search expand

“Naive Norge”: Tar nordmenn slike programmer alvorlig?

“Dokumentaren viser synspunktene til en mann med tilpasningsproblemer”, skriver Majoran Vivekananthan på utrop.no: “Fotografen har aldri spist kebab, kaller afrikanere for negre, klager på matlukt fra naboer.”

“Filmen må være en parodi på norsk fremmedfrykt”, tror Helge Øgrim i Dagbladet etter å ha sett “et ubegripelig sammensurium av en tv-dokumentar, «Naive Norge» av Christoffer Owe”.

Jeg har ikke sett filmen (har ikke TV), men allerede forhåndsomtalen tyder på at det ikke dreier seg om et journalistisk produkt:

Den engasjerte fotografen Christofer flytter til flerkulturelle Holmlia. Han etablerer et fotostudio midt i hjertet av lokalsamfunnet og venter i spenning på mennesker fra alle deler av verden. (…) Første dag i Christofers fotostudio på Holmlia blir det sirkus. To familier dukker opp samtidig. Fire pakistanere og ni afrikanere!

I samme tekst gjengis et det utdrag av et innlegg han holdt på et seminar, arrangert av med Thomas Hylland Eriksen (åpningsseminaret av forskningsprogrammet CULCOM):

– Problemet er folkegrupper som danner et samfunn i samfunnet! Og bruker sine barn som middel til import av stadig flere fattige landsmenn gjennom tvangsekteskap. Så jeg spør innvandrerne, for eksempel pakistanerne: Hva gjør dere for fellesskapet? Hvilke planer har dere for fremtiden? Hvorfor danner dere et samfunn i samfunnet?

“Innvandringen er et storstilt integreringseksperiment med livskvalitet som innsats. Lille Norge har lite å stille opp mot fremmede og voldsomme kulturer”, konkluderer filmskaperen i sin dokumentar ifølge Dagsavisen. SOS Rasisme vurderer å politianmelde TV 2 og Owe for brudd på rasismelovgivningen. Thomas Hylland Eriksen vil støtte en slik anmeldelse, skriver avisa. Han sier:

Dette er en type innlegg i innvandringsdebatten som er veldig destruktivt. Det er synd at TV 2 gir slike folk troverdighet ved å sende det på TV.
(…)
Innlegget hans var noe av det verste tendensiøse sludder som jeg har hørt. Vi ba ham om å slutte å filme, men han misbrukte vår tillit.

I et innlegg i Dagbladet skriver antropologen:

Filmen er en journalistisk arbeidsulykke; den er kunnskapsløs, ensidig og krenkende overfor både majoritet og minoriteter – men det kan godt være at den hellige ytringsfrihet legitimerer at slikt søppel sendes over eteren så lenge TV2-ledelsen tror at «folk» vil ha det, og at sjikanøs omtale av minoriteter er greit så lenge seertallene er akseptable.

SOS Rasisme ønsker å vite hvilke kriterier TV2 benytter for utvelgelse av dokumentarer som skal sendes på tv-kanalen. Nasim Ahzami skriver :

Som en ung kurdisk kvinne i Norge, føler jeg meg støtt av denne filmen. Jeg er oppvokst på Haugenstua, som er tilnærmet lik Holmlia. 95 prosent av mine nærmeste venner som jeg har vokst opp med er i ferd med å ta en høyere utdannelse, eller er ferdige.

Jeg er selv ferdig med en bachelorgrad, og er nå redd for at økt fremmedfrykt i Norge vil føre til at jeg ikke vil få innpass i arbeidslivet. Hvordan skal unge innvandrere i Norge ha et ønske om å studere, jobbe og leve som respekterte borgere i det norske samfunn, dersom de føler seg uvelkomne i det landet mange av dem har bodd i nesten hele livet, eller er blitt født i?

SOS Rasisme ønsker å få et godt begrunnet svar på hvorfor TV2 valgte å sende denne filmen.

Dagsavisen har samlet noen sitater fra filmen.

Det åpne spørsmålet er: Tror “folk” på slike filmer (bortsett fra rasister altså)? Er de så naive? Jeg tviler på det.

Mala Wang-Naveen i Aftenposten er mer skeptisk:

Noen synes det er greit å skremme nordmenn med at innvandrere snart vil ta over Norge, men hvem skal trøste meg når jeg blir skremt av vår nye medievirkelighet? For jeg klarer ikke å la være å frykte at langt ute på bygda oppfattes “Naive Norge” – en amatørmessig dokumentar som påstår at den tar opp innvandreres integreringsvegring – som en reell virkelighet.

