search expand

New issue of Durham Anthropology Journal online

Recently, the summer issue of Durham Anthropology Journal was published online. Here some articles:

Edward Croft (Aberdeen University):
Dutton Higher Status Behaviour and Status Ambiguity: A Discussion of Exaggerated Higher Status Identity at Oxford University

Croft did fieldwork at Oxford University focussing on the university’s largest evangelical group: the Christian Union:

Using Eidheim’s research into the Lapps of Northern Norway as a further example, the article will further argue that when a group is ambiguous about its status it will react by projecting an exaggerated version of the apparently higher status. The article will note, in this regard, that the experience of Oxford University is highly ‘liminal’ and ambiguous with regard to whether a student is a child or adult. Following this, it will be demonstrated that an exaggerated adult identity is found to a great extent amongst students at Oxford University.

>> read the whole article

Sue Cooper (University of Durham):
A Rite of Involvement?: Men’s transition to fatherhood

Men are striving to be involved with the process of pregnancy and childbirth and society – an ethnography amomg young fathers in times of social change:

The aim was to identify core values and beliefs regarding fatherhood that are being transmitted through some of the rituals that men participate in before and during pregnancy, labour and birth. Qualitative data was obtained from interviews with fathers-to-be throughout their partners’ pregnancy and after the birth of their child.

>> read the whole paper

Oranutt Narapruet (University of Durham):
Freedom from the Cage: A Second Chance for Mental Health Care in the Czech Republic?

On field research in the changing mental health care system in the Czech Republic:

Whenever I think of the Czech Republic, I always imagine how beautiful it is, but I guess we don’t see what really goes on behind that whole façade’. The question of `why?’ is a good one. Why had the government banned the use of `cage beds’ in its mental institutions? Why were `cage beds’ even allowed to exist in the first place? What were the real reasons behind the use of `cage beds’? What do mental health professionals and the wider public truly think, and hope for, now that the ban has been established? And, more importantly, what does the future hold for the Czech psychiatric system, its staff, the community, and the patients themselves?

>> read the whole paper

>> Overview over Durham Anthropology Journal
Volume 13(2)

Recently, the summer issue of Durham Anthropology Journal was published online. Here some articles:

Edward Croft (Aberdeen University):
Dutton Higher Status Behaviour and Status Ambiguity: A Discussion of Exaggerated Higher Status Identity at Oxford University

Croft did fieldwork at Oxford University focussing…

Read more

Kulturwandel: Sind Initiativbewerbungen out?

Frueher wurde uns geraten, Initiative zu zeigen, nicht auf Stellenausschreibungen zu warten, sondern im voraus mit aktuellen Firmen Kontakt aufzunehmen. Ist dem nicht mehr so?

Die Massenarbeitslosigkeit in Deutschland scheint die Bewerbungskultur zu veraendern. Mir sind mehrere Geschichten zu Ohren gekommen, in denen Versender von Initiativbewerbungen unfreundliche Antworten bekommen haben. Die Stadt Ulm z.B. soll sehr unhoeflich geantwortet haben. Man solle es unterlassen, sich blind zu bewerben und darauf warten, dass Stellen ausgeschrieben werden (mundliche Kommunikation).

Gleichzeitig entstehen neue Traditionen: “Skurrile Angebote wie die Absageagentur im Internet (von Ethnologen gegruendet) liegen im Trend”, schrieb kuerzlch der VDI (Verein deutscher Ingenieure). Im Artikel wird u.a. die Seite www.jubdumping.de erwaehnt, wo Arbeitskraft zu ver- und ersteigern ist. Auf suchbrett.de und www.einfach-leben.de/ werden Graphikdesign und Entwicklungshilfe in Afrika verscherbelt, erfahren wir.

>> zum Artikel: Skurrile Angebote wie die Absageagentur im Internet liegen im Trend

Wie bereits gemeldet, haben Arbeitslose Akademiker sich selbst auf einer Messe ausgestellt.

Frueher wurde uns geraten, Initiative zu zeigen, nicht auf Stellenausschreibungen zu warten, sondern im voraus mit aktuellen Firmen Kontakt aufzunehmen. Ist dem nicht mehr so?

Die Massenarbeitslosigkeit in Deutschland scheint die Bewerbungskultur zu veraendern. Mir sind mehrere Geschichten zu Ohren…

Read more

INTEL and Microsoft conference "a coming-out party" for ethnography

(LINKS UPDATED 5.2.2021) It’s no longer news that high-tech companies are employing ethnographers and anthropologists. The first-ever Ethnographic Praxis in Industry Conference (EPIC), organized by ethnographers at Intel and Microsoft was held at Microsoft’s campus on November 14-15, as TechnologyReview reports:

One talk examined an ongoing effort by ethnographers to root out organizational problems slowing down a software company’s development process. Another examined how bi-lingual, multinational teams could be formed more effectively, while yet another examined how technology affects, and is affected by, the trend toward “great rooms” in private U.S. homes. (…) It was an ethnographer who figured out that Japanese people don’t use instant messaging on their PCs, because interruptions are considered impolite.

