search expand

Dansker: “Lykkeligst fordi de er vikinger”

happiness-map

Denmark ‘happiest place on earth’ skrev avisene for to år siden. Utgangstesen for et nytt forskningsprosjekt er at vikingerne har lagt grunnlaget for danskernes lykke – og tillit til hverandre, skriver Weekendavisen.

Undersøkelser om ulike nasjoners lykke må tas med en klype salt: Er dette seriøs forskning når en generaliserer på den måten? Kan lykke måles? Hvor mye kan en stole på svarene fra informantene?

Men Danmark følger gjerne opp. Hvorfor har folk i noen land mer tillit til hverandre enn i andre? Hva er det som gjør folk tillitsfulle og lykkelige? Dette er spennende spørsmål som Christian Bjørnskov fra Handelshøjskolen i Århus har forsket på i mange år. Nå skal han ifølge Weekendavisen inngå et forskningssamarbeid med politologer og antropologer.

Christian Bjørnskov forteller:

Danskerne er verdens mest lykkelige folkefærd. Det viser talrige undersøgelser, og det skyldes først og fremmest, at vi grundlæggende har tillid til hinanden. To tredjedele af danskerne mener, at man kan stole på andre mennesker. Det er mere end dobbelt så mange som i Frankrig.

Så forklarer han:

Der er et eller andet, som er svært at forklare – nogle dybe historiske rødder, som går tilbage til vikingerne. Et eller andet system, som bygger på det gamle vikingeordsprog om, at et ord er et ord. Uanset hvilke tal vi sætter ind i modellerne, og hvordan vi vender og drejer det, er befolkningerne i de gamle vikingelande mere tillidsfulde og lykkelige end folk i andre lande.

Artikkelen i Weekendavisen er interessant men den forteller også noe om (danske) forskere, deres selvbilde og syn på verden.

På kartet betyr jo rødere jo lykkeligere.

>> les hele saken i Weekendavisen

SE OGSÅ:

“Tilliten mellom mennesker og til staten gjør Norden så rik”

Veier til et lykkelig liv – ny bok av Thomas Hylland Eriksen

– Vikingene har mer felles med sjørøvere fra Sulawesi enn med dagens norskinger

happiness-map

Denmark 'happiest place on earth' skrev avisene for to år siden. Utgangstesen for et nytt forskningsprosjekt er at vikingerne har lagt grunnlaget for danskernes lykke - og tillit til hverandre, skriver Weekendavisen.

Undersøkelser om ulike nasjoners…

Read more

“Føleri og overtro”: Ut mot høyrepopulistenes historiesyn

Antropolog Dennis Nørmark har utløst en debatt i Jyllands-Posten om dansk nasjonalisme. I sitt innlegg “Folk, historie og andet vrøvl” hevder han at høyrepopulistenes ideologi er basert på på sentimentalt føleri og overtro.

Som vi vet, aksepterer Dansk Folkeparti ikke hvem som helst som dansk borger.

Nørmark siterer Folkepartiets sjefideolog Søren Krarup som sa:

»At være dansk er at være sine danske forældres, sit danske folks, sin danske histories barn. Et eksistensvilkår, ikke en idé. En historisk eller arvet virkelighed, ikke en ideologi om Danmark. En sandhed, en nødvendighed.«

Antropologen kommenterer:

Sådan ser Dansk Folkepartis historielogik ud. (…) Nationer består af folk, som er knyttet til landets historie. En historie, som ikke er formet af tilfældige årsager, men af ”nødvendighed”, fordi det er en ”sandhed”, at et folk netop hører hjemme der.

Det er en flot og poetisk tanke, men den bygger på en helt igennem metafysisk og totalt uunderbygget fremstilling af historien. Det er dybest set en religiøs påstand. En idé om virkeligheden, der baserer sig på føleri frem for fakta. Og så er det faktisk selve sjælen i Dansk Folkepartis måde at anskue virkeligheden på.