OPPDATERING (kl 0035):

Nå har jeg sett filmen:

Etter å ha sett filmen “Naive Norge” forstår jeg ikke lenger bråket den skapte. Filmen handler nemlig ikke om innvandring, men om et menneske med psykiske lidelser. Hvis den skulle handlet om innvandring må filmen har vært en parodi.

>> “Naive Norge” handler ikke om innvandring (kommentar og debatt, antropologi.info, 7.12.06)

Medieklipp (oppsummering):

Nadia Marielle Mouacim vil lage en mot-dokumentar om Holmnlia (Nordstrands Blad, 14.12.06)

“Naive Norge”: En fotograf med sterke fordommer drar til Holmlia hvor han lever ut sine paranoide trekk (Monica Fiva Aarset, 8.12.06)

TV 2 stopper «Naive Norge»-reprise (Dagbladet, 8.12.06)

Angst og kebab: Hvem er Christofer Owe? Og hva ville han med filmen “Naive Norge”? (Morgenbladet, 8.12.06)

Hva nå, lille mann? Det nye i dagens rasisme ligger i en lengsel etter å være underdog. (Anders Heger i Dagsavisen, 9.12.06)

Fanget av selvforherligelsen (Mode Steinkjer i Dagsavisen, 9.12.06)

Blir skylappene borte om man fjerner munnkurven? (Tonje Brustuen, spaltet.net, 7.12.06)

Amatørenes inntogsmarsj: TV2 vil vise flere personlige og politiske «dokumentarer» av typen «Naive Norge». Skrekk og gru. (Marte Michelet i Dagbladet, 7.12.06)

TV2s omstridte valg: “Denne personlige politiske dokumentaren gir oss et innblikk i en del av Norge som er interessant.” (Rushprint 6.12.06)

Naive Owe: “Vet du hva, jeg føler meg dårlig likt”, sier han og jeg sitter her og tenker at det er jaggu ikke rart, så irriterende som du er(Verden sett fra Sophienberg, 6.12.06)

TV 2-journalister er oppgitt over at deres egen kanal kunne sende «Naive Norge» (Dagsavisen, 7.12.06)

Beboerne er rasende (Aftenposten, 7.12.06)

Enkelt, billig og høyrevridd Høyresiden har fått stort gjennomslag for “dokumentariske” innslag på amerikansk TV (Aftenposten, 7.12.06)

– Misbrukt i TV 2-dokumentar (Hanne Hodnebrug i Kontaktutvalget mellom innvandrerbefolkningen og myndighetene, Dagbladet, 6.12.06)

– Et dårlig eksperiment (Mala Wang-Naveen i Aftenposten, 6.12.06)

Stempler TV 2 som rasistisk (Dagsavisen, 6.12.06)

– Kunnskapsløs og krenkende (Thomas Hylland Eriksen i Dagbladet, 6.12.06)

“Naive Norge”: Flerkultur for amatører (Utrop.no, 4.12.06)

Naive Norge – og dumme dokumentarer (Hanne Jahren, 7.12.06)

Reflektor: Naive Norge (Siw Laurent, 4.12.06)

Var TV 2-dokumentaren en parodi? (Helge Øgrim i Dagbladet, 5.12.06

Til TV2: Spørsmål om dokumentaren «Naive Norge» (SOS Rasisme, 5.12.06)

SE OGSÅ:

– TV2 ansvarlig for FrPs framgang

Helgeland Arbeiderblad støtter rasistisk forsker

Allierer seg med ytre høyre: Dagbladets nye kampanje mot innvandrerforskningen

Dokumentaren “Naive Norge” handler ikke om innvandring

"Dokumentaren viser synspunktene til en mann med tilpasningsproblemer", skriver Majoran Vivekananthan på utrop.no: "Fotografen har aldri spist kebab, kaller afrikanere for negre, klager på matlukt fra naboer."

"Filmen må være en parodi på norsk fremmedfrykt", tror Helge Øgrim i Dagbladet…

Read more

Ideastronaut og innovasjonsrådgiver: Trude Lerfald er månedens antropolog

– Veien inn til en arbeidsgiver er kortere når man har noe å skilte med som er litt annerledes, skriver Trude Lerfald som er kåret til Månedens antropolog desember av Norsk antropologisk forening. Hovedoppgaven handlet om økoturismens sosiale og kulturelle organisasjon. Men de siste årene jobbet Trude Lerfald i næringslivet som “ideastronaut” og “innovasjonsutvikler”.

Hun skriver blant annet:

Som Idéastronaut i et firma med kreativitet og innovasjon i fokus og som produkt, i et gedigent lokale utformet som en lekestue for voksne, herlig kreative og uformelle sjefer omgitt av en broket forsamling kollegaer, var jeg nå ansatt som sosialantropolog nettopp fordi det var litt ”krydder” og det de manglet for at sammensetningen av ansatte skulle bli så heterogen som en såkalt ”kreativ og dynamisk organisasjon” skulle være.

