search expand

Kåring i NAT: Kjersti Lillebø skrev den beste artikkelen i Betwixt & Between 2004

I den nyeste utgaven av Norsk antropologisk tidsskrift (NAT) har redaksjonen kåret den beste artikkelen i Betwixt & Between 2004 (sosialantropologi-studentenes årbok). Prisvinneren er Kjersti Lillebø. Artikkelen “Home is any given day”. Karrikalkun, Reggae Thanksgiving og forhandlinger om kulturelt rom i USA ble nå (re-)publisert i NAT.

Lillebø bruker tykk etnografisk beskrivelse av karibiske innvandrere i to storbyer i USA og deres feiring av Thanksgiving Day. Med disse feiringene som utgangspunkt gir hun inn i en bredere diskusjon av identitet, tilhørighet og konstruksjonen av ‘hjem’ – i forhold til både nytt og gammelt ‘hjemsted’. Hun presenterer et forbilledlig komplekst bilde av migrantenes virkelighet og situasjonsforståelse, uten å falle for fristelsen til å presentere selve Historien. I den teoretiske diskusionen trekker hun opp et bredt register av perspektiver på hjemfølelse, ambivalens i kulturell identitet i diaspora og urbanitet.

Artikkelen er god lesning, med både spennende empiri og god og koherent anvendelse innenfor de antropologiske diskusioner som artikkelen bidrar til.

Komiteen håper at samarbeidet med årboka vil stimulere høyeregradsstudenter til å skrive i årboka og også til å tenke på NAT som et aktuelt tidsskrift for norskspråklig antropologi.

SE OGSÅ:

Sosialantropologistudentenes årbok 2004: Stort mangfold, uklar profil

I den nyeste utgaven av Norsk antropologisk tidsskrift (NAT) har redaksjonen kåret den beste artikkelen i Betwixt & Between 2004 (sosialantropologi-studentenes årbok). Prisvinneren er Kjersti Lillebø. Artikkelen "Home is any given day". Karrikalkun, Reggae Thanksgiving og forhandlinger om kulturelt rom…

Read more

Døve som etnisk gruppe med egen kultur?

Antropolog Jan-Kåre Breivik er aktuell med en ny bok: I “Deaf Identities In The Making: Local Lives, Transnational Connections” gir han innblikk i en verden som er ukjent for mange (hørende). Ikke minst utfordrer ha gjengse forestillinger om hva som regnes som normalt. Til tross for en trendy akademisk tittel, så er boka lettlest og også relevant for folk utenfor akademia. Jeg har skrevet en anmeldelse om boka for avisa Utrop. Den begynner slik:

Er ikke døve funksjonshemmede? Folk som mangler en sentral evne til å klare seg i verden? Folk som derfor trenger medisinsk hjelp? Nei da, tvert imot. Flere selvbiografier og ny antropologisk forskning utfordrer gjengse oppfatninger. Mange døve er stolte av å være døv. De har et eget språk – tegnspråk – som flere og flere lingvister har begynt å studere. Kanskje får tegnspråk snart status som tredje offisielt språk i Norge? Mange døve framhever om at det eksisterer en egen døvekultur som er like mye verdt som andre kulturer.

(…)

Kampen som døvene fører minner om andre minoriteters kamp om anerkjennelse. Døve lider av samme type diskriminering som somaliere, homofile og samer i gamle dager. De fikk vite at de var dumme og underlegen. Mange døve led av et dårlig selvbilde på grunn av fordommene de møtte. Spesielt ille går det med døve barn med hørende foreldre.

>> les hele saken på utrop.no

New Ethnography: The Deaf People – A Forgotten Cultural Minority (med utdrag fra boka)

SE OGSÅ:

Kva vil det seie å vere funksjonshemma?

Døv identitet over alle grenser

– Snakk om normalitetssentrisme! Ikke bare folk fra andre land, men også døve, blinde og folk i rullestol kan ha alternative forestillinger om det gode liv.