(…)

Fra nutidens perspektiv ser fortiden altid ud til at lede naturligt frem til i dag. Men denne konklusion er et fatamorgana. I virkeligheden er historien intet andet end summen af tilfældigheder og menneskers forsøg på at forbedre på deres egne og andres livsvilkår. Historien er noget, der sker for mennesker, og ikke for en abstrakt og til lejligheden opfundet kategori som ”et folk”. Kulturer kommer og går.

Historien har ingen forudbestemt retning, mål, naturlig konsekvens eller værdi. At et helt parti bygger sin verdensforståelse ud fra sådan en dybt religiøs anskuelse er temmeligt betænkeligt. Men at regeringen indtil videre har undladt at lade folkepartisternes bizarre overtro påvirke dens udenrigspolitik, tjener den naturligvis til ære.

>> les hele innlegget i Jyllands Posten

Innlegget utløste flere motinnlegg:

Flemming Dalsgaard: Antropologi og andet vrøvl

Søren Krarup: Nørmark er en naiv sjæl

Søren Jensen: Folk, historie og Nørmark

OPPDATERING: Nørmark svarer Myter, Krarup

Nørmark kom her med en tradisjonell nasjonalisme-kritikk. For nasjonalister framstår nasjoner som naturlige enheter, mens de i virkelighet er blitt konstruert i løpet av de siste 200 årene. Nasjonalfølelse og nasjonal identitet er ikke noe naturlig men noe som må læres, se også Ned med nasjonalismen! av Thomas Hylland Eriksen og The Nationalism Project.

SE OGSÅ:

Intervju med Benedict Anderson: Liker nasjonalismens utopiske prosjekt

Danmarks nasjonaldag idag: Nasjonalisme på høyden!

Ogsaa vi, naar det blir krævet … Thomas Hylland Eriksen om ny bok om skolebøker og nasjonsbygging

For mindre vekt på den etniske nasjonen: Marianne Gullestad med ny bok

Antropolog Dennis Nørmark har utløst en debatt i Jyllands-Posten om dansk nasjonalisme. I sitt innlegg "Folk, historie og andet vrøvl" hevder han at høyrepopulistenes ideologi er basert på på sentimentalt føleri og overtro.

Som vi vet, aksepterer Dansk Folkeparti ikke…

Read more

Bordbønnen erstattes med nye ritualer

Bordbønnen har tradisjonelt vært den kristne måten å uttrykke takk og glede for maten på. Men selv om bordbønnen er på vei ut kan en ikke si at kristne er blitt mindre takknemlige, melder Kristeligt Dagblad som har snakket med flere forskere om emnet.

Antropolog Cecilie Rubow mener at bordbønnen erstattes av nye måter å vise takknemlighet på. Den manglende bordbønnen skyldes ikke at folk er blitt mindre taknemmelige:

– Takken til Vorherre er røget ud, fordi folk er i tvivl om, hvorvidt der overhovedet er en Vorherre. Og det er vanskeligt at holde det daglige brød i hævd, det er der jo bare. Men jeg mener, at vi glædes over middagen som aldrig før. Vi bruger tid og penge på god mad, og vi går op i kvalitet og økologi. Vi opdrager vores børn til at sidde pænt og spise op, så vi kan nyde maden i fællesskab.

>> les hele saken i Kristeligt Dagblad

Antropologen har skrevet en bok om den danske folkekirken. På nett fins det paperet Den skjulte religion (Dansk Sociologi, Vol 12, No 2 (2001)) der hun blant diskuterer nye måter å være religiøs på

SE OGSÅ:

Intervju med Runar Døving: Hva er matens etiske budskap og innhold?

