Aftenposten

"Dropper jobben for barnas skyld," var toppoppslaget i vår avis sist torsdag. "En undersøkelse viser at kontantstøtten fører til at småbarnsmødrene er mer hjemme og mindre på jobb," het det ved siden av et stort bilde av Ingunn Bock og to år gamle Linn.

Sex-, samlivs- og "du"-journalistikken øker. Norske forskere må glede seg. Avisenes jakt på nyheter om vårt privatliv, fremmer vitenskapsformidlingen på måter vi aldri før har sett.

"Menneskefagene" innen humaniora er de som øker mest på avisenes nyhetssider, sa medieforsker Harald Hornmoen ved Høyskolen i Oslo. Han finner støtte både i amerikansk medieforskning og i en dansk undersøkelse som viser at samfunnsfagene øker som nyhetsleverandører. >> les mer

Klassekampen

I heile Europa har det i vinter gått ein debatt om det kulturelle møtet mellom aust og vest, mellom islam og kristendom. I slike debattar har vi lett for å gløyme det mediet mange av desse kulturmøta er nøydde til å gå gjennom: tolken. Og overser vi tolken, overser vi noko viktig ved det å gripe dette kulturmøtet, meiner dansk-irakaren Omar Dhahir, som i november forsvarte avhandlinga «Tolkens dilemma» til doktorgraden ved Syddansk Universitet. >> les mer

SE OGSÅ:

Mange problemer mellem arabiske bistandsklienter og socialrådgivere kunne forhindres (Info fra Syddansk Universitet)

Omar Dhahir: Kulturmøde eller genfødsel - forestillingen om kulturmødet som kontakt mellem to fysiske størrelser, er misvisende

Fra Bagdads helvede til dejlige Odense - Omar Dhahirs indvandrersaga (Helsingør bibliotek)

Sosialantropolog og designer Anne Galloway fra Carleton University i Ottawa viser i bloggen sin til et spennende formidlingsprosjekt ved Universitetet i Oslo. Istedenfor å nøye seg med å sende ut en konferanserapport på papir har forskningsprosjektet INTERMEDIA lagt ut alle innlegg på konferansene sine som videofil på prosjektets hjemmeside.

Siste seminar handler om sosial programvare - programmer som bidrar til kommunikasjon og samhandling. Det er et område der også antropologer har bidratt mye i det siste.

>> presentasjonene om Social Software (INTERMEDIA)

>> Anne Galloway's blog

>> enda en kreativ presentasjon - Digital and Social, UiB

>>Microsoft hires five anthropologists

>> Anne Lau Revil's homepage med tekster om Design Anthropology: Software development by participatory observation

Hubro er formidlingsmagasinet til Universitetet i Bergen. Som nyhetstjenesten På Høyden melder, handler artiklene om bl.a. samisk selvråderett, enslige mindreårige flyktninger og de intellektuelles rolle i verden i dag. Dessuten debatterer sosialantropolog Anh Nga Longva og medieviter Anders Johansen norsk nasjonalisme anno 2004. >> les mer

Hubro er gratis å abonnere. Av en eller annen mystisk grunn er bare inngressen av artiklene publisert på Hubros nettsider. >> til Hubros nettsider

Aftenposten

Rosengård i Malmö er ingen rosenhave. Med 94 prosent innvandrere er det Nordens mest innvandrertette bydel. Skyhøy arbeidsledighet og språkbarrièrer har skapt et utenforskap hvor gjengvold, bråk og skadeverk florerer. >> les mer

SE OGSÅ

Medierna bidrar mer till diskrimineringen av invandrare än nynazisterna (Dagens Nyheter)

Quickresponse.nu - granskar nyhetsrapporteringen om invandring, integration och främlingsfientlighet

Trønder-Avisa

MSN Messenger er en tjeneste for hurtig beskjedutvikling. Og den oppvoksende generasjon har trykket tjenesten til sitt bryst. De bruker MSN til å prate sammen via internett.

