search expand

Ny bok: De fleste drap begås av vestlige menn med gammeldags æresbegrep

Det har vært mye fokus på æresdrap i det siste. Æresdrap forbindes feilaktig ofte med folk fra fjerne strøk, gjerne muslimer. Boka ”Mord-selvmord i nære relasjoner” hevder at de fleste drap innenfor familien begås av vestlige menn. Og mange av dem kan betegnes som æresdrap. Gjerningsmennene er ofte mellom 40-50 år med vestlig kulturbakgrunn og har sjeldent et kriminelt rulleblad.

Professor i psykiatri ved Universitetet i Bergen, Gustav Wik er en av forfatterne. Han beskriver gjerningsmennene slik:

“Dette er gjerne en pliktoppfyllende mannemann med et gammeldags æresbegrep. Han anser familien som sin eiendom, og føler han at han er i ferd med å miste den, kan han gå i vranglås og bare se én eneste utvei. Over halvparten av alle mord-selvmord er motivert av sjalusi eller mistenksomhet, og dette er menn som ikke oppsøker hjelp i slike situasjoner. De viser liten aksept for såkalte ”myke menn”.

Det viktigste må være å kalle disse ugjerningene det de faktisk er, og ikke dekke over dem ved å kalle dem for ”familietragedier”, slik det blant annet er blitt gjort i pressen. Da senkes terskelen for potensielle voldsmenn.”

>> les hele saken i På Høyden

OPPDATERING: >> Omtale av boka i Klassekampen 19.12.05

SE OGSÅ:

– Æresdrap har sammenheng med patrilineære slektskapssystemer

Fra æresdrap til familietragedie

“Patriarkalsk terrorisme”: Norske menn på valdstoppen i Europa

Det har vært mye fokus på æresdrap i det siste. Æresdrap forbindes feilaktig ofte med folk fra fjerne strøk, gjerne muslimer. Boka ”Mord-selvmord i nære relasjoner” hevder at de fleste drap innenfor familien begås av vestlige menn. Og mange av…

Read more

– Kvalitetsreformen senker kvaliteten på utdanningen

60 prosent av vitenskapelig ansatte i Norge tror den omstridte Kvalitetsreformen vil bidra til å senke kvaliteten på utdanningen. Universitets- og høyskoleansatte mener at Kvalitetsreformen først og fremst handler om effektivitet, ikke om kvalitet. Hele 75 prosent av vitenskapelig ansatte mener at reformen vil bidra til økt studiepoengproduksjon, men føre til mindre forskningstid, skriver forskning.no

– Man har fått redusert tid til studier, og studentene har fått mindre tid til fordypning og kritisk refleksjon, sier Sigmund Grønmo, rektor ved Universitetet i Bergen. Grønmo mener i tillegg at flere av studiene er blitt splittet opp i mindre emner, og at mulighetene for faglig helhetsforståelse er svekket.

>> les hele saken

Nyheten kommer ikke akkurat som en bombe. Det er vanskelig å finne folk på Universitetet som har noe positivt å si om “kvantitetsreformen”. Johannes Wilm har tidligere uttalt seg kritisk i Universitas om konsekvensene for faget sosialantropologi. Og Heller ikke Olaf H. Smedal, 1. amanuensis ved Institutt for sosialantropologi ved UiB støtter reformen.

>> nyhetsarkiv “Kvalitetsreformen”

60 prosent av vitenskapelig ansatte i Norge tror den omstridte Kvalitetsreformen vil bidra til å senke kvaliteten på utdanningen. Universitets- og høyskoleansatte mener at Kvalitetsreformen først og fremst handler om effektivitet, ikke om kvalitet. Hele 75 prosent av vitenskapelig ansatte…

Read more

Interview with Benedict Anderson: "I like nationalism’s utopian elements"

I recently interviewed Benedict Anderson. He wrote one of the most read books on nationalism, “Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism”. I was surprised over Andersons positive views on nationalism. He thinks that nationalism can be an attractive ideology because it makes you feel that you’re member of a society:

“You follow the laws because they are your laws – not always, because you perhaps cheat on your tax forms, but normally you do. Nationalism encourages good behaviour. (…) I am probably the only one writing about nationalism who doesn’t think it ugly. I actually think that nationalism can be an attractive ideology. I like its Utopian elements.”