Bordbønnen har tradisjonelt vært den kristne måten å uttrykke takk og glede for maten på. Men selv om bordbønnen er på vei ut kan en ikke si at kristne er blitt mindre takknemlige, melder Kristeligt Dagblad som har snakket med…

Read more

København: Diskriminering skaper brannstiftere

“Hvorfor setter ungdommene København i brann? Fordi de er blitt ekskludert fra rettsfellesskapet og misaktet av verdifellesskapet”, skrev filosof Odin Lysaker om opprørene i forbindelse med rivingen av Ungdomshuset. Kanskje de nåværende brannene har en lignende forklaring? “Når barn av innvandrere nå setter Danmark i flammer, skyldes det blant annet fordi de ikke opplever anerkjennelse i folkeskolen, sier antropolog Laura Gilliam til Metroxpress:

Antropologen har skrevet en doktoravhandling om bråkmakere på en dansk skole.

Til Metroxpress sier hun:

Der er masser af gode intentioner og søde lærere, men de kommer alligevel hele tiden til at forskelsbehandle. Når de ikke ser de etniske elevers modersmål som en brugbar kompetence og hele tiden retter på den måde, de taler dansk, bliver det opfattet som diskrimination. De unge føler sig behandlet som andenrangselever, og det skaber indestængt frustration og vrede.

Der opstår en modstandskultur, hvor de prøver at finde styrke i det, der gør, at de skiller sig ud, for at få anerkendelse fra de andre i gruppen. De dyrker den aggres­sion, som deres situation har skabt, og vender den mod det system, som de mener, er årsag til problemerne. Derfor er det heller ikke tilfældigt, at det blandt andet er skoler, det er gået ud over de seneste dage.

>> les hele saken i Metroxpress

Gilliam ser ut til å bli feilsitert og feiltolket i diverse aviser, bl.a TV 2 Lorry / ritzau og den borgerlige 180 grader som Human Rights Service linker til. Ifølge disse nettstedene skulle antropologen ha sagt til MetroXpress at “Vold er danske værdiers skyld”.

OPPDATERING 28.2.08: Gilliam er også blitt feiltolket i MetroXpress. Det er ikke lærernes skyld at barna brenner ned skoler:

“Men kan ikke sige, at det er nogens skyld. Skolens institutionelle rammer gør, at lærerne og drengene ender i en ond cirkel, trods gode intentioner”.

“Jeg så igen og igen, hvordan det var de etnisk danske børn, som blev rost og de etniske minoritetselever, som blev rettet, fordi de ikke passer ind. Det mønster ser eleverne, og på et eller andet tidspunkt prøver især drengene at finde anerkendelse i drengegruppen i stedet. De får anerkendelse ved at være mod skolen, være maskuline og lave ballade.

Det ser lærerne, så selv om de gerne vil behandle eleverne som individer, så begynder de også at se et mønster i, hvem der laver ballade, som så smitter af på opfattelsen af de nye drenge. Det giver en ond cirkel mellem lærerne og drengene”

Skolens reaksjon er ofte straff og disiplin. Dette er ikke veien å gå, mener antropologen:

“Jeg mener, det handler om at anerkende det, de kan. Der er ikke noget så disciplinerende som ros og anerkendelse.”

>> les hele intervjuet på folkeskolen.dk

Flere andre kommentatorer peker på diskriminering og marginalisering som mulig årsak, se Frykter franske tilstander og – Gata er deres sted i Klassekampen og Uroen skyldes frustrationer i Politiken.

For å sammenligne hendelsene i Køpenhavn med opprørene i Paris se Har liten sans for den kulturelle forklaringen – Ungdomsopprør i Paris og Who Are the Rioters in France?

SE OGSÅ:

Dansk antropolog: – Muslimske friskoler er bedre enn folkeskolen

Politisk korrekte svensker og islamofobe dansker?

– Ingen tilfeldighet at karikaturstriden brøt ut i Danmark

Integrering: “Barnehagene kan gjøre mer skade enn gavn”

Doktoravhandling: Skolen skaper skiller

"Hvorfor setter ungdommene København i brann? Fordi de er blitt ekskludert fra rettsfellesskapet og misaktet av verdifellesskapet", skrev filosof Odin Lysaker om opprørene i forbindelse med rivingen av Ungdomshuset. Kanskje de nåværende brannene har en lignende forklaring? "Når barn av…

Read more

Thailandske prostituerte bygger opp Thailand

I det fattige Nordøst-Thailand dukker det opp flere og flere store hus med dyre biler i innkjørselen: Uten penger fra thailandske prostituerte i Danmark og andre land ville ikke Nordøst-Thailand kunne fungere like godt. Mange thailandske prostituerte vet hva de vil og er ingen ofre, påpeker antropolog Sine Plambech i Berlingske Tidene.

