antropologi.info | Page 323 of 726 | social and cultural anthropology blog

Nye pupper til jul?

Published on November 1, 2006 by lorenz Posted in individ og samfunn, kjønn, kropp, Norge, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark

Vil vi ha et samfunn hvor det er vanlig at mor får nye bryster i julepresang, undres antropologiprofessor Anne Karen Bjelland. I et intervju med KILDEN kritiserer hun markedsføringen av kosmetisk kirurgi som “setter likhetstegn mellom det vakre, det sunne og det ”normale”.

I nr. 1-2 av Tidskrift for kjønnsforskning (ikke på nett, kun på gammeldags papir) legger hun fram forskningsresultater fra en undersøkelse om kvinner som har lagt seg under kniven. Antropologen har også sett på hvordan kosmetisk kirurgi og odontologi inngår i TV-programmer, pasientlitteratur etc.

– Fra å være tabubelagt og skjult i Norge, har nå den kosmetiske virksomheten flyttet ut fra skjermete operasjonsbenker og tannlegestoler til den offentlige arena, mener hun. I en lokalavis kunne man lese under overskriften ”Pupper på salg” at en ”puppe-klinikk” annonserer med ”kampanjepris” på brystproteser. Og en annen klinikker tilbyr gavekort på større bryster til jul, forteller antropologen.

Hun sier:

– Vi kan ikke tvile på at noen får større selvtillit, et ”bedre liv” og blir lykkeligere mennesker gjennom et forbedret smil. (…) Men dette endrer ikke at den kosmetiske helsismens forståelse av at det er bare de ”pene” og de ”normale” som er de sunne og vellykkede. Utfordringen ligger i hvordan man kan få til en samfunnsdebatt om kosmetisk kirurgi og odontologi, uten å ta fra de som har utført inngrep verdighet.

>> les hele saken på KILDEN

SE OGSÅ:

Gavekort på kosmetisk operasjoner? – Å forme dagens kropps- og skjønnhetsidealer

Antropolog: – Debatten om kjønnskorrigerende inngrep blant barn må løftes ut av sykehusene

– Ungdom i Sverige mer utseendefokusert enn i Norge

“Ett fåfängt arbete – en socialantropologisk studie av fotomodeller”

Fat is beautiful: “Er du mager er du jo som en mann”

– TV2 ansvarlig for FrPs framgang

Published on November 1, 2006 by lorenz Posted in antropologi allment, innvandring migrasjon, media, Norge, sosialantropologi i Norge, Sverige og Danmark, vi og de andre

FrPs framgang skyldes ikke venstresidas “velmenende innvandringspolitikk”, men TV2’s populististike debattprogrammer, sier sosiolog Sharam Alghasi i et intervju med Klassekampen.

Alghasi har skrevet hovedoppgave om debattprogrammer og holder nå på å forske på iranernes medievaner i Norge. Han sier at innvandring var det hyppigste temaet i debattprogrammene på NRK og Tv2 fra fra 1987 til 1997. Fadime-drapet, 11. september og ny utlendingslov har ikke gjort temaet mindre populært siden den gang.

Men hvorfor elsker vi å debattere innvandrere, spør Klassekampen-journalist Åse Brandvold. Sosiologen svarer:

– Det er det jeg liker å kalle «smigreprinsippet». Gjennom slike debattprogram kan Ola og Kari Nordmann identifisere seg med hverandre i kraften av sin norskhet. De er noe annet enn innvandreren som blir skapt og gjenskapt på fjernsyn gang på gang.

Sosiologen fortsetter:

– Det er en klar sammenheng mellom Frps økende oppslutning fra begynnelsen av 90-tallet og etableringen av TV 2. NRK var Arbeiderpartikanalen. TV 2 fikk posisjonen som utfordreren. Da var det viktig å være representant for folkets røst. Innvandringsdebattene var en av teknikkene for å etablere seg som «folkets kanal», andre teknikker gikk ut på å latterliggjøre fagpersoner og politikere. Både Frp og TV 2 har hatt som fremste oppgave å representere mannen i gata, eller det vil si; de har skapt mannen i gata. Her har Frp og TV 2 vært nære allierte. Jeg har masse forskning som viser dette.