>> les hele teksten på NAFs hjemmeside

Mer om Trude Lerfald:

Surfet seg til drømmejobben (Kan man gjøre det morsomste man vet og samtidig få en bakgrunn som er attraktiv på jobbmarkedet? Trude Lerfald gjorde nettopp det da hun dro til Costa Rica på feltarbeid – UiO, 11.1.05)

Lek på ramme alvor (Nye ideer kan komme plutselig og tilfeldig. Mens du går en tur i parken eller sitter på en kafé. Men er nyskapning viktig for virksomheten, bør du gå mer metodisk til verks. Da kan du få bruk for en idéastronaut – Manpower Magasin 2/2005)

Trude Lerfald: Som spor i sand… (Hver femte turist i dag er en såkalt økoturist. Men økoturismens popularitet truer hele konseptet – Verdensmagasinet X, 3/2004)

SE OGSÅ:

Duftende telefoner og etno-raids: Bedriftsantropologer på frammarsj

Doktoravhandling: “Antropologer forstår forbruk og salg bedre enn markedsførere”

Improviasjonsforskning: Å la seg inspirere av jazzmusikere og fotballspillere

Klær og kaffe – To antropologer om trender – Mange antropologer jobber med forbruksforskning

- Veien inn til en arbeidsgiver er kortere når man har noe å skilte med som er litt annerledes, skriver Trude Lerfald som er kåret til Månedens antropolog desember av Norsk antropologisk forening. Hovedoppgaven handlet om økoturismens sosiale og kulturelle…

Read more

Kommersialisering av forskning: Artikkel om aidssyke barn uønsket

Ikke bare dagsaviser er populistiske: En artikkel om afrikanske barn som har blitt foreldreløse som følge av aidsepidemien, ble avvist av et internasjonalt tidsskrift – ikke på grunn av forskningskvaliteten, men fordi leserstatistikk viste at tematikk knyttet til avgrensede afrikanske områder ikke var interessant, melder På Høyden. Tidsskriftet heter Journal of Children and Poverty.

Psykologiprofessor Gro Therese Lie leder en tverrfaglig utviklingsrelatert forskningsgruppe som samarbeider med afrikanske universitet om utfordringer knyttet til hiv/aids-problematikk og fattigdom. Hun peker på at studier fra fattigere deler av verden og studier som omhandler marginaliserte grupper ofte blir sett på som uinteressante av vestlige referee-baserte tidsskrift. Hun sier til På Høyden:

– Mange ganger er forskningskvaliteten vurdert som god, men temaene blir ikke funnet ”verdige”. Når markedsstyrte leserundersøkelser brukes som begrunnelse for å la være å ta inn tematisk relevante artikler fra Afrika er det ganske provoserende.
(…)
Både midler og prestisje avhenger i stor grad av at vi får publisert i meritterende tidsskrift.

I artikkelen som ble avvist, hadde forskerne sett på vilkårene for foreldreløse i østafrikanske områder. Utgangspunktet har vært å studere hva som kan styrke mestringsevnen, kompetansen og den psykososiale helsen hos barna og hvordan man kan støtte deres omsorgspersoner og nærmiljø.

10 prosent av helseforskningen i verden retter seg mot sykdommer som først og fremst rammer marginaliserte befolkninger i lav- og mellominntektsland. 5 prosent av helseforskningen i Norge retter seg mot de helseproblemene som utgjør 90 prosent av sykdomsbyrden globalt.

>> les hele saken i På Høyden

Antropolog og medieviter Anders Johansen har samtidig skrevet en essay i UiBs nettmagasin Vox Publica. Norske myndighetenes mål på kvalitet er salgbarhet:

Formidling er, i [Formidlings-]utredningen, mer eller mindre det samme som salg. Første punkt på listen over det som skal påskjønnes, er ”eksterne inntekter fra salg av tjenester og publikasjoner.” Mens nettet åpner nye muligheter for effektiv, gratis spredning av kunnskapene, skal vi nå altså oppmuntres til å behandle dem som handelsvarer, og begrense tilgangen deretter. (…)

Men det er ideen om ”formidling i dialog med brukerne” som er det sentrale budskap i denne utredningen. Med det menes kort og godt kommersialisering. Det er dét man nå ”i særlig grad vil stimulere til”. Å sørge for at kunnskapen kommer til nytte for folk som kan betale for det, er å drive ”brukerrettet formidling”.

(…)
Det står ingen ting i denne utredningen om ansvar for en levende offentlighet, ingen ting om sivilsamfunnet. ”Samhandling med næringslivet” vies mye oppmerksomhet – og det kan være viktig nok – men ikke engasjement i frivillige organisasjoner.

