Ballade.no

Sametinget og Finnmark Fylkeskommune har bedt Musikk i Finnmark og Hermetikken Næringshage om å utrede innholdet i og grunnlaget for å skape et verdenssenter for minoritetskultur i Indre-Finnmark. Mari Boine vil spille under neste ukes store idédugnad for prosjektet, som også samler deltagere som Khalid Salimi, Einar Solbu og Anders Somby fra Samisk Kunstnerråd.

Universitet i Oslo er det fremste når det gjelder forskning på "Kulturell kompleksitet i det nye Norge", under ledelse av den kjente sosialantropologen Thomas Hylland Eriksen. Doktorgradsstipendiat Sharam Alghasi, en av hans nærmeste medarbeidere, deler sine erfaringer med seminar-deltakerne. >> les mer

(LENKER OPPDATERT 22.4.2020) Det er 100 år siden russetradisjonen ble innført i Norge melder Bergens Tidende. I løpet av årene har feiringen først og fremst vært preget av utagerende og ellevill festing, med innslag av slottsball, statsministerkidnapping og sammenstøt med politiet. Siden 50-tallet har politikerne forgjeves prøvd å kontrollere eller fjerne russefeiringen. - Russetiden er et overgangsritual og viktig for identitetsdannelsen, mener Allan Sande har skrevet doktorgradsavhandling i sosialantropologi om russefeiring. Han sammenlikner tradisjonen med karnevalet i Latin-Amerika. >> les mer

SE OGSÅ:

Russefeiring: - Patetisk å fokusere på penger (VG, 21.4.05)

Doktorgrad om rus og russefeiring (Tromsøflaket, UiTø, 3.4.00)

Allan Sande: Rus og russekultur som overgangsrituale i livet (Religion og livssyn. nr. 2. 2001)

Allan Sande: Drikkekultur, og sosial endring. Et sosialantropologisk perspektiv på drikkekultur og religion

Aftenposten

Mange minoritetsbarn behandles som mindre intelligente selv om de ikke egentlig har lærevansker. Det kommer frem i professor Joron Pihls bok "Etnisk mangfold i skolen". Der viser Pihl, som arbeider med flerkulturelle utdanningsstudier ved Høgskolen i Oslo, at PP-tjenesten gjør systematiske feil som fører til at minoritetelever er overrepresentert i Oslo-statistikken over elever som får segregert spesialundervisning.

- Det som er rart, er at myndighetene ikke har lært. Det er velkjent at samiske barn ble påført vansker og unødige smerter i skolegangen da skolen forsøkte å assimilere dem. Det er et stort misforhold mellom en énkulturell og ettspråklig skolepolitikk og den flerkulturelle klassevirkeligheten i osloskolen, sier Pihl. >> les mer

SE OGSÅ:
Joron Pihl: IQ-testing av minoritetselever (Dagbladet, 31.10.02)
Stigmatiserer minoritetsbarn (forskning.no, 22.4.05)

Universitas, UiO

Stadig flere uteksaminerte akademikere søker om betalingsutsettelse og rentefritak hos Lånekassen fordi de ikke får jobb. Til tross for den positive utviklingen i norsk økonomi generelt, der også arbeidsledigheten er på vei ned, fortsetter ledigheten å øke blant akademikere. Vanskeligst er jobbmarkedet for dem som har mer enn fire års høyere utdanning. – Er man utdannet innen samfunnsfag og humaniora har man fortsatt vanskeligere for å få jobb. Dette er en gruppe som har hatt høy ledighet gjennom lengre tid, sier Langeland, analysedirektør i Aetat. >> les mer

De har alle omtrent samme bakgrunn: De er høyt utdannet, vellykket - og fra Iran. Likevel er de mye bedre integrert i USA enn i Nederland. Det skyldes først og fremst forskjellige oppfatninger om nasjonal identitet og migrasjon, sa antropologen Halleh Ghorashi fra Vrije Universiteit Amsterdam i et foredrag i mandagsseminaret av forskningsprogrammet Kulturell kompleksitet i det nye Norge ved UiO.

Mangfold blir i USA sett på som noe selvfølgelig og "naturlig", mens en oppfatter forskjeller som et problem og en trussel i Nederland. Der aksepteres ikke migranter som del av nasjonen, fordi en går ut ifra at "de hører hjem der de kommer fra" - en tankegang som er heller fremmed for amerikanerne. I Los Angeles har iranerne dannet egne "communities", bla. et området som blir kalt Irangeles eller Tehrangeles som er et viktig ressurs for iranerne i integrasjonsprosessen. Det er dessuten lettere å starte opp noe eget i USA, det er mindre byråkrati.

