlegge det de har felles

For an Anthropology of Cosmopolitanism

– Her er grunnlaget for en global etikk – om seminaret “Verdifellesskap i verdimangfoldige samfunn”

“Anthropologists Should Participate in the Current Immigration Debate”

"Mangfold er bra, men forskjell er dårlig." Slik karakteriserer Thomas Hylland Eriksen den siste tidas debatter om innvandring og kulturforskjeller i sitt bidrag i boka "Grenser for kultur". Han viser at den norske innvandringsdebatten ikke er nasjonalistisk men nyliberalistisk:

Kort…

Read more

Mindre frihet, mer ansvarlighet?

“Freedom” står det på 7eleven-plakaten. Dagens frihetsfokus (ofte synonymt med friheten til å forbruke) vil på grunn av miljøkrisene bli utfordret av begrepet ansvarlighet, mener sosialantropolog Henrik Sinding-Larsen.

Frihetsfokuset har nemlig vært en medvirkende årsak til de miljøutfordringene vi nå står overfor, leser vi i Apollon. Vår frihet påvirker andres ufrihet, mener antropologen. Det er “et tankekors at de samfunn hvor demokrati og liberale friheter i dag står sterkest, i størst grad påtvinger framtidige generasjoner en drastisk ufrihet gjennom rovdrift på ressurser og ødeleggende klimaendringer.”

(Jeg kan legge til: ikke bare framtidige generasjoner, men like mye nålevende generasjoner når en tenker på det store antallet miljøflyktninger rundt om i verden)

Forskere og kunstnere har gjennom den friheten de er tildelt, et spesielt ansvar å reflektere over sånne ting, mener han. Men også denne refleksjonen er ifølge Sinding-Larsen truet: “De universitetsansatte er frie til å skrive hva de vil, fortrinnsvis dersom det gir uttelling i universitetets stadig mer markedsbaserte produksjons- og belønningssystemer.”

>> les hele saken i Apollon

Sinding-Larsen har skrevet etterordet i den nye boka Frihet, redigert av Thomas Hylland Eriksen og Arne Johan Vetlesen som nettopp ble lansert og baserer seg på innlegg fra et tidligere seminar om frihet.

(Bilde: Cicilie Fagerlid, flickr)

SE OGSÅ:

På jobb: Jo mer frihet jo større trivsel?

Fengslende frihet – GEMINI om det nye arbeidslivet

På vei til større ufrihet? “Når alle snakker så positivt om frihet må vi være vaktsomme”

Håper at samfunnsforskere begynner å interessere seg for globle miljøendringer

Samfunnsforskere inn i klimadebatten – Intervju med Karen O’Brien

"Freedom" står det på 7eleven-plakaten. Dagens frihetsfokus (ofte synonymt med friheten til å forbruke) vil på grunn av miljøkrisene bli utfordret av begrepet ansvarlighet, mener sosialantropolog Henrik Sinding-Larsen.

Frihetsfokuset har nemlig vært en medvirkende årsak til de miljøutfordringene vi…

Read more

Neste seminar er fredag 23. november kl 10:15

(- altså ikke den 16. november)



Eksempler på linjer i bylandskap :-)

Tema blir som kjent Lines: A brief history av Tim Ingold. Christian og Cicilie holder en omtrent 15 minutter lang innledning til diskusjon, med vekt på hvordan de tenker seg å bruke disse perspektivene i sin egen forskning (eller hva, Christian?)

Cicilie

(- altså ikke den 16. november)

Eksempler på linjer i bylandskap :-)

Tema blir som kjent Lines: A brief history av Tim Ingold. Christian og Cicilie holder en omtrent 15 minutter lang innledning til diskusjon, med vekt på hvordan de tenker…

Read more

«Exploring Anthropology» – Moving Anthropology Student Network (MASN)

4th international conference «Exploring Anthropology» -Perspectives on Interactions, Changes & Challenges. Blaubeuren, Germany from November 7th – 11th 2007

‘MASN – The ‘Moving Anthropology Student Network’ was set up with the aim of connecting anthropology students and graduates around the world. That is why we would like YOU to present your latest research, fieldwork and other experiences or interests in form of a paper-presentation, workshop/roundtable discussion or fringe event on our next conference and discuss them with other anthropology students from different countries.

For further information about the MASN visit http://www.movinganthropology.org and subscribe to the newsgroup on movinganthropology-subscribe (AT) yahoogroups.com

Topics

1. Anthropology of Media: deals with various modes of anthropological presentations. Furthermore, it also takes the development of new fields of anthropological research, i.e. films, cyber anthropology, etc. into consideration.

2. Migration: includes aspects like the preservation and change of individual and collective identities, conflicts, rituals, ethnicities, …etc.

3. Anthropology of Senses: everything dealing with human senses, i.e. their evaluation in different cultures, anthropology of food, …

4. Anthropology of Crisis / in crisis situations is concerned with the work in conflict areas, dangerous fields of research, personal states of crisis in the field, but also with theories on crisis

Structure of the Conference:

Conference days will be divided in morning (papers presentation) and afternoon (roundtable discussions, workshops) sessions as well as fringe events (excursions, exhibitions, performances, films and so on) in the evening. We count on your creative contributions!

4th international conference «Exploring Anthropology» -Perspectives on Interactions, Changes & Challenges. Blaubeuren, Germany from November 7th - 11th 2007

'MASN - The 'Moving Anthropology Student Network' was set up with the aim of connecting anthropology students and graduates around the world.…

Read more