Antropolog Jan-Kåre Breivik er aktuell med en ny bok: I "Deaf Identities In The Making: Local Lives, Transnational Connections" gir han innblikk i en verden som er ukjent for mange (hørende). Ikke minst utfordrer ha gjengse forestillinger om hva som…

Read more

Primatologists go cultural – New issue of Ecological and Environmental Anthropology

The second issue of the peer reviewed Open Access journal Ecological and Environmental Anthropology is quite unusual. The papers have titles like

“The Importance of Integrative Anthropology: A Preliminary Investigation Employing Primatological and Cultural Anthropological Data Collection Methods in Assessing Human-Monkey Co-existence in Bali, Indonesia”

or

“A Preliminary Review of Neotropical Primates in the Subsistence and Symbolism of Indigenous Lowland South American Peoples”.

The new issue even includes two videos!

Concerning their interdisciplinary approach, the editors explain:

In this issue, we highlight interdisciplinary work from primatologists who combine cultural anthropology and primatology approaches to gain unique perspectives about the species that they study. From the discovery of a new species in Tanzania, to cultural primate symbolism and subsistence in Amazonia, and to the interactions of rural communities with local populations of monkeys in Bali and Sulawesi, Indonesia, ethnoprimatologists in our second issue demonstrate the value of interdisciplinary methods for primate conservation on three continents.

>> Frontpage of the journal “Ecological and Environmental Anthropology”

The second issue of the peer reviewed Open Access journal Ecological and Environmental Anthropology is quite unusual. The papers have titles like

"The Importance of Integrative Anthropology: A Preliminary Investigation Employing Primatological and Cultural Anthropological Data Collection Methods in…

Read more

‘Overemphasis on security creates insecurity’

Security has come to be the overriding issue in every debate about development and immigration issues – and it’s part of a worldwide trend which in fact does the complete opposite and helps to create insecurity. That’s according to anthropologist Rema Hammami, a US national with Palestinian roots, working at Birzeit University. (At a seminar in Oslo on security we came to the same conclusions) Last week, she gave her inaugural address in The Hague (Netherlands) on accepting the Prince Claus Chair in Development and Equity, reports Radio Netherlands:

Hammami claims that a quarter of the Palestinians have lost their jobs as a result of Israel’s security regime, adding that growing poverty leads to frustration and ultimately to an insecure situation. She says that the recent past in this part of the world demonstrates that too much emphasis on security issues achieves exactly the opposite:
“During the interim period of the Peace Process, what you had was an ongoing policy by the various Israeli governments that kept making everything secondary to Israeli security. For Palestinians this meant a checkpoint everywhere they turned, inability to get into East Jerusalem […] Ultimately all of those Israeli security policies led to the outbreak of the uprising. People found the situation unbearable.”

She criticizes the immigration policy in Europe and the United States: Migrants are seen as enemies until proved otherwise, and this reflects the increasingly sharp division in the world:

“It [this dominance of security policy] becomes blind to seeing that all human beings need some basic, similar types of things. Instead what it does is say that ‘There is us and there is you, and what we have and what we need and want to preserve, is different from what you want, and just the fact that you want to be part of this is a threat to us.’ While, in fact, people the world over basically just want the same thing.”

>> read the whole story at Radio Netherlands

Rema Hammami is a truly engaged anthropologist and has published extensively on these issues, among others in the Middle East Report. See also her texts Waiting for Godot at Qalandya: Reflections on Queues and Inequality and On Suicide Bombings. A longer text, published in the Jerusalem Quarterly: On the Importance of Thugs. The moral economy of a checkpoint

The first issue of “Practicing Anthropology”, the journal of the Society for Applied Anthropology Goes Palestinian deal with the topic THE COMMITMENT TO SOCIAL ACTION IN PALESTINE: PROGRAMS AND PRACTICE. But of cource, none of the articles are available online, not even to subscribers.