Noe har nok endret seg etter 11.september, men likevel befinner seg fienden for amerikanerne heller utenfor, for nederlenderne derimot innenfor landet, ifølge Ghorashi.

LES MER:

Halleh Ghorashi: Debates on multiculturalism and emancipation in the Netherlands

Ghorashi, Halleh 2004: How Dual is transnational Identity? A Debate on Dual Positioning of Diaspora organizations

Halleh Ghorashi - From Marxist Organizations to Feminism. Iranian Women’s Experiences of Revolution and Exile

Tehrangeles: L.A. the Iranian expatriate capital abroad (Iranian.ws)

"Irangeles" - Westwoords charming secret (University of Southern California)

Kilden, Forskningsrådet

Moderne hekser i Italia tar avstand fra den katolske kirka som bindeledd mellom menneske og guddom. De har valgt en religion hvor kvinner er like viktige som menn, og hvor individet har direkte kontakt med guddommen. Det forteller sosialantropolog Kjersti Hilden Smørvik. Smørvik har gjort feltarbeid blant italienske menn og kvinner som er utøvere av religionen wicca. Utøvere av wicca kaller seg ofte hekser. Wicca-utøverne møter fordommer i det italienske samfunnet, og mange holder sin religion hemmelig, til og med for sin nærmeste familie. De fleste lærer om wicca gjennom bøker og Internett. >> les mer

SE OGSÅ:
Wicca-relaterte linker på Wikipedia
Wicca.no - norsk wicca-side

UnderDusken, NTNU Trondheim

På Atlanterhavskysten av Nicaragua lever tre urfolkssamfunn og tre andre etniske grupperinger. Alle har hvert sitt språk, men har til nå vært tvungne til å bruke spansk i skolen. Dette fører til at urbefolkningens barn blir hengende etter allerede fra første skoleår. URACCAN-universitetet i Bluefields, Nicaragua ble grunnlagt for å bidra til å fjerne utdanningsskillet. Prosjektet blir støttet av SAIH. De har et samarbeid med Universitetet i Tromsø, der to gutter fra URACCAN nå tar mastergrad i landbruk og fiske.

- Vår misjon er å blåse nytt liv i tradisjonell kunnskap som de innfødte har båret på i århundrer.Vi gir utdanning i helse, landbruk, fiskeri, sosiologi, administrasjon og bærekraftig utvikling. Alt er fokusert på kunnskap fra urbefolkningen, sier Angie Martínez Peralta som jobber i kvinnesenteret ved URACCAN-universitetet. >> les mer

SE OGSÅ:
Samarbeid URACCAN - Universitetet i Tromsø (Senter for samiske studier)

NRK

Heyerdahls spesifikke kulturhistoriske hypoteser har ikke særlig tilslutning i dagens forskningsmiljøer, noe som avspeiles i at hans studier er så godt som fraværende i pensumlister på universitetsnivå. Dette innebærer ikke at man kan fraskrive hans innsats enhver vitenskapelig betydning. For det første er det viktig å understreke betydningen av hans allmenne budskap, nemlig at kulturhistorien på vesentlige punkter har blitt formet av sjøverts handel og migrasjon.

Heyerdahl fremsatte disse tanker i en tid da antropologien var dominert av strukturfunksjonalistiske perspektiver, som så på samfunn som et organismelignende fenomen og fokuserte på å avdekke funksjonelle sammenhenger innenfor isolerte sosiale enheter. >> les mer

SE OGSÅ:
Heyerdahl i drømmeland, Rimi-vitenskap og NRK (forskning.no)
Kon-Tiki-Museum

Utropia, UiTø

- Utan språkteknologi vil ikkje samisk overleva som administrativt språk, seier lingvisten Trond Trosterud, som brenn for språkelg mangfald. Prosjektet han arbeider for, er eit samarbeid mellom Universitet i Tromsø og Sametinget, og målsetjinga er å utvikla ein språkanalysator. Denne kan danna grunnlag for program som utfører setningsanalyse og for stavekontroll i tekstbehandlingsprogram. - Dessutan skal me bruka språkanalysatoren til å utarbeida eit pedagogisk PC-program for samisk, som vil vera eit viktig reiskap i skulen og for alle andre som vil læra samisk, seier han. >> les mer

SE OGSÅ:
Modern technology revives traditional languages
Temaside om samisk språk på samer.se

Aftenposten

De to journalistene Merete Lindstad og Øyvind Fjeldstad har skrevet boken "Av utenlandsk opprinnelse - nye nordmenn i avisspaltene". I går la de frem resultater av sine undersøkelser på pressens SKUP-seminar. Den kriminelle er den innvandreren vi møter oftest i pressen. >> les mer

SE OGSÅ:
Media og integrering: Må utfordre våre synspunkter (egen tekst)