Hun sier:

De fleste vil ikke reddes, de har selv en idé om, hvad de skal bruge arbejdet til. For nogle lykkes det at trække sig ud af prostitution, fordi de får købt det hus til deres mor, som de ønskede, for andre forbliver det en drøm.

Plambech hører til en voksende gruppe forskere som forsøker å nyansere prostitusjonsdebatten. Det er feil å si at alle prostituerte er ofre.

“I den offentlige debat burde man give plads til, at en stor del af kvinderne er her med en grad af frivillighed”, mener også antropolog Marie Bang Nielsen. De thailandske kvinnene sender stort sett alle penger hjem til familien. “De ofrer ganske enkelt sig selv for deres børns skyld, hvilket giver mening for dem. Og ikke mindst glæde over at vide, at deres børn får andre muligheder og en anden tilværelse, end de selv har haft”, sier hun.

Men helt frivillig er jo deres yrkesvalg likevel ikke. Mange prostituerte kommer fra trange kår. Prostitusjonen er en av de få (om ikke den eneste) mulighetene de har for å tjene penger.

“Der er ingen penge at tjene i Thailand”, sier thailandske “Amy” (25). “Jeg regner med at tage hjem om et par måneder, men måske kommer jeg til Danmark igen, hvis jeg mangler penge.”

Sine Plambech sier:

»Vi holder os selv fast i ideen om, at hvis bare vi fanger bagmændene, så løser vi problemet. Men de her piger har ikke en palet af muligheder, men kun få valg på én hylde. De tænker: ’Hvis jeg bruger fem år i Europa på noget, jeg ikke kan lide, så har jeg alle pengene, der kan gøre det bedre for mig og min familie’.

Ikke alle klarer å slutte og blir fanget i prostitusjonen. Dette skyldes særlig spillegjeld på kasinoer og fra kortspill. “Mange fra Thailand er glade for at spille, og sammenhængen mellem ludomani og thailandsk prostitution er meget undervurderet”, sier Sine Plambech.

Det fins omkring 2500 utenlandske prostituerte i Danmark, rundt 1.000 er fra Thailand.

>> les hele saken i Berlingske Tidende

På nett fins det tre tekster av Sine Plambech om dette temaet:

Ikke kun sexslaver: Ægteskaber mellem danske mænd og asiatiske kvinder er omgærdet af myter (Socialantropologi Lunds Universitet)

Lykken er en datter i Danmark: Mens vi i Danmark bekymrer os over ’trafficking’, bygger thailandske landsbyer stadig deres håb på kvinders migration og arbejde i Danmark (Politiken, 10.1.07)

Managing Migration: Risks and Remittances among Migrant Thai Women: I argue that we have to be careful about using the concept of agency uncritically in the field of female migration (uppsatser.se)

SE OGSÅ:

Antropolog hjelper politiet til å forstå prostitusjon

Thailendere velger selv prostitusjon

– Migrasjon gir kvinner makt

– Trenger nye perspektiver i prostitusjonsdebatten

Når prostituerte kommer selv til orde: Det verste for prostituerte er ikke dårlig oppførsel fra sexkjøperne, men måten samfunnet behandler dem på

Skal øke kunnskapen om russiske kvinner som selger sex i Norge

Prostituerte på Cuba: “Moralske grenser er noe man må ha råd til å opprettholde”

Søkelys på menn i prostitusjon

I det fattige Nordøst-Thailand dukker det opp flere og flere store hus med dyre biler i innkjørselen: Uten penger fra thailandske prostituerte i Danmark og andre land ville ikke Nordøst-Thailand kunne fungere like godt. Mange thailandske prostituerte vet hva de…

Read more