SEE ALSO:

Ethnographic Research: Gated Communities Don’t Lead to Security

Book review: Ethnography in Unstable Places: Everyday Lives in Contexts of Dramatic Political Change

Tabsir – Blog on the Middle East

PS: One of my favorite journalists on Palestinian issues is Mohammed Omer. He got known with his website Rafah Today. Now, his articles are published in the Norwegian weekly Morgenbladet. There’s also a a blog about Omer and Rafah where most of his articles are published.

Security has come to be the overriding issue in every debate about development and immigration issues - and it's part of a worldwide trend which in fact does the complete opposite and helps to create insecurity. That's according to…

Read more

“Faszination Fußball” im Hamburger Völkerkundemuseum

Rasenteppiche und Tribüne mit Kiosk und historischem Wettbüro im Hamburger Völkerkundemuseum: Die Ausstellung “Faszination Fußball” zeigt wie nuetzlich der vergleichende ethnologische Blick sein kann. Er entfremdet das Fremde und verfremdet das Bekannte, zeigt Gemeinsamkeiten zwischen weit entfernten Gesellschaften. Zumindest infolge dem Bericht in der Welt.

“Die Chinesen haben den Fußball erfunden, die Engländer haben ihn reglementiert und die Brasilianer haben ihn perfektioniert”, faßt Soziologe Julio Roldán die Fußballhistorie grob zusammen.

(…)

“Fußball wurde schon immer überall gespielt”, sagt Wulf Köpke, Direktor des Museums an der Rothenbaumchaussee. “Man hat Fußball überall so gern aufgenommen, weil es in den meisten Ländern schon eigene Formen dieses Spiels gab”. Ob Mexiko, Malaysia oder Japan: die meisten Länder rund um den Erdball sind stolz auf eine eigene Fußballvariante, die dem be- kannten Spiel verwandt ist. Originalbelege zeigten dies.

(…)

Daß Fußball ganz anders aussehen kann, als wir ihn kennen, zeigen auch die verschiedenartigen Bälle, die aus allen Ecken der Welt nach Hamburg rollten. Der Ball ist nämlich keineswegs rund und genormt, er darf auch eckig sein, oval, verbeult, winzig, federleicht, klobigschwer und selbstgebastelt. Kinder kicken mit Coladosen, die mexikanischen “Ulama”-Spieler mit kleinen Vollgummikugeln, in Mikronesien spielt man am Strand mit kubischen Objekten, die aus Pandanußblattstreifen geflochten werden.

Der zweite Teil der Ausstellung widmet sich den Fans und deren magischen Kulten:

Zum Beispiel werden die vor Fanartikel strotzenden Privatzimmer treuer Fußballanhänger aus Brasilien, Holland, Schottland, Japan, Mexiko und der Türkei ausgestellt, deren Begeisterung für ihren Verein alle anderen Lebensinhalte ausklammert.

Der Kult um den Ball bringt Attribute hervor, die religiösen, mindestens aber magischen Charakter besitzen. Maskottchen und andere Hoffnungsträger abergläubischer Natur sind aus dem Fan-Dasein nicht wegzudenken, denn sie garantieren Siege.

>> zum Text in der WELT

>> Homepage der Ausstellung mit Fotogalerie

SIEHE AUCH:

Besprechung der Ausstellung in der Sueddeutschen

Fussball: Keineswegs nebensächlich für Ethnologen

Habilitiert u.a. ueber Homosexualität im Fußball

HALBDISTANZ – FUSSBALLBIOGRAFIEN UND FUSSBALLKULTUREN HEUTE. Ein Studienprojekt des Instituts für Europäische Ethnologie der Humboldt Universität Berlin

Rasenteppiche und Tribüne mit Kiosk und historischem Wettbüro im Hamburger Völkerkundemuseum: Die Ausstellung "Faszination Fußball" zeigt wie nuetzlich der vergleichende ethnologische Blick sein kann. Er entfremdet das Fremde und verfremdet das Bekannte, zeigt Gemeinsamkeiten zwischen weit entfernten Gesellschaften. Zumindest infolge…

Read more