Anderson is quite critical towards recent theories of globalisation and modernity. Despite all the talk of transnationalism and fluid identities, he stressed, nationalism is in the best of health. Newer examples of nationalism are the long-distance nationalisms of migrants: Jews in the USA fighting for a state in the Middle East, or Tamils in Norway working for their own state in Sri Lanka. Some of the most ardent Sikh nationalist are situated in Australia and Canada – thanks to the Internet and cheap airline tickets.

One thing that fascinates Benedict Anderson is how nationalism evolves along with other developments in society. Right now nationalism “clashes” with the Internet and mobile technologies. Previously it “clashed” with the women’s movement.

>> read the whole interview (Link updated with copy. I also published a copy at https://www.lorenzk.com/english/2005/benedict-anderson-interview/)

I recently interviewed Benedict Anderson. He wrote one of the most read books on nationalism, “Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism”. I was surprised over Andersons positive views on nationalism. He thinks that nationalism can be…

Read more

Flags and identity: Strong feelings, mystical rituals and equivocal messages

(Links updated 24.9.2020) By studying flags it is possible to study how a society includes and excludes people. A few weeks ago, the research program “Cultural Complexity in the New Norway” arranged a two days’ conference on Flags and Identity with some leading flag experts from the UK, the USA and the Nordic countries. We even heard about flag burning. My summary has now been translated into English. It starts like this:

One of the fundamental insights of social science is “Nothing is just” (Dustin Wax): Football is not just a game; family isn’t just the people one is related to; and a flag is not just a square of cloth on a metal pole. Flags mark group identity; flag are symbols, loaded with emotion. The police in Northern Ireland, for example, refrain from taking prohibited flags down from lamp posts: They know that this would lead to rioting, explained anthropologist, Neil Jarman. Flags symbolize the happy union of family and nation, said folklorist Anne Eriksen. Those who question this idyll, as Thomas Hylland Eriksen once did, will be forced to rethink: As a teenager, together with some friends, he waved a Swedish flag during Norway’s 17th of May Independence Day parade. They were removed from the procession and sent home.

>> read the whole article

All papers can be downloaded as pdf-files.

(Links updated 24.9.2020) By studying flags it is possible to study how a society includes and excludes people. A few weeks ago, the research program "Cultural Complexity in the New Norway" arranged a two days' conference on Flags and Identity…

Read more

Ny Tid begeistret over «Vi mennesker. Fra en antropologs reiser»

Fredrik Barths nye bok “Vi mennesker” oppsummerer på en interessant og overraskende lettfattelig måte hva som har vært Barths motivasjon, prinsipper, og ikke minst hva han har lært, under sine feltopphold i Irak, Iran, Pakistan, Oman, Sudan, Midtøsten, Bali, Bhutan og Ny-Guinea, skriver Kjetil Korslund i Ny Tid. Korslund trekker fram Barths åpne sinn i møtet med andre mennesker:

Barth har uoffisiell verdensrekord i antall feltstudier, og det henger sammen med hans årelange insistering på empiri, før man eventuelt presenterer en teori. Derfor var han ikke særlig populær blant antropologer som insisterte på en strukturalistisk eller marxistisk forståelse av samfunn som sådan. Barth har distansert seg både fra generelle og spesifikke fastslåinger av hva som kjennetegner samfunn.

>> les hele anmeldelsen

SE OGSÅ:

Fredrik Barth: Vestlig arroganse koster dyrt

Intervju med Fredrik Barth: – Mangler et språk for avmakt

Fredrik Barths nye bok "Vi mennesker" oppsummerer på en interessant og overraskende lettfattelig måte hva som har vært Barths motivasjon, prinsipper, og ikke minst hva han har lært, under sine feltopphold i Irak, Iran, Pakistan, Oman, Sudan, Midtøsten, Bali, Bhutan…

Read more