(…)

Kriminalitet, vold og tvang er stadig tilbakevendende temaer i debattprogrammene som omhandler innvandring. Dette knyttes igjen til religion, kvinner og seksualitet osv. Dermed har man tryllet fram et forenklet bilde av «de andre» og skapt et grunnlag for en dramaturgisk god debatt:

«Men, Kristin Halvorsen, har ikke Carl I. Hagen rett i at…» [etterligner Nils Gunnar Lie sin stemme i TV 2-programmet «Holmgang».]. Denne type spørsmål gjentar seg til stadighet. Med seg i studio har man som regel også en såkalt innvandrerrepresentant som går ut og kritiserer sin egen kultur. Slik bare fortsetter man å reprodusere skillet mellom innvandrer og nordmann.

>> les hele saken i Klassekampen

>> Sharam Alghasi (2002): Et hjem for deg et hjem for oss; Debattprogrammenes smigre-ideologi (pdf)

>> Avslørende medievaner: Ved å studere norsk-iraneres medievaner vil sosiolog Sharam Alghasi si noe om forholdet mellom nordmenn og iranere

>> Studer majoriteten for å forstå minoriteten!

SE OGSÅ:

“Statoil siviliserer Afrika?” eller “Vi trenger en ny Afrika-journalistikk!”

Norges første flerkulturelle TV-kanal lansert

Media skaper enkle bilder av «de andre» (Om boka «Å se verden fra et annet sted» av Elisabeth Eide og Anne Hege Simonsen, Dagsavisen, 23.4.04)

Allierer seg med ytre høyre: Dagbladets nye kampanje mot innvandrerforskningen

FrPs framgang skyldes ikke venstresidas "velmenende innvandringspolitikk", men TV2's populististike debattprogrammer, sier sosiolog Sharam Alghasi i et intervju med Klassekampen.

Alghasi har skrevet hovedoppgave om debattprogrammer og holder nå på å forske på iranernes medievaner i Norge. Han sier at innvandring…

Why borders don’t help – An engaged anthropology of the US-Mexican border

Published on October 31, 2006 by lorenz Posted in anthropology in the news, globalisation, migration, Northern America, Us and Them, websites

“Anthropologists Should Participate in the Current Immigration Debate” was the title of an earlier entry. Josiah McC. Heyman is one of the engaged anthropologists. He wrote several newspaper articles about the US-Mexican border where he showed that more border enforcement will not deter people from coming to the United States, but rarther make them more likely to settle and less likely to return home.

In his op-ed The Border Control Illusion (MS Word document!)he writes:

What can we do when our current ideas don’t work? We can question our assumptions. In this case, the assumption is that BAD THINGS come from outside of the country and that WE inside the U.S. have nothing to do with them. The border could be a safe protective wall that keeps all danger away, if we could just make it big, tall, and tough enough.

(…) Migration is woven into the interior of the United States. It is part of the construction, agriculture, and services we all use, directly and indirectly. It is part of family reunification and community consolidation. Migration cannot be stopped by the border because it is already on the inside–not just the immigrants living among us, but part and parcel of our own culture and economy. We must think differently, very differently.

>> visit his homepage (incl. several articles)

Elsewhere on the web:

Josiah McC. Heyman: Class and classification at the U.S.-Mexico border (Human Organization, summer 2001 / FindArticles.com)

Josiah McC. Heyman: The Anthropology of Power-Wielding Bureaucracies (Human Organization, winter 2004 / FindArticles.com)

Visual anthropology: Documenting the economic exodus from Mexico

Ethnographic Research: Gated Communities Don’t Lead to Security

For free migration: Open the borders!

