search expand

Brasilianischer Modernismus im Hamburger Museum für Völkerkunde

Der brasilianische Modernismus der 1920er-Jahre ist hierzulande kaum bekannt ist. Doch für Brasilien handelt es sich um die bis heute folgenreichste kulturelle Bewegung. Etliche Bilder der neuen Ausstellung im Hamburger Museum für Völkerkunde sind erstmals in Europa zu sehen, schreibt die taz

>> Info auf der Museums-Homepage

Der brasilianische Modernismus der 1920er-Jahre ist hierzulande kaum bekannt ist. Doch für Brasilien handelt es sich um die bis heute folgenreichste kulturelle Bewegung. Etliche Bilder der neuen Ausstellung im Hamburger Museum für Völkerkunde sind erstmals in Europa zu sehen, schreibt…

Read more

Derfor er svensker best på fjellet – Antropolog på feltarbeid på Aconcagua (6959 moh)

Hvorfor klarer noen fjellklatrere seg bedre enn andre? Hvorfor får noen høydesyke, andre ikke? Visse grupper er helt overrepresenterte. Det fins ikke noe område som antropologer ikke kan finne svar på. Det er bare å dra på feltarbeid, dvs pakke rykksekken. Sosialantropologen Viviane Seigneur fra universitetet i Rouen klatret med to ekspedisjoner opp til Aconcagua, Søramerikas høyeste fjell (nesten 7000m.o.h.), i følge magasinet Skyddsnätet.

Hun fant ut at kulturelle tradisjoner i problemløsning er årsaken til at f.eks. svenskere klarer seg bedre i fjellet enn japanere. Hun snakker om “ulike typer av ideologier knytta til nasjonalitet”:

Svenskar har ett mer flexibelt och prestigelöst sätt att lösa uppkomna problem. Japaner och koreaner uppviser ett kamikazeliknande beteende. Deras envishet och starka fokusering på att nå toppen är verkligen viktiga egenskaper för en klättrare. Men av rädsla för att ”förlora ansiktet” tenderar de att negligera viktiga varningssignaler om att de inte mår bra och fortsätter helst bara vidare uppåt i en farligt snabb takt. Tyskar och schweizare har däremot en mer medicinsk och vetenskaplig attityd. Men deras mer kontrollerande ideologi gör att de sätter alltför stor tilltro till teknologisk utrustning och mediciner som mildrar symtomen. Detta på bekostnad av tilltro till sina egna sinnen vilket gör att de riskerar att invaggas i en falsk trygghet.

>> les hele saken

Hvorfor klarer noen fjellklatrere seg bedre enn andre? Hvorfor får noen høydesyke, andre ikke? Visse grupper er helt overrepresenterte. Det fins ikke noe område som antropologer ikke kan finne svar på. Det er bare å dra på feltarbeid, dvs pakke…

Read more

Warum gibt es kein gescheites Ethnologieforum?

Die Historiker haben www.geschichtsforum.de – wieso haben die Ethnologen nicht auch so ein tolles Forum? Und wie kann man sowas Aehnliches in der Ethnologie auf die Beine stellen? Diese Fragen stellt ein Besucher des antropologi.info-Forums >> zum Beitrag im Forum

Die Historiker haben www.geschichtsforum.de - wieso haben die Ethnologen nicht auch so ein tolles Forum? Und wie kann man sowas Aehnliches in der Ethnologie auf die Beine stellen? Diese Fragen stellt ein Besucher des antropologi.info-Forums >> zum Beitrag im…

Read more

Universitetet utnytter “skuggdoktorander”

I Sverige må en ha finanseringen klar for å bli opptatt som doktorgradsstudent. Men likevel fins det bakveger for lovende forskere med dårlig økonomi. Doktoranden Paul Agnidakis ved Institutionen för kulturantropologi och etnologi ved Uppsala universitet har på oggdrag av Högskoleverket intervjuet åtte “skuggdoktorander” ved sitt eget universitet, skriver Dagens Nyheter:

– Många är glada över att ha fått chansen att ta sig in i forskarvärlden. Samtidigt upplever de en ständig oro över att inte ha pengar. En stor del av tiden går åt till att söka stipendier och jobba extra på institutionen. Ändå förväntas de göra samma sak som de riktiga doktoranderna får betalt för, sier Agnidakis.

(…)

Problemet förvärras av att rektorerna inte vill erkänna att fenomenet finns på deras universitet. Trots att Paul Agnidakis intervjuat åtta skuggdoktorander på Uppsala universitet säger prorektor Lena Marcusson att det är oklart om de verkligen existerar.

>> les hele saken

I Sverige må en ha finanseringen klar for å bli opptatt som doktorgradsstudent. Men likevel fins det bakveger for lovende forskere med dårlig økonomi. Doktoranden Paul Agnidakis ved Institutionen för kulturantropologi och etnologi ved Uppsala universitet har på oggdrag av…

Read more

Photos and songs from fieldwork in Siberia, reflections on ethnographic photographing

Estonian anthropologist Janno Simm has his own website with several exciting photos from his fieldwork in Northern Khanty fishing and reindeer communities in Siberia. You can even listen to two Khanty songs.

In his text Reflections on Ethnographic Photographing, he states, that “the best pictures depict the relationship between the ethnographer and the local subjects”.

Estonian anthropologist Janno Simm has his own website with several exciting photos from his fieldwork in Northern Khanty fishing and reindeer communities in Siberia. You can even listen to two Khanty songs.

In his text Reflections on Ethnographic Photographing, he…

Read more