Aksjeposter teller med, men – uttrykkelig – ikke debatt: Utvalget gjør regning med at forskere også kan være forretningsdrivende, men ikke intellektuelle eller aktivister. Den gamle begrunnelsen for samfunnskontakt – forpliktelsen til demokratiet – er fullstendig fraværende.

>> les hele saken i Vox Puplica (takk til infodesign.no for linken)

SE OGSÅ:

Børs og bibliotek: Det er bonanza i kunnskapsmarkedet

Formidling på blindspor (Nå vil Kunnskapsdepartementet styrke formidlingsinnsatsen – med et system som vil bidra til kommersialisering – Aftenposten, 20.10.06)

På vei til akademisk apartheid? (: Hvis en norsk forsker publiserer resultatene om fattigdomsbekjempelse på et forlag i Kenya for å gjøre dem tilgjengelig for lokalbefolkningen, blir han straffet – egen tekst, 4.6.06)

Tellekantsystemet: “Forskningsfinanseringen en trussel mot vitenskapen og demokratiet”

Å gjenoppfinne samfunnsvitenskapen fra et afrikansk perspektiv

Farvel til gaveøkonomien? Hylland Eriksen varsler døden for den frie kunnskapsutvikling

Spesial: Open Access Anthropology

Ikke bare dagsaviser er populistiske: En artikkel om afrikanske barn som har blitt foreldreløse som følge av aidsepidemien, ble avvist av et internasjonalt tidsskrift - ikke på grunn av forskningskvaliteten, men fordi leserstatistikk viste at tematikk knyttet til avgrensede afrikanske…

Read more

Rethinking Nordic Colonialism – Website Sheds Light Over Forgotten Past

plakat 56 artists, theorists, politicians, and grassroots activists from all over the world participated in the project that took place in Iceland, The Faroe Islands, Sapmi, Norway, Sweden and Finland. They exchanged colonial and postcolonial experiences and strategies, examined why this past has been forgotten and how it continues to reproduce itself as waves of intolerance, xenophobia, and nationalism.

A week ago the (impressive!) website of this project (which has also been published on DVD) has been launched in Oslo. You can spend hours and days, reading the papers, watching videos and movies, looking at exhibitions, listening to presentations.

In the introduction Frederikke Hansen and Tone Olaf Nielsen explain:

The colonial history of the Nordic region is a dark chapter that seems to have slipped the memory of many of the Nordic populations. Although it continues to make itself very much felt in the region’s former colonies, this history is alarmingly absent in the collective memory of the once-colonizing Nordic countries.

With Rethinking Nordic Colonialism: A Postcolonial Exhibition Project in Five Acts, we aim to shed light over this history. Not only do we hope to explain why this past has been forgotten in some parts of the region. We also want to show how this history continues to structure the Nordic societies today, and how our contemporary problems of intolerance, xenophobia, and nationalism have their roots in this past.

I’ll come back with more blog posts about this website

>> visit Rethinking Nordic Colonialism

SEE ALSO:

An exhibition and a movie: The French, colonialism and the construction of “the other”

Anthropology and Colonial Violence in West Papua

“A postcolonial urban apartheid”: Two anthropologists on the riots in France

The Five Major Challenges for Anthropology

plakat

56 artists, theorists, politicians, and grassroots activists from all over the world participated in the project that took place in Iceland, The Faroe Islands, Sapmi, Norway, Sweden and Finland. They exchanged colonial and postcolonial experiences and strategies, examined why this…

Read more

“Don’t transfer all copyrights to the publisher”

Is it okay to publish your own journal articles on your website? Won’t you violate any copyright? No problem! Publishers are quite flexible if you let them know you are just going to include a copy of your article on your own website or on your institution’s website, according to the most recent entry in the Open Access Anthropology Blog.

But important: Many publishers ask the author to transfer all copyrights in the work to the publisher. Don’t give them all copyrights! They quote Peter Hirtle who in his article Author Addenda: An Examination of Five Alternatives proposes an author’s addendum — “a little bit of legalese that you add to the agreement with your publisher and sign that lets you save the rights you need in order to make your work open access”.

>> read the whole entry: Author’s right agreements: how to make them work for you

For example when I published the (rather short) article Cosmopolitanism and anthropology/ in Anthropology Today, it was no problem to delete the second part of this part of the copy right agreement:

In consideration of the publication of the Article in the above Journal, I hereby warrant and undertake:
a. that this Article is an original work, has not been published before and is not being considered for publication elsewhere in its final form either in printed or electronic form.

SEE ALSO:

antropologi.info Open Access Anthropology Special

Is it okay to publish your own journal articles on your website? Won't you violate any copyright? No problem! Publishers are quite flexible if you let them know you are just going to include a copy of your article on…

Read more