"Anthropologists Should Participate in the Current Immigration Debate" was the title of an earlier entry. Josiah McC. Heyman is one of the engaged anthropologists. He wrote several newspaper articles about the US-Mexican border where he showed that more border enforcement…

Clifford Geertz has passed away

Published on October 31, 2006 by lorenz Posted in anthropology in the news, persons and theories

(via Savage Minds and anthropology.net) One of the most known and respected anthropologists died at the age of 80 early yesterday morning of complications following heart surgery at the Hospital of the University of Pennsylvania, according an official announcement by the by Institute for Advanced Study.

>> read comments on Geertz at Savage Minds

>> Geertz links collected by Erkan Saka

>> Hyper Geertz – A bibliography and mediagraphy of all works by Clifford Geertz

UPDATE:

Savage Minds: Remembering Clifford Geertz – Some links

New York Times: Clifford Geertz, Cultural Anthropologist, Is Dead at 80

The Chronicle: Clifford Geertz (1926-2006)

Adam Kuper: The radical humanist

(via Savage Minds and anthropology.net) One of the most known and respected anthropologists died at the age of 80 early yesterday morning of complications following heart surgery at the Hospital of the University of Pennsylvania, according an official announcement…

New discoveries on the first Anthropology Blog Carnival

Published on October 31, 2006 by lorenz Posted in anthropology (general), anthropology in the news, journal articles / papers, medical anthropology / ethnobothany, Us and Them, websites

On the day of the one-year anniversary of Anthropology.net Kambiz Kamrani has launched the First Round of the Four Stone Hearth – The Anthropology Blog Carnival – a great initiative to promote anthropological blogging:

A blog carnival is a type of blog event. It is similar to a magazine, or a round-up, in that it is dedicated to a particular topic, and is published on a regular schedule.

A blog carnival is a great opportunity to discover new blogs and good blog posts. Especially interesting Paul Wren’s blog Wannabe Anthropologist about medical anthropology.

He points to the new issue of PLoS Medicine on “Social Medicine in the 21st Century”. It features research articles and essays which examine the importance of considering the cultural and social effects on health and health care, he writes and adds “The Research Articles are going to keep me busy for a long time”. That’s correct. Much interesting to read, among others about the impact to Tuberculosis care in the aftermath of armed conflict, the connections between health and socioeconomic status in India, anthropology in the Clinic, an Ethnographic Study of the Social Context of Migrant Health in the United States etcetc.

Interesting also the Carl Feagans’ review of Katherine A. Dettwyler’s ethnography “Dancing Skeletons: Life and Death in West Africa.”:

Too often, statistics and headlines dominate Western knowledge of the plights of the developing world, but Dettwyler is able to objectify the problems and present them with a perspective that allows her readers to understand some of the associated cultural problems.

And finally there is AlphaPsy, a daily review of cognitive anthropology that is written in English by a team of French cognitive scientists and anthropologists. They share with us a critique of the new Paris Musée du Quai Branly – a museum of exotic art, as the author of this blog post calls it. He adds:

I know I am not supposed to call it that; I know that it is all about anthropological science and respectful curiosity. But whatever the brochures might say, the spiritual father of the Musée du Quai Branly is not Claude Lévi-Strauss; it would rather be Guillaume Apollinaire, the poet who launched the “Art Nègre” fad in early twentieth-century Paris.
(…)
the concept of Otherness (…) is currently enjoying, among the French intelligentsia, a favour which, in my view, can only be explained by its utter lack of content.

>> visit the First Round of the Four Stone Hearth – The Anthropology Blog Carnival (with a lot more to explore!)

On the day of the one-year anniversary of Anthropology.net Kambiz Kamrani has launched the First Round of the Four Stone Hearth - The Anthropology Blog Carnival - a great initiative to promote anthropological blogging:

A blog carnival is a type…