The conference was “a coming-out party” for ethnography, said Marietta L. Baba, an ethnographer at Michigan State University.

>> read the whole story

Dina Mehta has blogged extensively about the conference. Read her summaries and thoughts here.

All conference papers are available online! (pdf)

(LINKS UPDATED 5.2.2021) It's no longer news that high-tech companies are employing ethnographers and anthropologists. The first-ever Ethnographic Praxis in Industry Conference (EPIC), organized by ethnographers at Intel and Microsoft was held at Microsoft's campus on November 14-15, as TechnologyReview…

Read more

Espen Marius Foss: Antropologien i utviklingspolitikkens tjeneste

Espen Marius Foss er månedens antropolog i Norsk antropologisk foreningens populære serie. Foss har nylig fått seg jobb i Fredskorpset. Hans jobb er å sy sammen kurs­oppleggog være til stede under kursene som sosial og faglig støttespiller. Over fem år har Fredskorpset utvekslet 1500 deltagere gjennom 400 partnere fra over 60 land. Organisasjonen har 25 ansatte, derav fem antropologer!

Han skriver bl.a.:

Det gamle Fredskorpset ble lagt ned fordi enveisoverføringen av personell og kunnskap fra Norge til Sør som kjent ikke fungerte særlig godt. Her ble norske ”eksperter”, med en snittalder på 45, sendt til utviklingsland for en lengre periode. For fem år siden gjenoppstod Fredskorpset i en ny modell basert på gjensidighet. Med andre ord, en desentralisert læringsmodell som skal fostre ny kunnskap og endring for utvikling både i Nord og Sør. I dette arbeidet tror jeg antropologien kan brukes som en katalysator ved aktivt å imøtekomme ideer og perspektiver som umiddelbart ikke er matnyttige eller politisk korrekte, men som på sikt kan fostre ny og nødvendig kunnskap for utvikling.

>> les hele saken

SE OGSÅ:

Independent – film av Espen Marius Foss (“about two young Norwegian men with physical handicaps who seek the good life in a technological world”)

Espen Marius Foss: Det offentlige Norge på Internett. Organisering av arbeid med elektronisk informasjon

Espen Marius Foss er månedens antropolog i Norsk antropologisk foreningens populære serie. Foss har nylig fått seg jobb i Fredskorpset. Hans jobb er å sy sammen kurs­oppleggog være til stede under kursene som sosial og faglig støttespiller. Over fem…

Read more

Forskningsnasjonalisme: Er hjerneflukt et problem?

(notat i arbeid)

Et nytt spøkelse er på ferde – forskningsnasjonalisme. Tidligere ble vi oppfordret til å dra utenlands for å utvide horisonten vår, nå blir dette kalt hjerneflukt. Fordi Norge trenger de beste hodene! Neoliberalismen har de siste årene erobret akademia: “Norge må hevde seg internasjonalt” er noe som ropes fra alle kanter, “en må satse på elitene”, altså må de beste få mer og Universitetene sender ut skrytende pressemeldinger som UiB-forskning på Europa-toppen , statsråder sier norsk forskning skal trone på verdenstoppen og avisene er glade hver gang de kan juble “Norsk forskning klatrer mot verdenstoppen”.

Og i nyeste utgaven av Universitas går også Thomas Hylland Eriksen inn for mer internasjonal konkurranse og elitetenkning:

En bør legge bedre til rette for de faglige områdene hvor UiO utmerker seg internasjonalt, fordi det gir UiO større faglig selvtillitt. Mange flinke studenter forsvinner til utlandet, akkurat som de beste fotballspillerne. For å tiltrekke flere studenter må UiO vise større faglig arroganse. Vi mangler troen på at vi kan hevde oss internasjonalt.

Jeg lurer: Er ikke forskningens oppgave å skaffe til veie kunnskap? Gjøres det ikke best i fellesskapet? Hvorfor skal det plutselig være relevant om UiO faller 37 plasser i en ny og tvilsom verdensrangering? Er vi ikke uansett alle globalt orientert? Forskning lever av utveksling av tanker og hvor denne kunnskapen produseres er egentlig helt irrelevant.

PS: Det er morsomt å søke på Deutschland, Forschung, Weltspitze eller etter Schweiz, Forschung, Weltspitze. Forskere i alle land er på verdenstoppen!

(notat i arbeid)

Et nytt spøkelse er på ferde - forskningsnasjonalisme. Tidligere ble vi oppfordret til å dra utenlands for å utvide horisonten vår, nå blir dette kalt hjerneflukt. Fordi Norge trenger de beste hodene! Neoliberalismen har de siste årene erobret…

Read more