Barn og unge gjør masse forskjellige ting via nettet, uten at de er sammen fysisk. De sender musikk og bilder til hverandre og har personlige samtaler i personlige rom på nettet, alt etter interesse. Det er den nye måten å kommunisere på.

Og jentene er i ferd med å danke ut gutta og har tatt igjen forspranget gutter hadde når det gjaldt å bruke teknologi. Slik oppsummerer Microsofts antropolog Anne Cohen Kiel norsk ungdoms nettvaner. Hun har reist verden rundt for å finne ut hvilke produkter vanlige mennesker kan og vil bruke >> les mer

Kommentar: Ikke bare barn og unge! Instant messaging blir også brukt i jobbsammenheng / næringslivet

Klassekampen

Det politisk korrekte er å seie at no må det sanneleg vere lov å kritisere muslimane, men vi har jo aldri gjort anna, meiner sosialantropolog Berit Thorbjørnsrud.

- Vi må bruke dei tinga vi er stolte av i den europeiske kulturarven til å nyansere debatten, seier Thorbjørnsrud, som meiner vi heile tida synder mot våre eigne ideal.

- For å bevare demokratiet har vi ikkje noko anna val enn å halde fram med å utvikle det multikulturelle samfunnet. Problemet er ikkje at samfunnet har for mykje multikulturalisme, men for lite, seier Thorbjørnsrud, som meiner vi burde lære av vår eiga politiske historie og måten vi handterte samane >> les mer

Statistikk sentralbyrå har et vell av informasjon om innvandring og innvandrere. Igår og idag kom det ut nytt materiale:

Innvandrere prioriterer å sende penger til familien
år kommer verdens utviklingsland til å motta nærmere 100 milliarder dollar i registrerte overføringer fra sine utvandrere – halvannen gang så mye som de får i bistand. Omkring hver tredje ikke-vestlige innvandrer i Norge sender regelmessig penger til familie i opphavslandet. >> les mer

Mange innvandrere etablerer eget foretak
Selv om innvandrerbefolkningen utgjør kun 7,6 prosent av den totale befolkningen i Norge, så har mer enn hvert tiende enkeltpersonforetak som ble etablert i 2003, innehaver fra innvandrerbefolkningen. >> les mer

Svært få lovbrudd er begått av asylsøkere
Asylsøkere står bak mindre enn 1 prosent av alle oppklarte lovbrudd i Norge i 2001. Det er i tillegg svært sannsynlig at det ikke er asylsøkere, men snarere andre utlendinger uten fast bosetting i landet, som har begått flesteparten av de resterende lovbruddene. >> les mer

Thomas Hylland Eriksen, Morgenbladet

Batesons verdensbilde tilsier at det eneste som finnes er relasjoner og prosesser. Hvor mange fingre har jeg på venstre hånd? Det opplagte svaret er fem, men Bateson sier nei: du har fire relasjoner mellom fingre. Det eneste som finnes er forskjeller, og informasjon definerer Bateson som forskjeller som gjør en forskjell ("differences that make a difference") >> les mer

SE OGSÅ:
Side om Gregory Bateson av Alexandru Anton-Luca, Indiana University

NRK Migrapolis

Hvordan fikk imamer sin autoritet og ble lansert i Norge som ledere i det hele tatt? Man må tilbake til slutten av 70-tallet for å finne ut det. Innvandrere i Norge ble da organisert som nasjonale "arbeiderforeninger", under paraplyorganisasjonen Fremmedarbeiderforeningen, FAF.

Demokratiske prosesser ble satt i gang, mennesker som aldri hadde sjansen til å bidra med noe i sitt hjemland fikk tilgang til å bli hørt og bruke sin stemme til å velge sine ledere. I løpet av tre-fire år ble det lille tyrkiske samfunnet i Oslo delt opp i tre forskjellig trossamfunn, de fulgte sine "ansatte" imamer og glemte alt som het integrering og demokratisk samfunnsorganisering.

Norske medier og lokale politiske ledere har også gjort sitt til å heve "norske imamer" til samfunnsledere ved å vise overdreven respekt og honnør. >> les mer